第十章得掌中佛国
作者:道义      更新:2017-12-19 12:26      字数:2030

白少奇听完智清的留言,眼泪不知不觉地流了下来,哽咽着把玉简收好。然后,爬上床,小心地把团蒲移开,他没有去看里面的功法,而是下床来,把团蒲上智清的骨灰,用袈裟包起来。边磕头边说道:“师父,你放心,你的遗愿,我会尽量替你去完成的;你不要怪我怎么说,这你也知道修真界就我一个修佛,而且还是没真正开始修的,能尽量去做已经是极限了,你不希望我去死吧?你老人家就安息吧”!

白少奇一阵疑惑怎么多佛经,自己要学习哪个,随即道:“学那个都无所谓,只要能出去就好,这就让老天决定吧!抓到那个就练那个”。白少奇随后就闭上眼睛,伸手就过去抓,等他抓到睁开眼睛,就看到自己手里,抓着一部《菩提心经》。

而白少奇手里的,当然不可能是原版货,只是简体版,不过,就是简体版的,那也是圣人的功法,在洪荒世界里,那也是一部高级的功法。而且是比其它非圣人出的高级功法,还要强大一些的功法,在这修真界里,那也是最顶级的功法了。

白少奇翻开一看,里面是以梵文书写的。梵文?白少奇,自然看的懂,智清传的知识里就有梵文的读法和解释。在这部书的第一行,就写着:佛家一门,讲究三千世界,皆可为佛,善者是佛,恶者亦是佛,佛的本性便是兼容众生,以大至须弥,小至芥子,只要有道,皆可成佛。

这句白少奇没理会,继续看,下面:世人只知苦海无边,不知回头即是岸。万千苦难与大千极乐,不过转瞬一念间。故有大悲无泪,大悟无言,大笑无声,大自在即是极乐自在,大善果即是极乐善果。西方极乐,广开方便之门,入得极乐之门,因果不沾,是非不染,不坠于天灾,不灭于**,不降于五行,不毁于争斗。看完这个,白少奇心里就一阵鄙视,修真界佛教一干人等,都死在争斗中,那有什么不毁的道理。

接着,书上就写着:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃…,下面紧跟着就是介绍一些修练心法、功法,白少奇就按照上面说的修练了起来。

这一修练起来,白少奇也不知道过去多久了!因为,其体内有能量维持着,是不会出现饥饿,要吃东西的现象,又因为,没吃任何东西,也不会,出现相应的生理反应,自然不会打扰他修练。

白少奇只是修练到,自己无法再修练出佛力为止,这时候,他才清醒过来,也清楚地知道,自己已经到了,出家境界的边缘了,自己要是,到进不了出家这一境界,那自己就永远只能在这边缘徘徊。

既然,无法修练,那自己就先去炼化佛国,反正也没过多久,这是他自己认为的。因为,他一直都没有感觉到饥饿,自然认为,时间过的不长!

炼化佛国,这要怎么做?自己还得去找找。白少奇在识海里,找到炼器那部分知识,而炼器的大部分内容,都被禁锢着,以白少奇现在的能力,也就只能,知道一些练化法器的那部分。智清怕他在没实力的时候,随便去炼器、炼丹药,浪费材料和时间,而得不到什么东西,耽误自身的修行。

白少奇很快,就找到了,如何炼化佛国的方法。这方法也简单,只要有佛力,不停地,往佛国里面传佛力,直到自己能感觉到,整个佛国里面的一切,那自己就算炼化成功了。

对于,怎么简单的事,白少奇自然马上就开始做。因为,自己就在佛国里,所以,就随便找个地方坐下,传佛力进去就可以了。

因为,白少奇的佛力少,这传佛力的事,也就变成了一件苦差事,传传停停,一停就让白少奇饿的慌,一恢复修练,自然就不饿了;这件事也让,白少奇彻底明白了,自己以前为什么不饿,自己现在可是,不用吃饭来填饱肚子,靠修练一下,就可以了。白少奇也不知道花了都久的时间,才把这佛国炼化了。而所谓的贵在坚持,一切都有可能,白少奇就是坚持了,他也成功了。

炼化后,白少奇才知道,这个佛国,其实就是,一颗特殊材料制造出来的圆珠,是佛家以芥子术,创造出来的,也知道,这佛国可以存储物品和人,而自己现在,呆这的地方,是雷音寺的一个厢房,以前经过的那大殿,叫众佛殿,而殿上的两尊像,就是佛祖准提和接引;自己当初受到的阵法,只是那大殿中万千阵法,中的半个阵法。(这的雷音寺,只是名字叫雷音寺,和洪荒灵山的雷音寺可是两的概念)

为什么说是半个,主要是智清那时候,就开启了一部分,要是全开,白少奇也早彻底迷失在里面了,不可能清醒出来。

这座大殿,可是由菩提佛祖亲自打造出来的,为的,就是让下修真界的佛子,在遇到大劫的时候,不至于彻底灭亡的最后堡垒。也因为有这大殿的缘故,导致佛家中人,修练不积极,最终高手少于道家,在夺宝的过程中,尽显弱势,这也是导致,佛门在修真界灭亡的间接原因。

除这些之外,这佛国里还有,一堆的炼器材料和丹药,不过,被禁锢着。智清可不想自己找的继承人,是靠丹药堆出来的,也不希望,里面的炼器材料,出现在外面修真界,虽然,他一万年没出去过,但他还是知道,里面的每一件材料,珍贵程度,足够给白少奇带来杀身之祸,在没一定的实力自保之前面,那是绝对不允许他拿出去的。