词曰：少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。

夜雨霖霖轻叩窗，不见晓破声不歇。如此听雨夜，之于陋知世事的我，本应红烛昏罗帐，梦中迷蝴蝶，怎奈一曲燕倾吟罢，长卷已舒意难平，手执册，心凄恻，竟无语凝噎。无端生出“悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明”的愁绪来。

君记否？明月夜，孤崖边，寒松下，一琴一剑一娉婷，放歌纵情诗酒间。醉卧流云似逍遥，却藏一身悲凉意。幼失萱亲，父爱凉薄，精于六艺，诗剑相伴，铸就你雪梅心性，遗世清华，却始终抹不去你温润玉质、向暖星火。削藩在即，侯王式微，你顾念血亲，屡出奇策，筹谋天下，与父共患难，于素手乾坤、雏凤清鸣之际亦挣扎于忠孝之义。燕王践祚，方氏喋血，你弃荣华虚名若敝履，只身求去，浪迹天涯，形销骨立，皆为一信字所累。嗟乎，忠孝信义自古难全，而汝成之，是素王遗风也，功成而弗居，名著而身退，此天道也，而汝深识之，真清士逸民，栖迟衡门者也。

君记否？初相见，舞落银华夺月魄，一笑间，天地俱寂繁花黯。本以为，从此天魔舞作双，乘凤吹箫去，千里快哉风。却原来，人事从来不可期，你和他终逃不开这天地熔炉的反复淬炼。银华，被命运之轮碾尽，欢颜，遗落在似水流年。似花还似非花，有情莫若无情。

君记否？青梅涩涩年华，小儿女以诗相欺，尤显别样情思。七年孤坟、五年执手、十载离情，误半生光阴。看春花秋月换了秋风冬雪，叹飞花落尽，满池萍碎，诉尽离人恨。终与子成悦，长啸归去，和一曲白不相离。

乐天诗云“言者不知知者默”，然吾辗转于燕倾，似亲历怀素一生，窥得人生如梦，不禁怆然，心下忽悟庄生“忘年忘义亦忘情”之语，故作此文字以自勉，兼述“而今听雨僧庐下”之心绪。

注：萱亲，指母亲。素王，指孔子。孔子作春秋而乱臣贼子惧，故孔子有帝王之德，可视为无冕之王。忠孝信义，是孔门一贯处世原则，故称怀素有素王遗风。逸民，指避世隐居的高士，史书中亦有逸民传。衡门，指简陋的居所。《诗经》中有“衡门之下，可以栖迟”，代指隐士的居所。这里是赞美怀素品性高洁，淡泊名利，有隐士风度。乘凤吹箫，指萧史和弄玉的典故。弄玉是秦穆公的小女儿，善吹箫，萧史亦善此道，两人相恋，乘凤凰而去。白不相离，卓文君《白头吟》中句，文君以此诗盼望与相如厮守终身——

记得宝宝当初光降我这蓬荜之地，就曾说过要赐我惊天地泣鬼神冬雷震震夏雨雪的惊人长评，如今总算是得窥真颜……含泪，这个惊天地泣鬼神来得可真不易，我和人贩子在群里哭着喊着要了多少次啊啊啊啊……

宝宝开篇用的蒋捷的《虞美人·听雨》，亦是我最喜欢的词之一，少年听曲歌楼上，壮年听雨客舟中，人生路的每时每段，自有合适的曲调协了那心境的音符，或激昂，或宁和，或凄凉，或沧桑，总是那么恰到好处的奏了来，一分一毫差错不得，如同听曲应在红粉金绣的歌楼上，白玉杯荡漾琥珀微黄的光，映惨绿少年飞扬的眉宇，自是合意，听雨，便只能当是漂泊半生的中年，孤舟一叶，荻花瑟瑟，半杯残酒，听那断雁叫西风，静默着凄然，偶尔，深眸间开启一线，暗哑的天光。

而写完燕倾，读完诸位美评的我，此刻却有鬓已星星也的错觉，恍惚之间，自己的年华亦随那天涯羁旅的流浪而老去，怀素，沐昕，贺兰，少年的白衣盛开血色桃花，绽放在夜色淋漓的华堂之中，挣扎，拼搏，星光划落，这一季便这样凋零的过了，来年，那女子翘等待的四季里，从此便没有了春。

这三人，都满含深植骨髓的骄傲，在血液里，神情中，笑容外，举止间。

却不在心深处。

行自己应行的，为自己当为的，还自己所欠的，做自己想做的。

却最终，没有得到自己应得的。

尤其贺兰。

这个笑容温暖却目光如雪的男子，以悲剧苍凉的短暂一生，换得多少人为他写下所有深藏于心的感慨？

有些人，有些事，只能在意会中领略，在领略中了解，却不能够在言语与文字中，一一道明。

如此，酹一杯酒，且先将这血色江湖，埋葬。

就那一怀的酸涩，忘却前因后果所有无奈的悲伤，只需记得风中，阳光下，回眸一笑的男子，那一刻足可淡化所有牵扯与恩怨的明媚，浮生长恨欢娱少，便是用千金，换了这刹那的释然，也是值得。

将那沉醉，换了这山冷水静的悲凉，换了那朝生夕死梦一场，换了那云外清歌，断肠。

长叹……因宝宝古意盎然文字，我又乱感慨了，宝宝真是解人，体贴又细心，殷殷注明了文中典故，再不似某桂懒惰，因为怕解释不肯用典，偶尔顺手用了典还未必想的起来解释，自paI个……

长揖拜谢宝宝惊天地泣鬼神之美评。自得赐评，某即扼腕对诸友叹曰：初，沙滩宝宝莅降敝地，言，欲以惊天地泣鬼神之文字与众共飨之，吾辗转反侧寤寐不安，每遇之必殷殷以求，今得之，披襟急阅，击节叹之。吾作燕倾也，欣然自喜,以为天下之美尽在己，然今观诸文，方知：吾弗至子之门，则殆矣！

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