第九十一章 辰戌丑未四库乡 太极华盖孤寡藏

辰戌丑未四库乡，

太极华盖孤寡藏。

冲合生死天罡在，

破害离别见魁网。

第二天天刚亮，二毛起床收拾了屋子，进厨房做饭去了。

刚把寡妇婶子的饭端上桌，陈红就走了进来。

陈红进门的时候，看着二毛的后背，心想，二毛这人还不赖哩，心眼儿好，老早的起来侍候非亲非故的婶子，这号人世间已经不好找了。想着心里琢磨着，佩服着，不由抬起手来打在范二毛的背上。

二毛突然间被人击了一掌，吓的浑身颤抖了一下，转身回过头来叫道：“谁呀？”

“你姑奶奶！谁？我。还能有谁？”陈红笑着骂道。

“唉呦，我说谁哩，吓我一跳。”

“跳呀，咋没见你跳呀？只见你夹着尾巴打哆嗦了。”

“你才夹着尾巴呢！我夹着的是棍，擎天棍。”

“不是擎天棍，是烧火棍还差不多。哈哈哈哈…”陈红大笑着走到里面坐在了桌子旁边。

这时的寡妇还没出来，二毛看陈红坐下了也一屁股坐在寡妇婶子的位置上，望着陈红眯着眼睛坏笑道：“昨晚没睡好吧？一准想着你男人的擎天棍哩？”

“想你个头，骚逼捣棒槌，你不是个逑东西。”

“你是东西中不，你不是逑东西，你是逼东西。”

“奶奶的，你这孩子长不好了。见了老娘就没一句正经话。不是逼就是逑，你不中了。”

“咋不中，都是你个骚逼惹的祸，我好端端的，你招我干啥？”

“大早晨的斗哪门子的嘴。”寡妇从里屋走了出来。边走边冲着二毛说：“我的药熬好了吗？”

“熬好了，我去端去。”二毛应着话，站起身来向外面走去。

“婶子，还在吃药呀？我看您好多了。”

“好啥好，还是那样，早晚是个死，早死早超生，管他呢！”寡妇说着话也走了出去。

陈红坐在桌边忘着寡妇的背影，心想，这可是个有福气的人。看人家培养出来的儿子，那可是七品县太爷，在咱们这百八十里地哩，那可真是大人物哩。看看方园几个村里的人那一个不敬重人家呀，俺那儿子要是有人家儿子的能耐，日他祖宗，我天天给他跪地上叩头。正想着二毛坏笑着端个碗走了过来。

“又想啥哩？”

“想你哩！”

“想我？你才不想我哩。你八层是想你老家那个老相好哩吧。”

“滚，滚。”

“滚哪去？你说个地方我立马就滚。”

“滚你娘肚子里去，烧生的货。”

“诶。俺娘死的早，不如滚你肚子里去逑。”

“说你没烧熟你就是个夹生货，我是你娘呀？”

“只要你愿意，你就是我的干娘。”

“中。我以后就是你娘，这可是你说的。”

“干娘，孩子饿了，要吃蜜蜜哩。”范二毛说着走上前放下手里的碗就伸手去拉陈红。陈红笑着站起身来一掌打在范二毛的头上，俩人笑着骂着纠缠在一起。

“干啥呢？”寡妇大声呵斥着从外面走了过来。“一大早就听你们俩叽叽喳喳的叫，有完没完呀！”寡妇说着话阴沉着脸走进屋。来到了小桌前，二毛吐了吐舌头转身跑了出去。

陈红不好意思地望着寡妇道：“婶子，俺那是闹着玩的。”

“没说你。”寡妇转过脸来，把阴沉着的脸色收起，慈祥的笑着说：“闺女，没说你啊，说二毛哩。”

“就得说他，我一进门他就骂我。”

“不是个好东西，没娘的孩子没人管教。”寡妇又阴沉着脸说道。

“婶子，你别怪他，他这人心眼还是挺好的呢！”陈红微笑着面对着寡妇又说道：“婶子，你天天教他学算命，我咋看他没啥长进哩？”

“咋不是吔，就是不上心。天天那心思也不知道用哪去了？”

“婶子，”陈红微微一笑，说道：“婶子，你可不知道，他那心思除了女人就没有别的了，天天思想女人哩，前段时间你不在家天天与杏花黏糊在一起，一个村里人都知道了。好了，人家男人把杏花带出去了。他没了釉头了，做不了瓷了，算是收了心。这几天我又见他那两只猫逼眼老是盯着三妮看呢，”陈红酸溜溜地瞄了一眼外面又道：“三妮可不是那种人，看也是白看。”

“他就这号人，心眼儿也不坏，就是走到哪，那就得留下一片臊。”寡妇望着陈红会心地微笑了一下，收起了笑着又道：“他早晚得知这上面的亏，说他多少次了他就是不听，等着吧，总有一天让他吃不了兜着走。”

“对，婶子，你说的真对，我以后就专门盯着他，看他能有啥好下场。”

“说谁呢？”范二毛从外面走进来，望着陈红问道。

“说你哩，说谁呢？说人家对不起你。”陈红乜斜了一眼范二毛没好气地说。

“过来吃饭吧。”寡妇望了一眼二毛说道。

“中。”范二毛应着话找了个小凳子坐到了桌边，望着陈红问道：“吃饭了没有？”

“吃过了，你们吃。”陈红说罢侧了侧身子，坐一边去了。

吃过饭，范二毛收拾了碗筷又回到堂屋坐在了寡妇面前。

寡妇望了一眼范二毛说道：“今天还是教你如何看八字。二毛呀，学八字，分析命理，为的是什么？为的是推理出一个人的吉凶祸福来。中国人自古以来就重视对未来的预测，文字的产生就与预测有密不可分的关系。上古时期的古人为了便于记录预测结果，发明出符号刻到甲骨上，既而产生了文字。

古人经过长期的总结与完善进而产生了易经八卦，直至今天的数术学与命理学。学习命理学其实就是在总结生活中点点滴滴的人生经验。以辰戌未丑四墓库来说吧，《三命通会》说：‘丑为金库，生亥子而克寅卯。辰为水库，生寅卯而克巳午。未为木库。生巳午而受金制。戌为火库，克申酉而受水制，东南主生，西北主杀。’那么怎么理解这段话的意思呢？丑为什么是金库呢？为什么不是辰或戌呢？因为丑在五行寄生十二宫中是金的墓库之地，同时丑中又藏有癸水，而本气是己土。我们知道，丑在十二月份中是十一月，十一月已经进入冬天，冬天天寒地冻，丑土就是冻土。土被冻着了，金藏在里面无用武之地，兵器装备藏在库里用不上就没有意义了，自然也就无法生益北水了。那么如何让金起作用呢？用火，丁火可以化冰，柔火，阳光都可以化冰。冻化了，金就露出来，金就能发挥作用生益子亥了。那么丁火在那里呢？午未中藏有丁火。午与未中的丁火是阴火。又是夏季炎火，当午未中的丁火与丑中的癸水发生对克关系时，水溶化了，金就显露出来了。火克金就可以制造工艺了，土得火温水润也就更加肥沃了。从这里你就可以理解富人为什么不惧冲了，理解地支冲害为什么有好坏之分了。因为丑中的金库被未中丁火化开，金器就可以用了。同样可以理解丑午相害也一定是灾了。丑中辛金被丁火穿开，化开了金就有了用武之地了，就能伤人了。这样也就不难理解为什么巳是丙的禄神。午是丁的禄神的真正含义了。从而进一步的了解到丑一但见到火来化解就衣食无忧了。

一样道理，未为木库，生巳午而受金制。未为一年中分之土，焦灼之土，木库藏其中，如果有金来伐木，木离开焦灼之土，自然会风干成干柴，干柴去生火必然成火烈之势。从而也就不难理解丑未冲同样是贫富之冲的道理了。同时也能理解为什么盲卦中隔位相犯不凶反吉的道理了。

土越‘冲’越旺，同样土越‘害’越凶。

推论八字，常常会有人问及生来何等富贵，而又会死在何年何月何时。问及生死富贵，是一个命理师的职责。欲知其人何等富贵，只要财官通门户富贵荣华自然会来。而欲知某人何年何月何日死，就八字本身而言，不宜谈及此事。因为论命运有心理学的因素，明确地表明死亡年限，对于推命人而言会造成不利的心理影响，这种阴影有可能长期存在于算命人的心中，并且这种对死亡的恐惧心理一时半会儿不容易走出来；因此一般而言算命的人论生不论死，但是如果有人拿来一个八字让你看，你口若悬河，一泻千里，说的是天花乱坠，地涌金莲，可来人说这是已故人的八字，如此一来你不就尴尬了嘛？

那么如何推论一个人的生死呢？

分析八字，首先要推定生死，盲人算命有歌曰：‘天地人元分五音，阴阳妙诀果然真，去留舒配还参透，不若先知祸福深，六格阴阳成造化，天机世事莫轻传，只知古圣元中妙，静里乾坤不可言，立法先定生与死，次分贵贱吉和凶，一官二印三财位，四煞五食六伤官，六格局中分造化，高低贵贱几千般，年看祖宗兴废事，月推父母定留存，日干专论夫妻局，时上高低定子孙。’

从歌词里可以明显的看到推论八字的一个一个步骤，第一步就是立法先定生与死。

以下几种情况论生死：

（一），反呤逢空亡论生死

反呤又名天克地冲，既是以流年干支与八字四柱干支相比较，天干相克地支相冲，既为反呤。其推论方法是：少年运反吟到年柱，青壮年运反呤到月柱，中年运反呤到日柱，晚年运反呤到时柱，每十年一运，十年中遇反呤者并且临空亡者有生命之忧，无空亡入命不以死灾论，但是有灾祸不吉祥之兆。

（二），伏呤遇空亡论生死

伏呤又名岁运并临，呤呤既是哭丧之意，故逢呤多有哭丧之事；既是流年干支与大运干支相同的情况下，既为岁运并临。岁运并临遇空亡，九死一生，其灾祸难免。如果不临空亡不以死灾论。但是有灾祸不吉祥之兆。古人有：逢岁运并临，不死自已死他人之说。

（三），正印受制刑冲日主临空亡者论生死

正印如母，护身保官；正印受制必是财星临命，日主受刑冲，再逢财星泄气，印绶无力护主，流年空亡入命，其命不危矣，九死一生。灾难降临其身危矣。

（四），食神受制日主逢刑冲遇空亡论生死

食神又名福寿之神，食神受制必是枭神临命，枭神夺食，命何以安，再临空亡，身体健康必然遇问题了，日主再临冲刑，命运可想而知。

（五）。日主临十二宫死绝之地八字七杀重重无食制衡遇空亡论生死

七杀急烈，冲闯无忌，日主临十二宫死绝之地，此灾祸多为刑狱之灾。非死即伤，运遇空亡，灾祸不免矣。

（六），日主临十二宫死绝之地流年遇枭神临空亡论生死

日主十二宫临死绝之地为命临弱身之地。枭神小凶之星，生旺日主无忌惮，如再临空亡。那么其命岌岌可危了，不死必然灾祸不除，九死一生。

（七），比劫一片羊刃重重，日主十二宫临帝旺遇空亡者论生死

劫财羊刃无忌惮，冲闯好事骂咧咧；日主临十二宫帝旺盛极之刃，刃出祸至，非死即伤，再临空亡，九死一生，灾祸不免。

（八），七十三岁八十四岁遇空亡者论生死

流年七十三、八十四岁古往今来都是以两个命运之坎论的，古人就有活过七十三难熬八十四之说，可见其有广泛的社会实践性；如七十三、八十四岁再临空亡，必死无疑。

（九），幼走铁蛇，生死一劫

甲见辰，乙见丑。丙见未，丁见辰。戊见未，己见辰。庚见戌，辛见未。壬见丑，癸见戌。以日干为依据，凡少年入这些大运，即谓少年入衰地，又名铁蛇运。如果一命少年大运入铁蛇运，如八字无救援，又临空亡，生死一劫。

（十），老逢帝旺又逢印，刃多见财亡

甲见卯，乙见寅。丙见午，丁见己。戊见午，己见巳。庚见酉，酉见申。壬见子，癸见亥。以日干为依据，凡年老入这些大运，即为老逢帝旺，如果再逢印运，则为‘亢’，如流年大运又逢羊刃协财星来，入空亡运，一命乌乎了。

（十一），马倒禄斜，生死一决

何谓马倒，即申子辰驿马在寅，申子辰中水处死地不生寅。寅午戌驿马在申，寅午戌中土处墓地不生申。巳酉丑驿马在亥，巳酉丑中金处帝旺之地，燥金不生水。亥卯未驿马在巳，亥卯未入败地不生火。此即为马倒。何谓禄斜，甲禄在寅，乙禄在卯。丙戊禄在巳，丁己禄在午。庚禄在申，辛禄在酉。壬禄在亥，癸禄在子。

甲禄在寅，乙禄在卯，土为财，财处死地，即为禄斜。丙戊禄在巳，丁己禄在午，金为财，金处死地禄就斜。庚禄在申，辛禄在酉，木为财，木处死地财不来，禄倒食缺既谓之斜。壬禄在亥，癸禄在子，火为财，财处死地财不来，既谓之禄斜。甲癸见未，乙丙戊见戌，庚丁己见丑，壬辛见辰入墓地，马倒禄斜，再见空亡，生死一线。

附注：以上所述需要查看空亡的方法，如下：

八字论生死必论空亡，这就要求要知道什么是空亡？知道了什么是空亡，也就好查生死状了。查法如下：

1，以流年年干为依据查当年月日支是否逢空亡。

2、以流年大运干支查空亡。

3，流年流月流日查空亡。

4、凡空亡（流年大运四柱全是空亡者）必死无疑。”说到这里，寡妇停住了言语，望了望范二毛与陈红说道，“婶子的死期已经上了这个生死簿了，只是阎王还没有点我的卯，我就再吃几天卯粮吧。”说着话眼圈红了。

“看婶子说的啥话，您长寿着哩。”陈红接着话茬儿说道。“你别说，这些天我时不时的挂拉一点的听您讲课，我也学到了不少知识，要不您也收我做您的徒弟吧？”

“没时间了，没时间教你了。以后你就跟着二毛学吧，我肚里的这点东西都传授给他了，以后你要想学就跟他学吧。”寡妇说着话，泪水在眼眶里打转。

“婶子，您饿了吧？我给您做饭去。”二毛把话岔开了，然后瞄了一眼陈红，示意她出去。

二毛走出屋子，陈红跟在后面，说道：“啥事？”

二毛小声嘀咕道：“你没看见婶子又不好受了吗？你真没眼色。”说着进了厨房。

正是：

生死有命不宿命，

远观山色雾霭蒙。

阴阳妙诀果然真，

不恋世上好风景。(未完待续。。)