说起当年好英勇，

行路如飞身斜倾。

摇头晃脑人前过，

鳏寡孤独一世穷。

闲话少说，这二毛与寡妇儿子干了一天地活，入黑喝罢汤，这娘俩坐到一起聊起天来。就听这二毛道：“婶子，那大爷给我讲的，我听着怎么就与您说的不一样呢？”

“哪里不一样，都是一样的理，只是用法不同，婶子用的断卦方法，是相法与盲卦综合的东西，重实用，用着简易。比较合适我这样情况，来者既即看，看过只走，速度快，再结合神卦，所以在咱农村特流行。你大爷那种方式是古代文人总结出来的理论。那个准确率更高，只是那只适合知识阶层，老百姓一般看不懂。他那种方式的八字命理分析是测重八字中阴阳五行的组合应用，重视大运流年在八字中的作用，这与我的方法一样，只是分析生克制化对八字的影响时，他的要细致的多，能相当准确的定位人的一生运程。”

“哦，是啊，婶子，我想问您，如何区分同一时辰的人的不同命运呢？”

“人的八字在我看来就相当于一个人的先天遗传基因图谱，这个基因图谱来自于父母祖先，同时又受他出生地的环境影响，尽进而产生不同结果，。父母是基因，环境是主因。过去人生活条件差，医疗条件就更不用说了，人出生是由接生婆来完成的，多出生在家中。现在医疗条件好了，现在的人多出生在医院。因此定位人是否有不同命运，父母的情

况与他的出生地是重要的参考依据，。只是人们算命时，没有几个愿意给你提供这些信息，他认为大师就应该是无所不知的。”

“二毛，婶子我把话扯远了，我再把话说回来，。你大爷那理论，在定位一个人的命运是贵是富时，要比我用的这些方法准确不知多少倍，我看人富贵用的是相法，可是你知道，人的面相在不同的运程时间是会变的，相法只能看到一个时间段的运气，不能看一生，。真正左右人一生命运的是八字中的定格，这个定格就是一个圈子，这圈子套住了你一生的命运。因为定格形成的心理机理驱动着一个人的心理趋向，定格形成的机制驱动着人的心理层面向某一方向发展，这种潜意识的心理作用会直接影响到一个人的后期发展，这也为什么人与人不同，同年同月同日同时生，即使是一奶同胞的人其命运不同的根源所在。婶子可能说的武断了，任何人都逃不过这个定格的局限，有变化也只是当你处于不同环境与时间段时，会发生变化，因此人即使同年同月同日同时生，即使是一奶同胞的人，他又免不了受后天环境的影响，因为他要生活，他会不断变化他的方位，因此就会产生不同命运，即使命运不同了，但是定格他是逃不出的，命理趋向性是无法回避的。所以八字就相当于遗传基因，而运程是外部环境，命理趋向性是内部影响，评价一个人的一生，八字要比其他命理测算准确，这也是咱老祖宗四大发明外的第五个发明。以他那种算命方法，如果能参考算命人的行动去向会更准确的。二毛，别吃着碗里，看着锅里啊，你把我教你的学熟喽。”

“是，婶子，我听你的。”

“二毛，我再教你段相法，这是看富贵人的。

印堂中正是官朝，

骨起天中是富豪。

中岳分明穴左右，

文理召召武品朝。

自幼读书高名利高，

名扬天下世间宝。

二毛啊，记着了。”

“是，婶子，我记住了。”

这夜无话，到了第二天早上，这范二毛老早起床，去灶屋拿起水挑去打水，水缸打满了水，然后又去收拾院子。收拾妥当，天已大亮，寡妇婶子也把早饭做好了。

吃过早饭，娘仨无事可做，又坐在堂屋说话，就听寡妇儿子看着范二毛道：“二毛哥，你以前上学没？”

“看兄弟说的，能不上几天嘛，就是我在前几年上学时，不学什么，瞎混，只识得几个字。”

“也是，我上学那会也不论学习成绩，天天讲政治。”

“兄弟，说起这，我上初中时还跟着我乡的造反派司令部司令，当过几天跟班呢。”范二毛说着眉眼盈盈处露出得意地表情。

“我那时还小，就知道跟着看热闹。”

“唉，说起那会也挺得意的，也没人摧催着让你学习，。只要是贫农出身，根正自然苗红。我跟着司令可潇洒过几天，乡里，、县里，、省里，、北京我都去过，反正家里也没人管我，乐得我跟着逍遥。”这范二毛说着话，眉飞色舞，咧着嘴笑了起来。

“二毛哥，那会那造反派后来都发达起来，当官了，你怎么弄的啊？”

“别提了，兄弟，后来两派斗的直动武，把我给吓坏了。后来谁也不跟了，学也不上了，回生产队拾粪挣工分去了。”这范二毛说着话收起笑容，满面的迷茫。

“后来又跟就人学说书了？”寡妇儿子看着二毛问道。

“唉，别提了，那会我小，队长天天让我跟着大人下地干活，谁受得了啊，。到农忙季节，又没有机械，队里那两骡子比人还金贵呢，队长不舍得用，说是这两畜牲是队里的宝贝，不到上面来验查不能拉出来随便用，天天只见队里那两牛，骡子干的活，使唤人干，你说累不累，兄弟？”

“你二毛哥说的没错，你娘可是队里会计，一样跟社员下地干活。队里牲口就是不让随便用，牲口不好养，像你二毛哥说的，那騾骡子更不让随便用，咱队那两驴骡还管着

队里拉磨，磨面呢，累坏了怎么办？就那赶到谁家磨面时，骡子有病什么的，队长就打发人推磨，推磨一家的面，得三个男人轮换着推磨，还累的要死呢。”

“娘，咱队不是有个四类份分子推磨吗？”

“他叫开国臣，大地主的儿子，下放到咱村劳动改造呢，从五三年下放到咱村，。咱队大，人多，他就一直当驴使，两骡子分两组，他分一组，咱家就分的是他，。说起他来话长，那时候，每到他给咱家推磨磨面，我会给他准备一小筛子红薯，热好了给他吃，他有劲，能干活，也能吃，一小筛子红薯他吃完，还外带两大碗捞面条。

推着磨他嘴里也不闲着，他爱唱古戏，队里人也很喜欢他。”

“娘这几年怎么不见他啊？”

“分田到人后，他就一个人拉着架子车出门了。他说分给他的地，打的粮食不够他吃。也是啊，生产队时，队里分剩余的都给他，他一个人，再加上推磨到谁家谁管饭，也过得去，分了地就不行了，唉，现在不知去哪了？”

这娘俩一对一答的说话，说的二毛丈二和尚摸不着头脑，也不言语，坐那发呆。

“啊，二毛，我娘俩说的话你听不懂吧，我在说以前村上的一个大地主的儿子，要说人就是命运的安排，说起咱村上这人家，解放前十有八家是那地主儿子家的佃户，听老辈人讲，那开国臣他娘那年轻时，人长的好，吃的富态，每年来村上收租，都得俩佃户用角驴子推着，到咱村的大人小孩都得侍候她，听老人说那开家

大太太人也挺和善的，人长的又好，每次来村上，家家都争着侍候她。说着话到了解放后，该她儿子来还债。反过来侍候村上人几十年。”寡妇见二毛发呆，扭过脸来看着二毛道。

“婶子，你说是怨命不？”二毛看着寡妇婶子道。

“唉，二毛，这人啊，一生是由命与运的组合来经历运行一生啊，。要以老辈的传授的经验说是说一命二运三风水，要以我看，应该是一运二命三风水。为什么这么说呢？以我几十年的阅历，一个人的命再好，你也逃不过自然灾害与人为的影响，。自然灾害咱先不说，就说这人为吧，古往今来，以君王一人之力就可憾动天下，你一个人的命是随着君王的命运转的，你个人的命是笼罩在统治者的命运之下的，命的好命歹也得是得在这个圈子过里。就说这前些年吧，十年一运，领导人一个十年大运改变了多少人的命运？所以我说人的命只是个模样子，运才决定你的一生呢，。就说你兄弟，要不是恢复高考，他不也在家种地，命再好什么用？看，他就有这好运，让他赶

上了。合该他做人上人。二毛啊，说着话又把话扯卦像上去了。”

“婶子，你说得对，合该我运好，让咱遇上了婶子。”二毛说着欣慰地笑了。。

娘仨正在聊天，这的时从院外传来脚步声，说话间来到院内，进院就叫道：“婶子在家吗？”

“在。”范二毛应声走出门外向相迎。

范二毛迎面看去，但见来人仪表堂堂，身材高挑，衣着得体，面白脸方，眉目清爽。二毛一看来人不凡，赶快往屋里让，。那来人看着你二毛微微一笑，也不客气，快步走进屋里。进到屋里，看着寡妇笑道：“婶子，这段时间身体可好？”

“孩子啊，今天怎么这么闲啊？”寡妇看着来人问道。

“婶子，哪来得闲，忙碌之命啊。”来人应着话坐到了寡妇面前。

“孩子啊，看你眉目间有青紫暗淡之色，这段时间有破财之相呐？”

“婶子就是神人，我每次来婶子一看便知，我服您了。唉，说实话啊，这次出门又是无获而归。婶子，你看我也不是那笨人，这两年怎么就弄什么什么不行呢？”

“年轻人，这你就不知道了，万丈高楼平地起，英雄不问出身低，刘备失时卖草鞋，韩信失时卖雨衣。为人虽有有凌云之志，非时运不能通达，马有千里之程，非人为不能知往。这人呀，才干是根源，是基础，运气是东风，这命呀运呀是个颠来倒去的东西，像你现在这样命好，人聪明能干，就差运气不及。这也是几千年来，命理

学家，社会学家一直在争论的焦点。你说是先天命，后天运。还是后天运，再先天命。说到这里，二毛，我就着这话题说点我的看法，你也听着。”寡妇扭脸看着二毛道。

“要说这人呀先天的命是不是遗传了父母的基因组合呢？以现代科学论证是肯定的，从古代八字命理学也是可以论证的。就以八字的财星与官星论，父母亲八字中财官为用神而旺相的，那么他孩子八字的财星与官星也多为用神，而男孩子多偏重遗传母亲的基因，而女孩偏重遗传父亲的基因。你如果细致分析，八字是很明显的，而这十神之中，遗传最明显的是伤官、食神。这也是老子英雄儿好汉之说。但是话又说回来，俗话说富，富不过三代。这又是怎么个理呢？这说明了遗传基因也不是一层成不变的，三代而变是说明遗传基因也在变，父系不变，母系在变，母系的辈变异是必然的，遗传基因的变化也是必然的。那运呢？运就不同了，运是自然生成，运从自然而来，它平等的分配给每个人，那怎么又会有好运坏运之分呢？以我多年的经验分析，运之所以能影响决定一个人的命，是与他所处环境分不开的，。以古代命理学的论点，只论财与官是正确的，。当推论一个人的八字命局时，你也就只能论财与官，只有财官可以定贵贫。一个人八字命中八字注定的财官旺衰是固定的。而你处的环境与你后天的努力的确决定你的财多少，官多大。就像我刚才说的，刘备虽然有皇家血统，如果不生在后汉时期，他既即使运气好又很努力恐怕也不能当汉王。所以我说，命与出生地是定格，运与时代是变格。命与出生地不能变，但运与时代是会变的。运在决定命呢。”

“婶子，前些天大爷说的也有这个理。”二毛道。

“婶子，以您说我只有等，那不坐吃山空吗。”那来人道。

“纣王无道，目无千万大众，到后来被文王所灭。诸葛亮手无缚鸡之力，到后来得了地，做了汉王的当朝宰相。这叫人为，人也不能只看命运而不作为，以我的经验，人越是势单力孤处境艰难之际，越要蓄势待发，逆势而行。诸葛亮卧隆中为的是什么，蓄势待发，此为求官，。而这种运势以八字分析，多处在伤官、食神界限之内，不易宜动。动则劳心费力，讨不好反召祸端，所以叫蓄势待发。而求财则不同，求财的艰难处境多在比肩，、劫财之地，比劫为旺发日主之神，强身之物，人处在这个时期，多精神焕发，有投资冲动会不顾一切，这往往会造成损失，但是求财就是要冒风险啊，风险大，回报自然大。求财在劣势时，就是要敢于冒险，这叫逆势而行。只有在劣势的时候，积累了经验教训，经过几年经营，才能迎来旺势的丰收。没有艰难困苦，那哪来甜美幸福，。一个人在逆境中不蓄势，不作为，就是到了好境天，你又能有多大作为呢。说起来，这人呀，这如果一生没有几个坎坷不平，那还能叫人生吗？你还年轻，求财破财很正常，不要气馁，回去继续坚持做你想做的事，

。我看你翻过此年必有收获。”

“真的？婶子。”来人道。

“真的，卦无戏言。”

“好，婶子听您的，回去继续保持。”来人说罢，脸上露出微笑，站起身来给了寡妇婶子表示之后，向寡妇道别而去。

这也是：

人生在世求财官，

怎知富贵与苦连。

求贵灯下锥刺骨，

争富得起五更天。

当官怕入伤官地，

求财怕入比劫年。

富贵荣华似烟云，

一缕清风吹青衫。