昭君出塞

我坐在小姐的身边。看宁静的月光勾勒出姣好的面容，再皎洁再美的月光也无法和你相比啊，我貌美绝伦的小姐！然而你选择了离开。离开那金雕玉砌的皇宫，踏上了奔向大漠的马车。

长安城渐行渐远，只有那明月仍不舍地追随。

你的决定震动了整个皇宫！当他们看见你惊世的容貌，都愣住不能言语。我的小姐啊，还记得当你走入殿堂，满朝文武的惊诧吗？还记得元帝看见你时骤然苍白的面容吗？

你的决定震动了整个长安城！看看那沿街驻足惊叹的百姓吧，或者，想想临行前的那个夜，连月亮也深躲在云后哭泣，不敢相信这样的事实。

你曾说你爱江南水汽氤氲的小桥流水人家，你曾说你梦想骑一匹轻快的马，打江南而过，让欢笑融入滚滚的长江水。可是，你出人意料地选择了干旱荒芜的大漠，选择了漫天黄沙的孤寂的异域生活。

马蹄声声，像是在诉说着什么。两侧是笔直的白杨，光洁的躯干刚直而美丽，或许，小姐，你是那白杨吗？

月亮爱恋你的脸庞，或许，不仅仅是因为你如花的容貌？

曾亲见别的小姐悄悄拿出私藏的金钗玉石塞进毛延寿的手中，那画布上的人儿立刻便增色万分。我气愤之余也想让你寻那条捷径，毕竟寻得元帝的宠爱才会有出人头地之日。

但是，你却拒绝了，拒绝卑劣的“捷径”，拒绝向毛延寿们低下你高贵的头！那一刻，我分明看见眼中的白杨，坚强而笔直。

还记得我们在太液池上荡舟嬉闹吗？姐妹们都掐着那朵*的荷花说最美，而你，却独独把目光投向岸边静静绽放的不知名的小花。你并不爱恋这种锦衣玉食的骄奢生活。多少个夜晚，我睁开惺忪的睡眼，看你仍在灯下翻着那泛黄的线装书。

拨开纷繁的是非，透过你耀眼的光环，我看见你的宁静你的淡泊，你的坚贞不渝你的忠于心灵，当华美的叶片都落尽，你白杨一般屹立的身影，清晰而美好。那一瞬，我忽然理解了你的选择，确在情理之中。

马蹄扬起细小的沙尘，折射着皎皎月光，折射出一个安宁而美好的未来。

没有付出哪有累累硕果

生活就像一个魔方，很多事情都发生在人们的意料之外，很多人认为出人意料的事情都是偶然发生的，其实不然。只要我们仔细分析其前因后果，就会发现它的必然性，发现其实一切都在情理之中，须知没有付出哪会有累累硕果？

在今年揭晓的中央电视台第二届“感动中国”的大人物中，有几位似乎从来没有*过公众的视野，名不见经传的人物却在过去的一年中，和闪光的人物一起感动中国。从繁华的城市走进大山深处，用他那稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独的徐本禹；危险中保全试飞样机，惊天一落，创造了奇迹的梁万俊；传递温暖汇聚爱心，揭开艾滋病盖子的桂希恩；毒贩子吓不怕、买不动、难不倒的边境缉毒虎胆英雄明正彬……当这些原本平凡的人物名字出现在“感动中国”的揭晓榜上时，很多人都感到意外，但试问，如果没有无私的奉献精神，没有坚守困境的顽强精神，没有非凡的业绩和举动，他们何以感动中国？由此可见，一些出人意料的事情究其原因其实都在情理之中，只有付出了才会有收获！

不仅在国内，在国外我们也可以看到很多关于看似意料之外实则尽在情理之中的例子，马克思在穷困潦倒的时候仍能著成《资本论》；居里夫人能成为全世界唯一一位两次获得诺贝尔奖的女科学家；牛顿发现能量守恒与*定律；玻尔组建了世界上一流的量子物理学派；贝尔发明了电话……这些出人意料的累累硕果与勇于质疑、敢于创新的科学精神是分不开的，与他们坚持不懈的努力奋斗是分不开的。

大到伟大的科学家和历史人物，小到我们身边的亲人和同学，我们都可以发现“出人意料和情理之中”的事情，看着成绩单上“黑马”们的成绩，在羡慕的同时你可曾想到成绩背后那挑灯苦读的夜晚，课堂上那全神贯注的表情，机遇只属于那些有准备的头脑。

出人意料而又在情理之中的事情不胜枚举，从这些事情中我们看到了偶然性与必然性的统一，理解了“出人意料和情理之中”的真谛——没有付出哪有累累硕果？

孝心无价

店主站在柜台后面，百无聊赖地望着窗外，心里却盘算着最近一直不太景气的生意。

一个小女孩走了进来，整张脸都贴在了橱窗上，仔细地寻找着，过了一会儿，出神地盯着一条蓝宝石项链看。

“我想买给我妈妈，您能包装得漂亮一点吗？”她说。

店主狐疑地打量着眼前有一双清澈眼睛的小女孩，问：“你有多少钱？”

小女孩马上从口袋里掏出一个小袋，小心翼翼地打开，然后将钱摊在手心上，兴奋地说：“这些可以吗？”不待店主回答，她又说：“今天是妈*生日，我想把它当做礼物送给妈妈。我很长时间没见妈妈笑过，我相信妈妈一定会喜欢这条项链的，她肯定会笑得特别的好看，因为项链的颜色就像她的眼睛一样。”

店主认真地听完，拿出了那条项链，装在一个精致的小盒子里，用一张漂亮的红色包装纸包好，还在上面系了一条绿色的丝带。然后对小女孩说：“拿好啊，小心点。”说完拍拍小女孩的头，微笑着目送小女孩满心欢喜、连蹦带跳的身影回家去。

在这一天的工作快结束的时候，店里来了一位年轻的妈妈，衣着虽简朴但不失韵致，她有一双蓝色的大眼睛，她把已经打开的礼品盒放在柜台上，问道：“这条项链是从这里买的吗？多少钱？”

“本店商品的价格是卖主和顾客之间的秘密。”

妈妈说：“我女儿只有几枚硬币，这条蓝宝项链却货真价实，她绝对买不起的。”

店主笑了笑，一脸的灿烂，轻轻地从妈妈手中接过礼品盒，精心地将包装重新包好，系上丝带，又递回了妈*手中。

妈妈愕然。

店主说：“她给出了比任何人都高的价格，孝心无价，更何况，她还付出了她所积攒的一切。”

“谢谢。”年轻的妈妈含泪说完，又笑了，有一滴泪在她眼角绽放光芒，晶莹剔透，就像蓝宝石。

圆润锋芒

朝阳与落日总是更能令人感动，只因那一刻它正午的锋芒熔成了圆润的辉光。

——题记

历史的演进一如浪潮，总有新生的力量站到风口浪尖，擎起前进的大旗，同时，老迈陈旧地慢慢没入时间的深渊。然而在涌动的浪花背后是广阔深沉的海洋，这一动一静的转换结合，构成了历史和人生完整的美感。

“一事能狂便少年”。少年的锋芒是调色盘中最耀眼的亮色。少年的杜甫面对壮丽的山河朗声宣告：“会当凌绝顶，一览众山小。”目光清澈而炽热，而在他前后，有李白的“兴酣落笔摇五岳，涛成吴傲凌沧州”，有陈子昂的“前不见古人，后不见来者，念天地之幽幽，独怆然而涕下”，有李商隐的“桐范万里丹山路，雏凤清于老凤声”……这些年轻而有才华横溢的心脏，有力地搏动，从而翻卷出大唐的万千气象，使大唐绽放成一朵傲视群芳的牡丹，使后人远远仰望远远怀想。

然而，花总是会谢的。渔阳鼙鼓终于让大唐盛世成为了历史。锋芒地绽放常常是一种能量迅速耗散，当潮水涨起时潮落也就成为必然。余秋雨说，唯有不张扬不激越的事物才能长久。我想，这便是历史的法则。火烧岛上的柏杨遭到长期的囚禁和妻子的抛弃，他开始重新思考自己，并最终从一个愤青成长为一个热情却不偏激的思考者。锋芒毕露没有错，然而我们要找到一种更*的方式。路途是遥远的，若一路狂奔而去，我们很可能如古希腊马拉松英雄一样，在冲过终点后倒下；我们要一步一个脚印地走到，虽然慢，但终会到达。这就是年少轻狂之后的思考和成长。

经历了少年的意气风发、锋芒毕现与青年时的思考，人，终于要真正成熟起来了。他不再像年少时那样刺目得不可接近；他开始散射出圆润柔和的清辉。他渐臻圆满。黄州的苏东坡不再是那个傲世的才子，或高高在上的官员，他回归成了“寂寞东坡一病翁”，他只是一个淳朴真挚的文人。他在赤壁怀古，在林间穿行；他不再计较仕途上的得失，他的眼界已经由平面的当下扩展到立体的古今。他的内核充实了。他敢于吟出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，他坦然地在山路上行走。他的前后《赤壁赋》，成为中华文化中不朽的篇章，被一代代地传诵。这便是真正的成熟。不是抵抗，不是愤怒，不是针锋相对，而是如山间的朗月，圆满无缺，向世间洒下清朗的光芒，却自生自落，不因外物而随波逐流，这就是人生的大境界。

当我们年少时，要有绽放锋芒，展现自我的胆略；在我们的成长中，我们要学会慢慢使自己圆满，丰盈起来。成长，便是如是的一个充实的过程，当我们完成了这样一个渐变，我们便能如朗月朝阳般，向世间投射出圆润的光芒，我们便是历史的大海中最纯粹与丰满的一滴水珠。

风，可以穿越荆棘

生命如风。

好一个亘古的比喻。你也许感慨于它的来也匆匆，去也匆匆，不着一丝痕迹。我却跋山涉水，在时空里淘尽沙砾，找到了这个比喻的真谛：

唯有风，可以穿越荆棘。

狄金森把人生描绘成篱笆墙的内外，我们一层又一层地爬过，事实上，这层层篱笆缀满荆棘，我们通过时，往往遍体鳞伤，身心俱毁。这时，你看到，风在墙外千萦百折，不屈地呼啸而过，空气中凝结下壮观的痕迹。

我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。烈日暴雨来过，飞沙走石来过，我们布满伤痕，还要面对一片片荆棘的丛林。

梭罗说：“这儿可以听到河流的喧声。那失去名字的远古的风，飒飒吹过我们的树林。”或许垂问远古，能把生命如风的真谛领悟。

苏轼看见了风。这个曾经辉煌的文人因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越过漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，*的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。

顿悟。

于是他逍遥红尘，寄情山水，最终文名垂千古。只是，那夜的风，已遗落于岁月，无人见得了……

梵高看见了风。他在向日葵田地中懒散地躺着，纠结于一个难解的疑问与痛苦：耗尽心血的画作，竟是一幅也无人理解，一幅也卖不出去！对于一个把艺术当生命的人来说，无人欣赏自己的艺术好比无人重视自己的生命，这是一种被轻视、被鄙视的痛苦！这是一个人生命中最大的挫折！

幸而他看见了一阵风穿过向日葵田地。那阵风被阻挡了，发出愤怒的吼叫。然而它们向前！向前！全然不顾被招摇的枝干划破的身躯，它们成功了。

于是他也成功了。

《向日葵》等画作在他死后不久，直至今日，都是价值的稀世珍品。

关于风的故事太多。

在风吹着号角呼啸而过一座又一座沉默的荆棘林时，相信很多睿智的眼睛看到了它在昭示什么。

唯有风，可以穿越荆棘。

唯有学习风，我们才能藐视一切挫折，让痛苦烟消云散，让快乐洒满旅途！

自己就是天使

不绝于耳的劝说甚至是指责。写满不解和担忧的脸孔。还有眼前来去飘忽不定的不同的身影，我要雕琢自己。

我知道几乎所有的人都不解我这样做的举动。我不想去解释什么，也因为根本就无法解释清楚什么。或许，我在他们眼中就是一个固执己见甚至不知分寸的人。

后天，或者是明天，我就要离开这片生我养我的土地，到荒无人烟的西北大荒漠上开始我新的人生。为此，我放弃了许多，父母的关爱、优越的生活，还有曾经我寐以求的高级白领的职位。也许正是因为这些，才使得几乎所有的人都不理解我。

一个朋友问我：“这不是一个归隐的时代，而你又何曾想成为一个真正的隐士？你所有的理想和抱负难道就要在那份荒漠上荒芜吗？”

不！我不是去了一个死气沉沉的地方，我是带着我的梦想去向那片埋藏着生机的土地，去那片更广阔的天地施展拳脚。

又有谁真的了解我的思想呢？在一块玉石中，谁能真正了解包孕在里面的天使啊？

从小我就梦想着看见沙漠，尽管那里可能永远是黄沙满天，但令人向往的是那辽阔的地、广袤的天和清澈得透明的人的心灵。我常常幻想着置身于天地之间的情景：在满目的黄色中间，有那么一点人影。在夕阳落日的映照下，将我的影子拉得很长，沙地上现出一个孤单但不寂寞的影子。远方，在天和地的相接处，沙地披上了金色的外衣，像是一个魁梧的壮士出征归来。我对着天、对着地大声地喊：“沙漠，我来看你了！”这里，没有山谷里盘旋的回声，但那个声音总是绕在我的耳边，我的心上。

我从不曾向人提起这个画面。会有人以为我是典型的浪漫主义者，丝毫看不见存在的现实，但是它在我眼中，却是那样的令人心动。

其实，有过不少的青年志愿者加入大西北的建设队伍中，为什么？当这样的事真真切切地发生在身边时，人们却又不理解了呢？难道从前对那些人的赞歌都是唱给别人听听而已吗？

朋友，真的不必再劝我的。纵然你理解也好，不理解也罢。

去西北，那是个神秘而迷人的念头，我怎么会让心荒芜呢？别担心，若干年后，当我从已经繁荣的那片土地回来时，我会用我的心告诉你：曾经我是怎样用我的心灵来雕琢了一个精彩的自己，在那里，我将演绎一个让所有人惊叹的人生！

用心雕琢自己的天使

我们应该克制支配欲，别企望把别人雕琢成我们的样子。

第一个把女人比作鲜花的是天才，第二个把女人比作鲜花的是庸才，第三个把女人比作鲜花的是蠢才。恰如其分。如果人的思想皆如此这般方正，那么我们的世界也就不会再是缤纷斑澜了。

正如情歌中有“情歌王子”张信哲“爱如潮水”般的缠绵，也有“苏式情歌”经典苏永康“爱一个人好难”的悲凉；有“歌圣”张学友“饿狼传说”般地火热，也有“浪子歌手”齐秦“大约在冬季”的隽永。没有思想的棱角，便没有个性的纷呈，没有个性的纷呈，便更没有了自我，艺术也便没有生命力。

别让自己的思想被他人的言沦所掩盖，别让自己的个性被他人的思想所修剪。

没有苏轼、辛弃疾们的张狂个性，就没有豪放派“大江东去”和“西北望，射天狼”的绝世气概；没有柳永、李清照们的多情伤感，就没有婉约派“执手相看泪眼”和“人比黄花瘦”的一唱三叹。

从普希金汹涌澎湃的《致大海》，到冰心那充满母爱、童真、自然的《春水》，从闻一多回味悠长的《红烛》，到舒婷含蓄深沉的《致橡树》。青钱千张，香波浮上，嗅之若无，若即若离，恍兮忽兮，令人神移。这是从一种思想到另一种思想，从一种个性到另一种个性的张扬，他们思想的棱角，闪烁着灼人的光芒。

一杯白开水

轻轻地推开窗，你看到了什么？天地日月，草木精华。一杯白开水，清澈透明，深吸一口热气，春之润、夏之热、秋之爽、冬之寒，便瞬间全都体会到了。

年轻人喜欢喝咖啡，因为浓郁；中年人喜欢喝茶，因为清香；老年人喜欢白开水，因为可以照见他人。

一杯白开水，极其普通，却让你透过它，看到了整个世界。手捧一杯这样的水，若在清晨轻轻呷一口，淡却微甜，就像清晨的甘露，滴在叶尖。那是妈*爱呀，你可看得见？那是如高山上绽放的雪莲一般纯洁，山谷中流过的小溪一样深沉的爱！是谁在我们最深的心底轻轻呼唤着我们的降临？是谁在我们的每一寸肌肤上，播种下无私的关怀？

“谁言寸草心，报得三春晖”。

这样的水，是日月捧出的精华，是花雨酿造的琼浆。在焦渴中，这是任何饮品都无法替代的。透过这穿越时空的水，还有一双老师们渴望的双眼，当一颗幼苗破土而出，便会有千千万万的园丁为她忙碌。

沿着校园的青石路，顺着熟识的杨柳路，你可看见，初入学的小芽已经长得健壮青翠。ァ耙恢Х郾剩二尺讲台，三句真理。

一点一滴，滋润心田。

透过一杯白开水，看到的是整个大千世界。春风夏雨，秋实冬雪，草木虫鱼，飞禽走兽……而自我，多么渺小！我曾在山坡上放飞风筝，然而却比不过天上的飞鸟；我曾在山谷中饮用泉水，但鱼儿却更为自由；我曾试着离开家门，却从未离开过爷爷的视线，***叮咛。

这一切，原来是爱。没有爱，哪有千人万人为你*劳；没有爱，你又怎能为千人万人挂念？

我爱这一杯白开水，所有的人都清清楚楚地站在面前。不要咖啡的浑浊而扰动，不要茶叶的障目而忘己，更不要汽水的沸腾而自大。

就是这样的白开水，清淡无味，但我却可以品出千种滋味，是甜、是酸、是苦、是辣，是别人的爱，别人的情，别人的关怀，也是应当付出的回报，应当付出的真心。

狂妄的人，自负的人，都看不到这世界上的其他人。“山外青山楼外楼”，看到别人，才能提醒沉睡中的自我！

白开水，果然是醒人良药，睁开眼，看世界，关怀自己，关心他人。

我想握住你的手

春天，我想握住你的手！当冬天最后一抹雪还在山头，你就在融化的雪水里开始发芽，不顾雪水残存的那一丝冰凉，不惧夜晚里寒风的怒吼。山头的雪走了，寒风失去了伙伴，也回到西伯利亚的老家去了。春天，雪水里孕育的春天，清新的露出你的笑脸，化作柳叶，吐出一丝丝绿；化作春风，吹醒一颗颗心；化作一缕缕阳光，催开热烈的花朵。桃红柳绿是春天，万紫千红是春天。孩子们在春天歌唱未来，农夫们在春天播种希望。

春天，我想握住你的手，向你倾诉生活的向往，握住你的手就像握住绿色和希望。春天嫣然一笑，希望在你的心里，春天在爱里。

春天，你奔向前方的脚步匆匆，风筝在蓝天下驾着祥云也难以追上你的笑容。

夏天，我想握住你的手！春天留下绿色的种子，夏天用温暖的怀抱滋养着一棵棵柳树、一团团花朵、一池池春水。柳树的绿荫越来越浓了，给人以凉爽；花朵以最灿烂的笑容谢幕，一个个青果挂满树间；河里的鱼也大了，迎着朝阳翻滚着灵巧的身体。太阳是夏天的主宰，起得最早，睡得最晚，点燃一切的热情。学生辛勤的念着书，农夫在地里耕耘，工人在工厂奏响劳动交响曲。夏天实在太累了，倾盆的暴雨就是她流下的汗水。

夏天，我想握住你的手，祈求你给我永远的热情。夏天挥挥衣袖，夏天在汗水里，热情在灵魂里。

秋天，我想握住你的手！秋天不知道躲在哪棵树后，默默地看着夏天的离去。桃红了，梨黄了，葡萄在夜里香了，玉米撑开了玉米壳，稻子压弯了腰，秋天换上演出服来到了台前。秋风吹过，农夫收割庄稼，鸟儿换上厚厚的羽毛，骄傲的孔雀也收起了翅膀。秋雨是秋天感伤的泪，秋霜是秋天别离的序曲。

秋天，我想握住你的手，金色的秋天留给我金色的收获，感伤的秋天留下一个感伤的梦。秋天在梦里。

冬天，我想握住你的手！白雪像预言者，一切又将重新开始，让我们把世界重新变成一张白纸吧。冬天在天空里抖抖身手，一片片雪花落下，树白了，山峰白了，田野白了，村庄也白了。白皑皑的世界只有北风坚持在巡逻。

冬天，我想握住你的手，不要让寒冬消逝了人们的梦。冬天是一个智者，白色是纯洁的世界，严寒只留在冷冻的心里。

四季，我想握住你的手，四季回答，有爱的季节是春天，有汗水的季节是夏天，有梦想的季节是秋天，有希望就永远没有冬天。有春天、夏天、秋天和冬天，才有这缤纷的世界。

在自己的天地里收获秋天

世界偌大但我们都该有自己空留的天地，因为它才是一方真实的土地，只为自己耕翻播种，也只有自己才能掌握金秋。有时候我们总会忙碌得忘了自己最能施展抱负的“空白”，而脑子里满是厌倦的单调统一。我们的天地自己应懂得珍惜，懂得播种，懂得期盼，收获秋天。

自我的天地里我们该独立，不是从明天而是从今天。我总觉得芬兰的人们值得每个人效仿。那里的孩子跌倒了知道自己爬起来，不要像丹麦父母那样的安慰，不要像瑞典父母那样的谨慎，不要像挪威父母那样的指导，他们不会哭，因为自己的事情自己处理。我想这就是芬兰民族沉着所在。小孩子尚且懂得拥有自我的天地，而逐渐长大和已长大的人呢？

开辟一方“空白”需要独立的精神，因为只有摆脱了依靠，我们才能真正专注于自己的天地。前段时间我总是在念着一个人的名字——李娜，她的勇敢总让我想到许多。今年17岁的李娜是南京外国语学校学生会主席，去年代表我国5000万中学生只身一人赴巴西参加国际网络中学生代表大会。这是中国第一次选派代表参加会议，也许很多人会带上一切的援助上路，可李娜没有。她知道依靠自己才会充分地磨炼自己，开辟一番新天地。在7次转乘飞机的途中，她帮助了许多困难的人。李娜的航程是足以给人鼓舞的。但同在中国，同样年龄的云南大学一女学生却因为至今从未离开过家而办理退学手续回到了家乡绍兴。无论你相信与否，它就在我们这12亿多人口的土地上发生了。校方的多次劝阻却终究没能留住她。这位绍兴女孩真的只躲避在父亲的臂膀下过完一生吗？不愿开辟自己的天地，我想那是一种懦弱，他们怕风雨，怕劳苦，怕播种时节里遇到困难，怕收获季节里没有比别人大的果实。这样的顾虑束缚了多少人的手脚，他们不敢越雷池，更谈不上经历千难万险后拥有一片芬芳怡人的天地。

如果你曾读过鲁迅，读过他是怎样在黑暗中确定自己独特的坐标；如果你曾读过张爱玲，读她是怎样用自己诡谲的笔调为人指点一段迷津；如果你曾读过陈小邛，读过她是怎样在蚂蟥遍身的丛林中寻找门巴人；如果你曾读过青藏线上修筑铁路的汉子们，那么你可能会幡然醒悟：自己的天地最美，执著的追求最美，自己的金秋最美！

留一方空白给自己，然后我们播种，小心料理，真心守护，秋天的时候你会自豪地说：“这是我的果实！”

栽种你的最爱

梦里一片天堂，纵让个性飞扬；

心中一方“空白”，栽种最爱丁香。

——题记

你，是最珍贵最独特的一只海燕，因为世上没有另一个翅膀和你的一样，因为宇宙间没有另一条轨迹与你的重合，因为你是千千万万刚烈海燕中的一只，却又独拥一方湛蓝的天空和梦想，那是你独特的梦里天堂。

几十亿颗人心，几十亿方伊甸园，海燕在蓝天里追逐梦想，你在心里栽种希望，一方散发浓烈的菊香，一方弥漫淡淡的馨园，一方有斗志昂扬的腊梅争艳，一方有温文尔雅的丁香烂漫，你小心，认真地栽种着，培育着，伊甸园里的最爱展示着你的独特。

我知道，你热爱生活，尤为钟爱钢琴，高山流水间，一曲天簌踏着行云流水般的步子悠悠飘来，淡淡地，被晨风吹散了些，被夜雾浸湿了些，又被沿途的树叶遮挡了些，浅浅的悠来，跳跃的五线谱醉迷了你的心志，于是，你毫不犹豫地选择了它，静静地用心将其栽种在自己的那方“自留地”里，因为你爱，所以你暗下决心，因为你爱，所以你磨破双指亦不言弃，因为你爱，所以任着泪汗一起流，所以滴落于黑白琴键弹起你生命的独特之音。

原本你是平凡的，不是吗？出身于普通工人家庭，背着书包来往于人生之途，但你却没有自任平凡，你做好了学业，耕作了责任田，又在自留地上开拓出了自己的心园，栽种了你的最爱，当心园里丹桂飘香，当世人翘起大拇指称赞：“李云迪，好样的！”时，你欣慰地望了望你的伊甸园，望了望你的最爱，笑了。

读你，也读我

那是很久远的一个故事了。故事中的主人公当时正在读大学，在那个知青下乡的年代，他不可避免地被轰轰驶来的命运之车送到了东北。东北的生活是相当艰苦的，那是一般人根本料想不到的。天气是要命的冷，没有足够的衣物御寒，又没有东西吃，只能凑合着吃些树根草皮，夜晚根本不敢睡觉。一来是那里的野兽多，二来是怕自己睡着之后永远都醒不过来了。人在那种情况下是很容易绝望的，甚至退化到人类最原始的状态。很多人去偷去抢，他们看到能吃的就抢，能穿的就拿。唯独他，默默地啃他的树皮草根，吮他手中的雪团，最终他还是活了下来，回到了城里。当许多年后别人追问他当时为什么不与别人一样时，他回答说：“我始终记得自己是一个读过书的人，那一大堆一大堆的书一直在我眼前晃动，它们让我最终没有越过那最后一道道德防线。它们时刻在提醒我，我是一个人，而不是野兽。”

这个故事让我久久无言，能够让一个人在最困难的境地保持尊严的，居然是他曾经读过的书！我不知道究竟是什么样的力量让他做出了这样的选择，他不是不知道啊，他的选择，也许就是在放弃生命啊！也许有些时候，书籍什么都不是，不是阳光，不是空气，不是面包，不是营养品，不是智慧，不是勇气……它只给人尊严，给人坚持的力量。它以它那悠远而绵长的力量，塑造一个个健全而完整的心灵。

我一向认为，在书海遨游过的人，至少不会泯灭所有的良知。书籍是那样一种精灵，它总会留给我们一些让我们为之感动，为之触动的东西，它在不知不觉中输给我们正义和友善，它让我们在与他人的交往中始终揣着一份真诚和信任。不是吗，冰心老人为什么到晚年还保留着那份童真童稚呢？三毛在万水千山走遍之后依然还能交出真心呢？书籍对人的影响是不可磨灭的，即使你走遍天涯海角，即使你历尽沧桑变幻，它也一直都在你的灵魂深处。

哈佛大学有句校训：人无法选择自然的故乡，但你可以选择心灵的故乡，与书籍为伴，让心灵在一次次的洗礼中得到升华。很多年之后，你会发现，你心灵的故乡是那么亲切和实在，你的人生是那么美好和纯洁。

感悟自然

神秘悠远的古镇，古老而发自那条小巷最深处的声音。仔细聆听江水荡漾着石阶，叩击心灵最深处那不曾开启的净地，平缓的沅江微起圈圈涟漪。像一个母亲用温柔的话语叨唠着孩子的不是，顽皮的沅陵古镇在夕阳的映衬下微微泛红着小脸。我从小生活在沅江边，听着船公们可摸可触的号声长大后，走出了小镇。这里的一切总那样不做作，一切异样和谐，从骨子里透出真实，自然。感悟。既不自然何来感悟？感悟自然，拥抱水与镇的和谐之美；感悟自然，感悟不做作不完美的真实；感悟自然，从沅陵古镇开始，用心去感悟！

走在宽阔的沅江大道一阵阵清新的河风吹起江边的杨柳，也一并吹起了人们无尽的思绪。我和妹妹不约而同地轻轻地放慢脚步，踩踏着地面。一句话，一个字也没有多说，我想怕是不想破坏这难得一见的和谐吧。

这一路走下来，我想这些建筑怕是最不整齐最不完整的了。有古道，有大马路，参差不齐。有老房子已经卸下一半，但仍旧看得出当年的富裕；也有新房子还没有住人，其中透着一丝豪华；更有甚者便是小摊小贩用各种不同方言的叫卖声了——北方的冰糖葫芦，南方的香辣鸡。这些全都充斥着一个中华民族中最古老的小镇，依山傍水，古老中透着现代，这便是一个字“真”。

最古老的宗教街，石阶已经不知被数万人踩踏过无数次。黑中有白，白中透黄，黄中略带青苔。刚刚下过雨的小镇，石阶上有少许积水，青苔上有点点水珠。既有江南水乡的朦胧缠绵，又突显苏州园林的错落有序之美。这一条街便融合了东西文化，夹杂了含蓄与浪漫。中国式的古驿道两旁，肃穆庄严的伊斯兰教清真寺，寺顶的月亮洗涤着人们心中的明亮；神秘虔诚的*教教堂，直立注目的十字架时刻让人倍感安全……还有道教，犹太教都在这里安家落户。一样的中国材料构造着不一样的，不同国家、地区的民风民俗，不同的文化。

江中船夫的号声不是游荡，‘呜’一声传遍整个时空，对岸那边的山，倒映着江水，十分澄澈明亮。船游来游去，山环报其中，着可能就是‘上善若水’的境界。偶尔从山中传来阵阵歌声，悠扬自然清新，这就是来自大山中最真的歌。

沅江大道最中央是独具现代的中心广场，在其中更加引人注目。大大小小的广场都差不多，这里我就不多说了。

人与山，山与水，水与镇；古老与现代，朴实与诚恳。在这新与旧的过渡阶段，这样的小镇便是最真实的体现。它既像一个沉睡千年的老人，时刻焕发出中华不尽的文化底蕴；又像一个刚苏醒的孩子，永远有不尽的生机与活力。也许江边的大船早已代替了当年渔夫的手中的网。也许有人叹惋，有人留恋，但请不要悲伤。一切都让它顺其自然。因为这便是一种美，真实有缺憾，这就是美，这就是最自然的美。

忙忙碌碌

生命中的依靠点

辈子，是该找个时间休息片刻，生命奔走太久，太累了，该有个地方停靠了。

——题记

走在大街上，来来往往的人群，你可以观察到似乎每个人脸上的表情都不一样，有一脸憔悴的，有一脸焦急的，有一脸漫无目的的，他们可曾想过放*边的一切，工作，忙碌……停下脚步休息片刻，给自己的生命一点喝水休息的时间。在我看来似乎有这种想法的人并不多。

抛开远的不说，就拿自己身边最亲的人——父母来说，每天起早匆匆忙忙出门，为自己争取每分每秒，直到夜幕降临才开门到家，到家又何尝休息过，一进家门又开始做饭烧菜，每天是一尘不变的生活，这样的生活看似很有规律，但长期下来，身心都会感到疲惫，每天都是这样快节奏的工作，休息成为一种浪费时间的行为。我想问我的父母，你们累吗？我更想问所有奔走在忙碌中的人们，你们累吗？

生活是应该工作休息相互协调的，是时间该给自己放个假，出去玩玩，舒展一下筋骨，暂时远离忙碌、紧张快节奏的生活，给自己来个全面放松，我想这比每天工作工作；还是工作的生活，来的好，来的有效率吧！

有人会这么说我现在努力工作，过着忙碌的生活，是为了以后我年迈了，退休后的生活打基础，以后我可以再休息：我现在还年轻，谁不是趁着年轻有干劲多努力工作，年纪大了想干都不行了：现在的生活虽然忙碌，累，紧张，有时真让人受刁；了，但我很满足了，至少人还有个奔头：年轻是本钱，再说了在这个社会中由不得你自己选择，必须紧紧跟着大部队前的步伐……身处忙碌中的人啊！该为自己的生命想想了，生命的源泉是有限的，不要等到生命的源泉都干涸了，才想到停下来歇息，那就太晚了。

生命中可以有无数个停靠点，可是现在的人又为自己选择了几个停靠点呢？好少啊！大家都在奔走之中，偶尔有人停下，又匆匆起步，我突然觉得很可悲，为工作而生活，这样的生活还有意义吗？这样的生命存活在这世上还有价值吗？连给自己一段时间休息的权力都没有，这难道不可悲吗？

我愿站在世界的最高点，对着所有正在忙碌的人们喊道：“停下你们的脚步吧！走出：工作的压力与紧张，给自己的生命选择一个停靠点休息——下吧！你们太累了，该是时候休息了！”

邻窗靠墙

学习生活总在忙忙碌碌中度过一天又一天。看似单调的生活，却时常充满着乐趣。班级里热闹的事莫过于调换座位。每次调换总能打破班里原有的平静。有时候大组轮换，有时候个别调动，但总会有些人怨声载道，有些人欣喜若狂。

慢慢地我总结出了一个规律：坐在中间两大组的同学总不愿换成邻窗或者靠墙的位置。因为那儿离黑板太远。而每当我被换到邻窗或是靠墙的地方时，我心里总有说不出的快乐。

坐在靠窗的位置，光线是最充足的。教室在四楼，楼下有一棵千年古松，枝头一直长到了窗口。我总喜欢伸手去触摸它，当微风拂过，枝叶划过手心时痒痒的感觉很舒服。下课后，教室里乱成一团，而我这儿却十分清静。因为邻窗很少有人会来打挠。我会趴在窗边，闭上双眼，让阳光*。那暖暖的阳光驱散了我身心的疲惫。偶尔会有一只调皮的鸟顺着树枝飞进教室。教室里顿时沸腾起来。有些女生吓得躲到了桌子底下。有些爱玩的男生则会用扫帚去打它。可怜的小鸟只得惊慌夫措地逃出窗外。我看着它远去的身影，不禁笑了起来。

坐在靠墙的位置，虽然少了一些生机与活力。但是墙可了我最大的依靠。累了的时候就靠在墙上，仿佛一切烦恼都消失了。我可以暂时不去思考，只求片刻的安心。雪白的墙上留下了我的身温，是那么亲切与温暖。

邻窗靠墙的日子总在不停地轮换。每当我被换到那儿时，脸上总有藏不住的笑容，同学们都很惊讶，他们怎么会明白我对它们的衷爱呢？

人来到世上是来经历磨难的。我不这么认为。人来到世上是来感受世间的多姿多彩。人的一生总在辛勤的工作，因此人应该学会忙中偷闲。所谓生有所息，物有所止。短暂的休息为白》是换来更多的力量再次投入工作。

作为学生的我们，一科不停地学习让我们精疲力尽。如同一根紧绷的弦，一拨就断。试着让自己放松调到适当的位置，一根有*的弦才能够凑出优美悦耳的旋律。

邻窗靠墙的日子是我学习之外的快乐之源。“愿有所息”我对自己说。看了看窗外，一道明媚的阳光正照射进来打在了雪白的墙上，划出了一段段优美动听的青春乐章。

风筝不断线

人的一生就像放风筝，即使总是飘飘荡荡，也会有停留的一刻。

——题记

人生是忙碌交织的，需要让心灵翱于天空，接受和风细雨的洗礼；需要心灵驰骋于大漠，接受黄沙漫天的洗礼；需要让心灵游弋于海洋，接受雪白浪花的洗礼……

一切只因生有所息！

其实，人生永远不会有永远，所有的人和事都有终结，什么也敌不过时间，包括一切。

但我们并不能因此而忙碌不止，还要学会“生有所息”，只有这样飞翔在我们天空上的风筝才不会因为拉得太紧而断了线。

许多有建树的人都不就是这样子的吗？

孔子在他的人生中静观世事之变，最终才功成名就，名垂千古；越王勾践卧薪尝胆，更是在他的生命中做出了休养生息，最终“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”不再是神话……

成功的先人尚且如此，我们为什么不呢？

如果你是一棵小草，就不要妄想，一夜之间长成参天大树，在生长的过程中需要学会静静地汲取养分；

如果你是一滴水珠，就不要渴望一夜之间汇入苍茫大海，在奔流的路上需要停下脚步积蓄力量；

如果你是一条小鱼，就不要奢求一跃成龙，在奋斗的旅途中需要学会慢慢地等待时机……

生命是生生不息的，但人一定要生有所息！

不要让岁月的流逝使你成为一个匆匆的过客，不要让时间的无情让你变得冷漠不已，在这个纷纷扰扰的世界里学会做一个懂得“生有所息”的人吧！

只有这样，鲜花才会开满你人生的旅途，阳光才会普照你所有的日子；

只有这样，一切开始才有美好的结局，一切困难才会迎刃而解；

只有这样，我们的未来才将不是梦，一切才皆有可能。

人生的风筝会遇上风刀雪剑的冲击，人生的风筝会受到强风暴的侵袭，人生的风筝会面临进退两难的困境……

那么只有懂得“生有所息”的人才能让他的那只风筝永远飘荡在空旷美丽的天空，永远和着细雨，永远伴着春风，永远永远不断线……

点评：这是一篇诗歌一样的散文。粗看好象显得较为凌乱缺乏条理，但是，仔细推敲就不难发现其独运的匠心。

飘飘荡荡的风筝是一个意象，它指的就是人生。人生要面临各种选择，要面对各种竞争，要不断地确定和调整各种目标，就要像风筝不断线。众所周知，断了线的风筝是飞不高的，拉得太紧的线是要断裂的。作者为了说明这个中心，首先用了孔子的静观和勾践的休生养息二个事例，接着笔锋一转，“先人尚且如此，我们为什么不呢？”作为过渡，然后各用了一组假设排比和条件排比形象地强化了风筝不断线的重要性。结尾用了风筝、天空、细雨、春风等意象组织了一个优美的意境，回味无穷。

老屋的女人

老屋不老，只因其外形而称其为老，八十四个春秋不仅使得她白发苍苍，也在她的心头刻上了历史的沧桑。

女人老了，开始自责自己再也不能劳动，自己成了累赘，可女人似乎忘了，就是在这老屋里，她曾养育了多少儿女。

在这老屋里，曾有五个小儿女呱呱坠地。而这几个小生命都是在女人的爱抚下成长的。那时的女人很忙，奔前跑后，可她不知疲倦，她快乐于这种工作。

儿女长大了，外出了，成家了，房子空了，女人也老了，女人认为自己不中用了，直到小儿子把这两个宝贝孩子送到老屋。

老屋又热闹了，孙子孙女的欢声笑语一度填满了老屋的空虚，也年轻了女人的心。可是，在女人疲倦之前，孙子孙女又要外出求学了。女人虽然不舍得，可还是乐呵呵地将要用的瓶瓶罐罐装进孩子的包里。之后，女人有些落寞了。

也许是岁月作弄人，也许命运根本就是这样，离去的孩子带走了老人的欢欣，寂寞的心灵开始像孩子一样期盼着被关爱，女人终于开始承认自己老了，她的心只有在孩子回家看望时才会苏醒。

老屋要拆迁，可女人不准，她说要它陪伴走完一生，她不接受儿女的请求，她不离开老屋，因为老屋曾陪伴她走过大半辈子。

可后来，女人同意搬家了，原因是孙女的话。

女人一直都在埋怨自己一辈子毫无功绩，除了拉扯大几个孩子，其余的都不沾边。可孙女却说：不同的人有着不同的作用。女人的一生都在为孩子奔波，这是女人的功绩，这是她的价值，女人做到了。一生的忙碌让自己的孩子在社会上占有一席之地。她的梦想达到了，现在是她安享晚年的时候了。

也许我的故事还没有讲完，老屋并没有拆，女人则有儿女相伴。女人是我的奶奶，这个劳碌一生的人现在可以安详地欢度晚年了。她总是对我说：“人活一次不容易，要不断努力拼搏自己的理想，适当的休息也只是为了更好的努力。”

别让心跳乱了节奏，而让生活变得不自由，愿所有人努力生活，一起去解开萦绕心头的寂寞。有始有终奋斗拼搏，准备就绪*下一个世纪。

生无所息，创造生活；生一有所息，只为更好地生活。我会努力，实现老屋里那个女人的梦。

斜风细雨不须归

管它满城风絮也好，风浸纸窗也好，斜风细雨不须归。

走在雨雾氤氲的街道，踏着潮腻的路面，拥抱纷扬的雨丝，亲吻一颗静谧的心。

我们生活在城市的繁碌与匆忙中，在万千的呵护、期许之下寻找一条心灵的出路，家与学校的两点本就可以构成我们生活的全部，然而我们还需要一处心灵的栖息之地，终日禁锢在钢筋混泥土的牢笼中，身心在这机械的生活中疲惫的我们，真的需要一份宁静的恬然。

我们注定了无法逃离这个社会，不可能有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，于是我于雨中寻觅一个心灵的栖息。

喜欢在细雨的夜晚独坐一方清池的旁边，看雨水将水中的灯的倒影打碎，泛起层层涟漪，渐次扩散开去，传递一份久远的呼唤，那来自心底的呼唤。喜欢信步在微雨的巷道，脚尖敛起些许水花，体味着雨点纷舞的悠闲与落地的欢欣，用面庞去迎接雨的祝福，感受那传遍全身乃至透彻心灵的一丝清凉。

也喜欢独倚小楼，聆听雨点美妙的韵律，品味人生无限的永恒。在“落日成夕凉，开轩卧闲敞”中拒绝风撼云影翻怒涛，雨点飞空射强弩的豪迈。

雨是从容的，它让我们的心在它的引领之下失去了往日的烦躁与焦躁，充盈的是漫溢的希望。

在无限膨胀的升学压力下，我找到了一方可以释怀的天空，可以豁然的清泉。

窗外的雨还是淅淅沥沥地飘，教室里的我还要奔向远方。手中的湿巾俨然可以挤出水的空旷。安静的考场里空气随手一抓，都是一种紧张。

雨，依旧飘扬。

风，继续吟怀。

让心灵沉浸在雨中吧，你会发现沉闷的生活其实到处洋溢着生机，灰暗的人生其实到处铺撒着美丽。

在这斜风细雨中栖息，洗去泪的苦涩，荡去新的忧郁，天空中没有留下雨的痕迹，飘洒的是涤净的心灵的气息。

在这斜风细雨中，迟些归去。

且息且行

“书山有路勤为径、学海无涯苦作舟。”在人生的求知路上上孜孜不殆，踽踽独行是美好。

“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，“策扶老以流憩，时矫首而遐观”，初夏的午后在骄阳里聆听蝉鸣，*于茵茵芳草中遥望碧天里的星星，也是美的。

人生路上，总是险滩连着彼岸，深溪连着*，寒窗的春帏外游弋着阳春里的风筝，行兵的巷道尽头是满园欲滴的春梅。

有的人征服了高峰，又举目遥望更险峻的山岸；探得了魂宝，又跃跃于另一次奇异的冒险：策马路过梅园，却一心想着直奔边关，戍国杀敌。

这样的人不是痴顽，而是执着，他们在奔波里冲击生命的极限，在征服里体验生命的快乐，在无所息里实现自己的终极意义，最伟大的战士都渴望战死沙场，在死神带来的永恒憩息面前，他粲然微笑，死得其所。

有的人，驾一叶扁舟，凌万物之茫然，却不想到达任何彼岸，只是徜徉自建，听风饮露。他们秉烛夜游，访仙探鬼，只是感慨于岁月如寄，而风光无限，不得遍赏。

这样的人，不是放纵颓靡，只是潇洒自如，他们在漫游里赏玩生命的细节，在驻足遐观中纪念流逝的时间，在诚挚的诗篇里讴歌造化的神秀。升仙的道人不问红光俗世，只是静坐修行中获得人格的圆满，生命的休憩。

故而生有所息，生无所息只是对不同生活方式的一种注解，没有一种是尤其高尚，没有一种尤其鄙俗，真正活出自我的人，都在自己的生活中实现了毕生的追求，获得了精神的完满。生无所息的人绝不会像汲汲于富贵的高老头一样死在最后一次对金币的攫取中，而如被缚的普罗米修斯，在与天庭与痛苦的不懈抗争中使精神永驻。生有所息的人绝不会像沉湎于安逸的“多余的人”一样死在颓散的床褥上，而如御风列子，窥破了天地的原道，乘六气之辨游于苍茫的宇宙。

生无所息，本身也是在生命意义里的一种慰息；生有所息，也是在愉悦祥和里对心灵的一种探求。在西西弗斯的推石上山的路上，也许就有过陶谢的履印，叹赏过沿途的风景，他们擦肩而过，互道一声问好，我们也不妨放下执着的争辩，循着人生的风景路且息且行。

生命如大河

2006浙江高考优秀作文：如果生命有形色，它一定奔涌如大河，挟卷一切入海，奔流不返，它以劈山穿石的伟力流动，在我们的叹惋中奔去，雄伟而决绝。

所以勤勉者说：生无所息。

如果生命有形色，它一定奔流如大河，穿越千里，穿越岁月，生命在月光下奔流，在平原上涌动，累了，倦了，便暂停下匆匆脚步，于是有了湖泊的美丽与宁谧。

所以，睿智者说：生有所息。

人生，便是这二者的统一。

生无所息，且把生命熔铸成文字，把青春挥舞生风，盛进龙纹的剑鞘，换来龙光射牛斗。生无所息，把住年轻的脉搏，去追赶似水流年，用自己的热血挥洒，求一个国富民昌。

生有所息，不说把浮名换了浅斟低唱，就暂且远离尘嚣，流连瓦尔登湖畔，寻觅一分心灵的宁静，不妨收藏清风明月，置之枕边，做五色斑斓的梦，去求灵魂的休息片刻。

生无所息，是一份坚忍一份执着。奋发图强，乐以忘忧，或许有些无奈，煮灯黄卷，宵衣旰食，或许有些寂寥，悬梁刺股，囊萤映雪，或许有些孤独。但是，我们的追求，是治国平天下。于是我看见苏武，比大漠还要古老的汉使，守望着他的高原，大漠的风雕刻出手掌的龟裂，大漠的霜雪染白了他的双鬓，草原上的树孤独地守望着自由，鹰群年复一年地画出亘古的弧线，我听不见他的哀叹，只看见光滑而秃的汉节，是的，它在诉说着尊严、自由与气节，于是我懂得，生无所息不仅是生活态度，更是生命流淌的血液。

生有所息是一种超脱一种自然，这不仅仅是休息，更是灵魂的自由与憩息，正如那平原上的大河，是遍历风尘的安详地徜徉。那槁首黄馘的庄周，汉水垂钓的庄周，在夕阳西下中隐去了的他的身影。我看见他的心有如秋日的湖水一般的清澈，在那悠悠的岁月深处，远方的大哲用一生换取山林川泽中灵性的解脱。于是我开始懂得，生有所息，不是简单的休整上路，而是一种无上的境界。

生命的大河，滔滔的浪花书写着浮世烟云，我们追求着内圣外王，追求着外圆内方，却不知这两者本来一致，生有所息，生无所息，这是河流入海前的左右两岸，伴随着人生漫漫征程。

我呢？我将追逐光阴不倦，遍历爱恨情仇，然后去看朝暾夕月，落崖惊风。

息者，生也

时与空，构成生命的二大元素。历史未曾停顿他前进的脚步，而地球更是载着无数生灵在空间里飞速旋转。由此观之，生命是万万不可能有停息之日了。

非也！息不是绝对的静止，而是生的一种状态，它区别广动，却时刻为下一次的爆发积蓄能量。

医学家说：良好的睡眠是幸福人生的基本前提。可见休息对个人是多么重要。然而近来网上流行的说法却令人沉思；现代人30岁以前用健康换金钱，30岁以后用金钱换健康。但是，金钱换得来健康吗？忙碌的人们啊，停下你浮躁的脚步吧，放下烦心的工作，喝杯淡茶，读本好书，睡个安稳觉，再去感受一次太阳初上树梢的那一抹金黄吧！机器尚且需要定期维护保养，何况人只有区区肉身呢？

个人的修养有利于个人的健康，若是全社会的休养生息呢，汉初年，民不聊生，暴秦的压榨使得整个国家几近瘫痪。统治者于是采取休养生息之策。才十余年，人民安居乐业，社会歌舞升平，一派繁荣景象。秦皇若看到这般反差，一定大大的懊恼吧！自己当初严征重役，发动全部民力建设国家，为何竟导致了亡国？而今的皇帝不征粮、不筑宫，放任百姓自由劳作，却使国家欣欣向荣呢？秦皇不会明白，息也是国家建设的一个环节，甚至可以是决定一国前程。

放眼当前，全世界都喊着“和谐世界”的口号。其实我们最先能做的，就是冷静下来，好好想想长期以后，我们的行为准则……“自我而观之，则人贵而物*；自天地观之，果孰贵而孰*耶！”人类一直忽视自然界其它一切物体与我们一样，有同等存在权利的，为了造房子，我们开山挖地；为了获得粮食，我们填海埋湖，贪婪的人们啊，你们还没有看到自然的愤怒吗？快停止你们的侵略吧，停下你们无所不在的恶爪，还自然一片宁静，让万物和谐地共度。

息，让人重新获得生的动力，它是生命的营养补充剂；

息，让社会焕发新的容貌，它是国家富强的保障；

息，让一切归于平等，它是自然最美丽的生存状态。

息者，生也！

在征程中欣赏风景

漫步在这繁花似锦的街头，望着潮水般涌动的人流，忽然涌出一股疲惫与感伤。我突然觉得自己是那千年后的子贡，站立在喧哗的街角，双手合十：“愿有所息。”

想起千年前那古埃及的挑夫，每走一段路便会驻足一会儿，他们说倘若赶路赶得太急，我们的灵魂便会跟不上脚步，迷失在黄尘滚滚的茫茫大漠之中。

那么，今夜，我便是那走得太急的游子，静静地坐下，等候我拉下灵魂。

不是吗？在这日复一日，循环单调的生活中，我们浑浑噩噩，我们沉溺其中。这灯红酒绿的日子充满了机遇也写满了挑战；充斥着诱惑也布满了陷阱；涂满了名利也贴满了失落。我们如狂热的信徒，高呼着“生无所息”投入一场场匆匆忙忙的战斗。殊不知，在这一天天的匆匆忙忙中，我们被打磨得筋疲力尽，也迷失得不知所踪。

愿有所息，再狂热的征程中我们应该有所停留，有所停息。这是一个崭新的前安静的祈祷：愿有所息。

让我们背着公文包在静谧的原野上荡秋千，在雨天的滴答声中听一张老唱片。

愿有所息而后勇。只有那些有所停留的人才能在浊世中散发馥郁，在红尘中保持隽永，在逆境中坚持风骨，在不断的诱惑与渲染中保留一种有所为，有所不为的心境。

月明星稀，乌鹊南飞。歌唱“人生几何”的孟德在跃马横刀的征途中依旧有欣赏风景的豪情，无怪乎在那逐鹿中原的乱火中能够臣服群强，煮酒论英雄。

美国的威廉·福克纳说：人生确实需要不断地前行，但倘若一刻不停地赶路，终将会迷失与徘徊。

愿有所息，我缓缓地睁开双眼，蓦然间，感到从未有过的清新。顾盼四周，竟是如此地生动而富有活力。

慷当以慨，忧思难忘，何以解忧？唯有杜康。

你累了吗？让我们静静地坐下，喝一杯解忧的杜康。

放飞安逸的梦

生命的风，好一个亘古不变的比喻。人生就如同一阵风，匆匆来而匆匆地飘去，人是不够灵长的神，为何不停下匆匆的脚步，欣赏圆月与流水呢？

人生之乐莫大于闲，清朝涨潮说：“人生之乐莫于闲，闲非无所事事也。闲者能读书，闲者能游名胜。”可当今世界，又有多少人能驻足而听呢？他们为权力而勾心斗角，为利益而网破鱼死，没有时间与相亲的人促膝而谈，没有时间与相爱的人深情相拥。他们一直努力地向上攀登，认为绚丽的风景总是在高山峭壁，殊不知已经错过了许多幸福和快乐。假使他们能停下脚步休息一下，该是多么地惬意啊！

而我，我想我是个听话的孩子，手中握着快乐的弦，学会忙里偷闲。因为我知道世界繁芜，无奇不有，为何要主动放弃休息的时间呢？就好比在2003年春节晚会上，赵本山说：“世界再大，不是我们的，人心只需一个小小的窝。”多么朴实而亲切的话！世人却一直在努力，赔上一切精力与时间在工作上，而把休息的时间扼杀在起程的摇篮里，因为他们不懂，不明白人心只需一个小小的窝。

不知有多少人向我抱怨高中生活的繁忙与单调，但又狠狠地强迫自己看书，为的是收到掌声和鲜花。我告诉他们，没有人会鄙夷你对鲜花的向往。只是在失意后想想李白理想破灭后仰天大笑出门去的豪爽，想想苏轼被贬后“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的超然。因为他们懂得等待他们的将是悠闲的自然生活，他们可以在休息中欢度下半生。前半生他们匆匆而过，不着清闲，现在终于可以轻装上阵了。

要是整天繁忙的人懂得像庄周梦蝶一般，生活就变得美妙无比。不信，你可以驻足而看地上的小草是如此的苍翠欲滴，连蜗牛也在打哈欠，伸着懒腰。所以繁忙的人啊，休息休息吧！放下包袱，与相亲的人促膝交谈，与相爱的人深情相拥！

我羡慕庄周，因为他有梦蝶般的意境；我妒忌李白，因为他有仰天大笑的豪迈；我佩服苏轼，因为他有心静的超然。停下脚步，坐坐，休息休息。我想我会在某个放飞希望的清晨或满是黄花堆积的黄昏，对着飘逸的白云唱道：“我需要这种生活！”

让心情打个盹

阳台的边缘，城市正退潮，打着惬意的盹。

日子是织布机上的布，一片片滑下，又一片片接上。

日子也如蝶，每天从墙上飘落，幻化成粉，弥漫在每一个鲜嫩而生动的角落。

脊背上，岁月的鞭子愈抽愈紧，而一场又一场的忙碌也是接踵而至，压抑着你的生活。

在经历了无数的“忙”之后，你的身心都会倦怠，那么就忙里偷闲，寻找一方宁静的水土，小憩一下，恢复元气，等待迎接下一场忙碌。

李乐薇为自己搭建了一座“星星点点，飘渺的空中楼阁”，让自己的心有停歇的地方；陶潜在南山旁筑了间小屋，篱下种满菊花，于是有了“采菊东篱下，悠然见南山”的一份闲逸。我们也要为自己的心造一间房子，开一扇小窗，面朝大海，春暖花开。

小累的时候，请停下你行走的脚步吧。让自己平躺在草地上，闭上眼睛，感受着风穿过的声息，想象着南来北往的风把你的一切烦恼、劳累都吹散了。而你就只要沐浴阳光，享受生活所赋予的快乐和惬意，打一个盹。然后一身轻松地继续行走在人生的征途上。

在杯子中放几根茶叶，用滚滚的水冲下去，原本卷曲的茶叶在水滋润下，舒展开四肢，渗出淡淡的绿色，渐渐地，茶香四溢，沁人心脾。品一杯香茗，听一曲轻快的歌，在某个阳光灿烂的午后，搬一张躺椅在阳台上，*着阳光的精华，让身体和心灵都打个盹，忙里偷闲着乐一下。

可以调适一些小的细节，并把它们一点点积累起来，慢慢地开始在细节中感受生活闲逸的芬芳，从张开的毛孔渗入血液，并随着血液流转于全身，让每一个细胞都可以享受一份惬意。而这些细节并不会打乱你人生的步伐，只是偶尔放慢你前进的速度。

用灿烂的阳光，翻飞的翔歌和悦耳的鸣声酿一坛天堂之酒，与生活干杯，享受这一份微醉的感觉，仿佛灵魂游离的感觉。酒的醇香、甘冽的烈性，自然也是生活所蕴藏的味觉。

倦了吗？累了吗？给自己一个时间，坐观庭前花开花落，闲看天上云卷云舒。

春天还未完全退去，夏已经在三公里外的竹林起风了。趁着这一个时间的空隙，打一个惬意的盹吧！

点评：一开始四行文字用比拟、比喻的辞格极力渲染“退潮”的城市的忙碌，退潮以后，作者提倡在自己营造的小屋里打个盹，小憩一下，恢复元气，迎接下一场忙碌。你看，在种满菊花的小屋，透过小窗，面朝大海，春暖花开。在如茵的草地上平躺沐浴阳光，感受快乐惬意，在阳台上搬张躺椅冲杯香茶，舒展四肢，*阳光的精华，品杯醇香的美酒，让灵魂游离至天堂，这一切富有情调的生活，正是让心情打个盹的表现。

栖息江南

*行走在巨大的水泥森林里，飞扬的尘土遮蔽了视线，喧闹的噪声堵塞了听觉，烦琐的事务占据着生活的每一个角落。你是否为这永无止境的忙忙碌碌感到窒息疲惫。

那么请给自己留一天空白，放下所有负担牵绊，不再有俗世粘滞，带着一份恬淡的心情，走进江南。

这里没有机器的轰鸣，只有澄澈的流水静静淌着。这里没有汽车包围，只有欸乃的舟楫起伏的声音。漫步在青石板路上，*着班驳古墙，你仿佛可以听到逝去岁月里那些动人的故事。随便在一家茶馆坐下，品一杯淡香的茶。听一段折子戏，你会随着前朝旧事的兴衰而遗忘了时间。

江南，是你心灵栖息的地方。

古往今来多少人在这里寻找到了生命的归宿。传奇女子三毛，浪迹天涯几十年，头发上沾的什么风都有的她，一来到江南便哭了，像见到了亲切的老祖母，她终于找到了生命中可以停歇心灵的地方。江南巨贾沈万三，历经商场的风风雨雨，最后仍是定居在周庄的水边，不再争名逐利。还有不留名的文人隐士，或许他们也曾想金榜题名，仕途得意。然而日复一日的尔虞我诈，勾心斗角终是使他们累了，于是他们打点行囊。到了江南，终老于斯。

谁说生命的意义只在于不断忙碌，不停地拼抢，不尽地竞争？对利益、金钱和虚荣无止境的追逐到头来只会遗失了自我，玷污了原本纯净的灵魂。不妨歇一歇，停一停，来到江南水乡，这里有别样的风景。

划船少女明亮的眸子一点如漆，开口便是吴侬软语的呢喃。路边有自发苍苍的老者练习书法，一挥笔就是遒劲有力的大字。随便在街头逢着的人，他们的背后或许都有传奇的故事，你敢说他们家中未藏有陆子风玉，顾二娘砚？只是你和他们，都选择了停留。在江南的似水柔情中栖息心灵，在小桥流水人家中舒展灵魂——生有所息。这才是智者的哲理，这才是生命的真谛。

荣辱不惊，观庭前花开花落，去留无意，望碧空云卷云舒。这是你一个人的江南，请栖息于此。

点评：小女子柔情似水，用吴侬软语款款地叙述着江南的清纯，江南的美好。读罢此文，江南人情契于心，意惬于怀，江北人不免逸兴遄飞，心驰神往。

全文给我们描写了一个江水清澈，浆声欸乃，白墙黑瓦，门漆斑驳，恬静安宁的意境，这意境亦真亦幻，既苍凉又芬芳，像门前树阴下穿针引线的老祖母，像书桌上挥毫泼墨的老外公，忙碌不停的人在这里找到了栖息的港湾，生活在生无所息的惯性里的人在这里可以暂歇，感受一下老祖母的心闲神宁，领略一下老外公的悠闲从容；心中的烦恼可以尽情向祖母倾倒，心中的忧伤可以随白发苍苍的老外公遒劲的书法烟消。以至于达到荣辱不惊，任庭院花开花落、去留无意，望星空云卷云舒的境界。

珍惜你拥有的

如果你正年少无知，请珍惜你拥有的欢乐童真与率直，把美好的回忆留给童年。或许，多年以后，你还可以依稀想起，那曾经的美丽，不会后悔自己没有珍惜。

如果你正焕发青春的气息，请珍惜你拥有的年轻、*与胆大妄为，把幼稚的种子洒在心头那初始耕耘的土地。或许，多年以后，你还可以谈笑自若，谈起那勇气与豪气，不会后悔自己没有珍惜。

如果你已值中年，请珍惜你拥有的稳重、坚持与大气，把“如日中天”便为你自己的现实。或许，多年以后，你们可以固执的说，自己没有做错，没有选错，不会后悔自己没有珍惜。

如果你已进“夕阳无限好”，请珍惜你生命、你的时光，使自己生命在最后一刻之时，仍能绽放出光芒。或许，多年以后，你再也没有机会后悔当初没有珍惜。

无论你身处何地，无论你年龄几何，请珍惜你拥有的，请永远珍惜你身边的人。或许有一天，他们会离你远去，或你将永远离开他们。但不管怎样，对大家来说，都是一种无发弥补的伤痕，无法治疗的苦痛。但若在大家相处时，可以更珍惜对方，令对方感受到你对他的爱，对他的关心，那时，无论是谁逝去，他的脸上也不会写上后悔，不会写上难过，留下的只会是莫大的幸福，脸上只会如绽开红莲。

珍惜你拥有的。诚挚的希望，天下间所有人逝去之时，脸上都可以绽开一朵鲜艳的红莲，*。

漫游者

漫游者

一个背包，一个手杖，他出发了。

一座山峰，一条大江，他跨过了。

一种信念，一种理想，他实现了。

漫游者，向着自己的目标，

走，走，走……

“去哪儿？”陌生人问。

“去漫游，去该去的地方，去人生的，天涯的尽头”漫游者说。

“拥有他，我相信你会停下！”

陌生人掏出许多金条。

“我不会停下，金钱打动不了真诚人的心！”

漫游者回答。

“有了它，你一定很高兴吧？”陌生人取出公爵邀他参加舞会的请柬。

“不！我厌恶那世俗的吃喝玩乐，他们只懂得用别人的痛苦取乐！我的一生不可能葬送与此！”漫游者说。

“我相信，它会让你停留！”陌生人取出过去国王邀他的圣旨。

“它不能，荣誉只是过去的记载！”漫游者回答，“如果你是一个梦想成真，办事必成，未卜先知的人，你可以自己享受了吧？”陌生人问。

“那人活着还有什么意思！”漫游者边笑边小心路上大大小小的石子。

陌生人不再问什么了，

他已经很清楚这个漫游者了，可是他还是开口了：我是天神啊！我可以背着你，在一瞬间把你带到你想去的地方！

用自己的脚踏出最坚实有值的路！漫游者答。

天神一缕红烟消失了，

他留给了漫游者最珍贵的东西……