一年四季有刑冲，

冲开财库盼富通。

刑来官贵压百夫，

害来穷人泪珠盈。

这夜无话。到了初二早上，这范二毛睁开眼睛时天已大亮，透过窗户就见窗外煞白，窗框上积住白雪，这二毛心想这一晚不知下了多厚的雪，心中疑问，于是起床来到堂屋，开门一看，单见：

白雪皑皑素裹，

庭院深深寂寞。

去年今日何所在，

孤零人衣单，

薄被裹身过。

院里鸡鸟不寒，

踏破积雪稀疏。

大雪封年好年景，

迎春思暖意，

桃花红绿多。

这范二毛看看大雪封了门槛，门一打开，雪儿飘至屋中，雪仍在下。二毛赶紧的去找来大扫帚去扫雪。这里寡妇听到了动静，也起了床，这娘俩又开始了新的一天。

吃过早饭，这娘俩看看大雪仍在继续下，这串串门走动亲戚之事只得放放，也是鼻子流嘴里各吃各的了。娘俩闲来无事又拉起话，寡妇又开始给二毛讲起算命术来，就听寡妇道：“昨晚给你讲了算命术的形成与后期发展，今天给你说算命术的理论依据。”

于是就听寡妇道：“算命术的支柱理论是依据天干地支四季旺衰来推算一个人命运的。那么什么是天干地支呢？中华民族的早期先民，很早就进入了农耕社会，先民受植物从发芽到生长衰亡过程的启发，发明创造了干支记年法，这种方式解决了记忆上的难题。从植物自然生长的过程发明创造的天干与地支记忆法，就是早期记年法。

按《说文》的解释，天干：

甲木：如植物在包裹状态，尚未破土。

乙木：初出土壤，形态弯曲。

丙火：迎接阳光，朝气蓬勃。

丁火：干茎直立，茁壮成长。

戊土：草木茂盛，交错生长。

已土：曲伸有形，成象已成。

庚金：秋实在望，果实滿枝。

辛金：成果坚实，棵粒欲落。

壬水：落于枝下，棵粒待孕。

癸水：藏于土中，来春又发。

从这里可以看出植物生长从春到夏，至秋而冬的整个过程，这也符合中华民族发源于黄河流域的气候特征。”

说到这里寡妇让二毛拿来笔纸，让二毛记录下算命术的基本理论。这范二毛不敢怠慢，用笔记本记录了下来，就见二毛写道：

地支：

子：太阳东升，草木滋润之态。

丑：交执如手纽在一起，草木初萌。

寅：正月，阳气发动，草木覆盖于土壤之下，阴气尚强，曲而待发。

卯：二月，草木出萌，滋润而生。

辰：三月阳气发动，草木皆发，如震荡整起而生长。

巳：四月阳气已经部满大地，阴气收藏，草木皆交错生长，其形如蛇状。

午：午，牾也，阳盛极自然阴生逆流而上，大地阴气在滋生。

未：味也，草木果实已结，味出。五行木老于未，枝叶重生。

申：伸也，草木向上伸展的样子。

酉：酒也，草木果实收成，积而酿酒。

戌：草木凋零，阴气沉沉。

亥：阳气萌生，土壤下种子有咳咳之形。

这就是用十二支代表十二月的草木循环过程，先民生动的形容草木生长发育的四季循环状态，让人联想到今天的四季农耕景象，生动而形象。

这是先民唯物思想观念的具体体现，时至今日仍然闪烁着中华文化的耀眼光彩。这也是了解学习算命术的三**宝之一。要想学习了解命理学，就必须牢记天干地支的本来意义。

至于后期为算命术附会的

甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。

丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。

戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。

庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。

壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。

地支：

子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属**，北方。

寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。

巳（蛇）属阴火，南方；午（马）属阳火，南方。

申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。

辰（龙）、戌（犬）属阳土，中方；丑（牛）、未（羊）属阴土，中方。

这些可以不记，只要了解就行，但是干支本意是一定要牢记的。

为什么要牢记天干地支的本意呢？

这是因为算命术的起源理论是建立在天干地支的本意基础之上的，有关八字五行生克的荣枯分析是以天干地支的本意为理论依椐的，脱离了天干地支的本意去分析八字的荣枯是后世牵强附会的曲意理解，不可取。然后熟记五行生克：

五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

了解了干支本意与五行生克，下一步要牢记五行在四季中的旺相休囚死与五行寄生十二宫的含义。

旺、相、休、囚、死的含义：

【旺】处于旺盛状态。

【相】处于次旺状态。

【休】休然无事，亦即退休。

【囚】衰落被囚。

【死】被克制而生气全无。

现在我们把五行在四时中的旺、相、休、囚、死，列表如下：

【春】木旺火相水休金囚土死

【夏】火旺土相木休水囚金死

【秋】金旺水相土休火囚木死

【冬】水旺木相金休土囚火死

【四季】土旺金相火休木囚水死

转换一下五行与四时得出一下列表：

【木】春旺冬相夏休四季囚秋死

【火】夏旺春相四季休秋囚冬死

【土】四季旺夏相秋休冬囚春死

【金】秋旺春囚夏死四季相冬休

【水】冬旺四季死春休夏囚秋相

这个是要牢记心中的，而后是五行寄生十二宫。五行寄生十二宫的原理，也就是每一个具体五行在十二个月中从生长到死亡过程的原理。按照《三命通会》的说法，十二宫的名称和解释是：

长生：万物发生向荣，如人始生而向长也。

沐浴：又叫败，以万物始生，形体柔脆，易为所损，如人生后三日，以沐浴之，几至困绝也。

冠带：万物渐荣秀，如人具衣冠也。

临官：如人之临官也。

帝旺：万物成熟，如人之兴旺也。

衰：万物形衰，如人之气衰也。

病：万物病，如人之病也。

死：万物死，如人之死也。

墓：又叫库，以万物成功而藏之库，如人之终而归墓也。

绝：又叫受气，或胞，以万物在地中，未有其像，如母腹空，未有物也。

胎：就是受胎，天地气交，氤氲造物，其物在地中萌芽，始有其气，如人受父母之气也。

养：就是成形，万物在地中成形，如人在母腹成形也。

对于五行寄生十二宫的荣枯，《渊海子平》有诗概括为：

长生诗诀

长生管取命长荣，时日重临主性灵，

更得吉时相会遏，少年及第入王庭。

长生若也得相逢，坐下须招祖业隆。

父母妻儿无克陷，安然享福保初终。

沐浴诗诀

沐浴凶神切忌之，多成多败少人知。

男人值此应孤独，女命逢之定别离。

沐浴那堪吉位逢，更兼引从在其中。

读书必定登科甲，莫比诸神例作凶。

桃花沐浴不堪闻，叔伯如姨合共婚，

日月时胎如犯此，定知无义乱人伦。

咸池无禄号桃花，酒色多因败坏家。

更被凶神来克破，瘠赢病死莫咨嗟。

女命若还逢沐浴，破败两三家不足。

父母离乡寿不长，头生长女须防哭。

冠带

命逢冠带少人知，初生贫寒中主宜，

更得贵人加本位，功名成就又何疑。

人命若还逢冠带，兄弟妻孥无陷害。

因何绥租绍箕裘？只为胎中有冠盖。

临官诗诀

临官帝旺最为奇，业绍箕裘显祖宗。

若不上元登上第，直须黄甲脱麻衣。

帝旺

临官帝旺两相逢，业绍箕裘显祖宗。

失位纵然居世上，也须名姓达天聪。

衰、病、死

纳音衰病死重逢，成败之中见吉凶。

若得吉神来救助，变灾为福始亨通。

衰病两逢兼值死，世人至老无妻子，

不惟衣食不丰隆，灾病绵绵终损己。

墓库

墓库元来是葬神，一为正印细推论。

相生相顺无相克，富贵之中次第分。

胞胎

绝中逢生少人知，却去当生命里推。

反本还原宜细辨，忽然迤否无猜疑。

胞神一位难为绝，克限妻孥家道穷。

不惟朝暮走茫茫，羊食狼贪无以别。

胎、养

胎养须宜细审详，半凶半吉两相当，

贵神相会应为福，恶杀重逢见祸殃。

十天干五行生旺死绝表

长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养

甲亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌

丙寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑

戊寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑

庚巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰

壬申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未

乙午巳辰卯寅丑子亥戌酉申未

丁酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌

己申未午巳辰卯寅丑子亥戌酉

辛子亥戌酉申未午巳辰卯寅丑

癸卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰

这是第二法宝，不记牢这二项理论定义，在以后的实践中就无法推论八字的荣枯，这是荣枯论命的三大主体之两，第三项是刑冲合化论。

地支三会：

寅卯辰三会东方木,巳午未三会南方火,

申酉戌三会西方金,亥子丑三会北方水.

地支三合：

申子辰合化水,亥卯未合化木,

寅午戌合化火,巳酉丑合化金.

生地半合：

申子半合水,亥卯半合木,

寅午半合火,巳酉半合金.

墓地半合：

子辰半合水,卯未半合木,

午戌半合火,酉丑半合金.

地支**：

子丑合土,午未合土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳申合水.

地支相冲：

子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲.

地支相刑：

寅刑巳,巳刑申,申刑寅,为无恩之刑。

未刑丑,丑刑戌,戌刑未,为恃势之刑.

子刑卯，卯刑子,为无礼之刑。

地支相害：

子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害.

刑冲合论的含义：

天干合者，阴阳之合，彼此和谐，意如夫妇和顺，有情之像。干合者,批论八字时作有早婚之兆论.

甲己合化土：中正之合.安分守己,重信讲义。无忧无虑，尊崇重大，宽厚平直，无气带杀，好怒任性。

乙庚合化金：仁义之合.刚柔兼备,重仁守义。柔刚并济，生旺果断，死绝带杀好勇。

丙辛合化水：威严之合.仪表威严,智力优秀。柔中有刚，好赌喜淫。死绝带杀，寡恩无情。

丁壬合化木：仁寿之合.心地仁慈,长命多寿。多情易动，耽欢贪妄。女先贱后良或先良后贱。

戊癸合化火：无情之合.相貌俊秀,薄情乏义。戊得癸男娶少妇女嫁美夫。癸得戊男娶老妻女嫁老夫。

天干相冲：

甲庚冲、乙辛冲、丙壬冲、丁癸冲。

阳阳不和，阴阴无情。

地支**：

子丑土、卯戌火、巳申水。

合中有克：

午未火、寅亥木、辰酉金。

合中有生：

地支三合：

寅午戌合火局。

巳酉丑合金局。

申子辰合水局。

亥卯未合木局。

戌、丑、辰、未四墓库含土，有透土平衡五行状态之意。

地支三会：

寅卯辰东方木。

巳午未南方火。

申酉戌西方金。

亥子丑北方水。

戌、丑、辰、未四墓库三会于一方，偏于激烈，五行状态大于三合局。

地支相冲：

子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。

地支六冲主事:

子午冲,

子午四桃花，水冲火，无情之冲，心绪不安，一生多劳，多因色相纷争。

卯酉冲,

卯酉四桃花，木金之冲，金刚木直，冲者背信弃义,无论男女忧愁多劳,多因色相纷争。

寅申冲,

木金之冲多情，且好管闲事.

巳亥冲,

土屯水此，平和厚重，喜助人.

辰戌冲,

辰戌两见色相淫秽，克亲伤子，寿命短.

丑未冲,

水冲火灭，诸事多阻逆.

日冲月支：

日月冲者凶，不利父母兄弟。

年与月支冲：年月冲多离祖别乡，外乡定居。

年与日支冲：年日冲者轻，六亲不和。

年与时支冲：年时冲不利父子关系。

年与日月时支冲：凡四柱地支遇冲者多不利身心健康，性格暴躁，易患疾病，不利心脑康健。

子午卯酉冲,地域之冲,指居住地变迁,职业不变。

寅申巳亥冲,职业之冲,指居住地和职业均改变。

辰戌丑未冲,职业之冲,指居住地不变,职业变动。

辰戌、丑未库藏之冲，冲之库开、吉。

四柱逢冲,

多离祖别居，不居父母家。

相冲多易患病疾，多为心脏疾病或脑部疾病，因为八字有冲者情绪不稳定，对事情敏感性强烈，自然容易患病。

相临之冲冲力大,隔位之冲冲力小。冲去忌神为吉,冲去吉神为凶。

地支相害：

子未害。水火之害，六亲难和。

丑午害。水流火灭，官鬼欺凌。

寅巳害，木克土薄，擅能而进。

卯辰害，木置水库，以少欺长。

申亥害，金生亥水，竞争意志强。

酉戌害，金入火库，心中妒炉。

相害多指是非、争斗、暗害、甚或有身体伤残。

地支相破：

子酉相破，子中癸水，酉中辛金，金生水为偏印，偏印克食，故一生经常面临经济困难。

寅亥相破，水旺木流，为人优柔寡断、耳根轻、容易被说服。

辰丑相破，金水库破，六亲难谐、男女多见不睦。

卯午相破，桃花破因色纷争、或感情为害。

申巳相破，模仿力强、做事拿不定主意。

未戌相破，火生土厚，忠诚守信城府深。

相破对命局而没有灾害，反而有宜于命运。

地支三刑：

子刑卯，卯刑子，无礼之刑。

丑刑戌，戌刑未，未刑丑，持势之刑。

寅刑巳，巳刑申，申刑寅，无恩之刑。

辰刑辰，午刑午，酉刑酉，亥刑亥，自刑之刑。

刑的含义：

无恩之刑，多冷酷无情，忘恩负义，不思恩德而行为，不计亲疏。

持势之刑，多仗势欺人，持自己之势猛进而行为，不计后果。

无礼之刑，多不计礼法，固执己见无礼冲闯。

当官者有此刑，升荣。百姓得之必为祸端。所以刑被古人论命说：仕宦遇刑则腾达，百姓遇刑则祸患。说明什么问题呢？

说明在仕途当官的人八字有无恩刑者，仕宦们多不计亲疏，处事无恩亲之分，直断公私。有持势刑者，仗势威猛，进取无忌。有无礼刑者，不计礼法，冲闯无忌。当然可以飞黄腾达了，想想古往今来当大官者多如此。

平民百姓有无恩刑者，你要忘恩负义，不计亲疏，狂然行为，自然众叛亲离。有持势刑者，依仗势利，凶狠暴戾，自然灾害自临。有无礼刑者，自然也是众叛亲离，离灾祸咫尺之遥。

从以上理论分析，可以看出这些命理论述是符合自然法则的。”

讲到这里天已经午时，寡妇烧饭去了。这范二毛起身来到院里，雪花仍然飘飘，只是没有先前下的大了。北风吹来，有刺骨之感，范二毛打了个冷颤，心想：今年又是好收成啊。想着进屋帮寡妇婶子烧锅去了。

正是：

更起日暮归，只为求富贵。

神马是人生，浮云终日随。

盘古开天地，五行又风水。

生来何所有，黄泉路上灰。