49.须佐之男知道的秘密5
作者:绅士的哲学      更新:2017-12-19 12:26      字数:4833

“喂喂喂,怎么越说越不正常了?还有,你刚刚不是已经问了最后一个问题了吗?怎么又有问题来了?

我可是好不容易才觉得你不是中二病的,你再这么下去咋们的谈话就又该终止了。 ”

“我从头到尾都是认真的,务必回答我的问题。”

须佐之男严肃道。

“我还是会觉得这是个无稽之谈吧。如果是真的,那天照把日本当成棋盘,到底是为了什么?”

“给你讲个故事或许你就明白了……

很久很久以前。当神州大陆还处于夏朝时期的时候,日本传说中的第一任天皇……神武天皇也就此诞生了。

当时的日本并不像神州大陆一样,有着一片巨大的国土。

当时的日本,还处于部落时期。

当时的人们也不会阴阳术,说点难以置信的……当时的人们,甚至还和妖怪和平共处!与妖怪联姻,有着并生下了许多半妖。

有些强大的妖怪则成为了某个部落信奉的神灵。

这也是为什么现今许多日本神灵的本体,本是妖怪的原因之一。

神武天皇,也是半妖。起码最初,神武天皇本身是这么认为的。

不过他并不清楚自己的父母是谁,他只知道当他拥有记忆的时候,他便生活在一个部落之中了。

吃着百家饭长大,长大之后的神武天皇便将部落里的每一个人当成了自己的父母。并暗自发誓要给自己的每一个父母最好的报答。

知道有一天,天之御中主神出现了。

天之御中主神向他表明了身份,并对他说……他真正的父母乃是神灵,此时正在天上默默的注视着他。

他的父母知道了他的困惑,并委托自己传话给他,说要以整片日本为礼物,送给部落里的父母的话,部落里的父母肯定会特别高兴的。

神武天皇轻信了天之御中主神的话,开始一步一步的攀登上部落首领的宝座,之后,对日本当时的所有部落宣战!

战争时。当人们问起神武天皇为什么要对外宣战时,神武天皇总是回答,这是要给部落里每一个人的礼物,是天之御中主神告诉他这才是最好的礼物的。

且每当人们问起天之御中主神是谁时,神武天皇也总是耐心的向众人解释天之御中主神的身份。

可神武天皇却不知道……他实际上是中了天照的计谋。

天照借着神武天皇的手,将‘神’的信息传播了出去并开始慢慢建立起有关于天之御中主神的信仰。

特别是那个高皇产灵尊还在神武天皇征战遇阻时帮助了他……奉着天之御中主神的命令前来帮助……

由此一来,天之御中主神的信仰就更加浓郁了。

天之御中主神的信仰越发浓郁的结果,便是原有的土着神灵迅速消亡!

这为后来神道教的建立,创造了十分好的有利条件。

不过……当时暴露在凡人面前的,只有七位神灵。

天之御中主神,高皇产灵尊,神皇产灵尊,伊邪纳岐,伊邪那美,天照,月夜见!

这七位神灵的神话故事都从神武天皇的口中传播了出去,让他们得到了许许多多信仰。

但直至有一天,神武天皇突然不干了,不再四处打仗了。

因为他发现了,每次战争过后,自己原有的部落将会有人死去!

或许是战死,但更多的……还是病死,亦或者毫无知觉的突然死去!

因此,神武天皇便不想在打仗了,他想为原有的部落,留下一点人口。

而当神武天皇宣布不再打仗后,天之御中主神便又来了。

他向神武天皇询问不再打仗的原因,神武天皇却没有回答。

神武天皇只说,他想看看自己的亲生父母。

过后几天,神武天皇便将自己的首领位子传给了自己的接班人,跟着天之御中主神来到了高天原。

在高天原上,神武天皇果然见到了自己的父母。

伊邪纳岐,伊邪那美。”

“等等!等等!!”

八云寺连忙喊道。

“神武天皇的老娘不是天照吗?怎么又是伊邪纳岐更伊邪那美了?”

“很简单啊!因为我就是神武天皇!”

“说真的,我现在真的有种想要揍你一顿的冲动,一下子说是最高神,一下子又说自己是神武天皇,你耍我呢。”

“你听我说完,我绝对没有耍你。”

“说!”

“当时我什么也不知道,在见到伊邪纳岐和伊邪那美后我便被天照那家伙灌了**药,整日在高天原就只知道喝酒,丝毫不管地面上人类们的死活了。

当时的我觉得我是全天底下最幸福的人,除了喝酒作乐,又有什么事情值得自己去做的呢?

且……那时候的我也没有注意到十分重要的一点,那就是自打登上高天原后,我就再也没有见到过天之御中主神和其他两位灵尊了。

就只见到过天照、月夜见,还有自己的父母。

可不曾想,就在我在高天原之上整日饮酒作乐的时候,天照便开始对底下的人类们出手了。

她引起了一场场人与妖怪之间的巨大误会,使得人类不再信奉妖怪当做神灵。

人与妖之间的和睦,便在她的阴谋下走到了尽头。

且她又分身出了卑弥唿,创建了‘神道教’,并培养出了第一代的阴阳师们!

在卑弥唿的蛊惑,与阴阳师的出现的作用下,人与妖怪开始变得势如水火,不死不休!

而就在那时候的某一天,我阴差阳错的知晓了一切事情的真相,同时也知道了天照的一系列计划。

那天的我同样是喝的醉醺醺的,在高天原的道路上摇头晃脑的乱窜着。

在我即将醉倒在地上的时候,我便突然听到了一首十分好听的歌声。

可……歌词我却一个都听不同!

后来我才知道那是神州大陆的语言,是来自神州大陆的一首歌曲。

歌词大意是:碎月落乌啼,霜飞逸。孤坐江舟无人依。眼迷离,灯火亮起,斜影捡起泪滴。风无息,水无漪,花无期,刹那间凋零。欲寻觅,何处无人空叹息。

碎月伴乌啼,霜落地,孤坐江舟何人依。伤迷离,灯火摇曳,斜影轻抚泪滴,心无喜,情无依,思无期,盼谁的身影。何寻觅,此处仅留空悲忆。

虽人已逝去,忆难消,梦你我逍遥。昔日相约江枫桥,而今阴阳相隔奈何桥。彼岸花,千年妖娆,谁的前世今朝。莫回望,梦乡再叙情长。

碎月落乌啼,霜飞逸,孤坐江舟无人依。眼迷离,灯火亮起,斜影捡起泪滴。风无息,水无漪,花无期,刹那间凋零。欲寻觅,何处无人空欢喜。

碎月伴乌啼,霜落地,孤坐江舟何人依。伤迷离,灯火摇曳,斜影轻抚泪滴。心无喜,情无依,思无期,盼谁的身影。何寻觅,此处仅留空悲忆。碎月消乌啼,霜渐晰,孤卧江舟梦相依。意迷离,灯火渐熄,残影醉拥泪滴。心中情,泪中忆,梦中人,已消逝远去。难寻觅,一朝残梦空悲喜。

霞光映江际,叶露滴,梦醒愁容泪湿衣。止悲泣,灯火吹熄,残影渐行逝去。风抚衣,水抚堤,花抚心,替我意凋零。不寻觅,悲喜哀愁随涟漪。不寻觅,悲喜哀愁随涟漪,碎月伴我心。一朝思绪沉江际。

当时的我什么都听不懂,不过出于好奇心的作用下,我还是听着歌声,寻找起了那歌声的来源。

那歌声的来源,便是你刚刚从我脑袋里取出的那段记忆所看到的地方。

正是那座充满了神州大陆风格的院子!

可才刚刚走到距离大门还有不到五十米的地方时,歌声悄然停止。

随后,我便看见了双眼泛红,眼眶中布满了莹莹泪水的天照从那房子里走了出来。

为了不被天照察觉到,我便悄悄的离开了。

直至夜晚来临之际,我便潜入了那间院子。

进入院子,潜入屋中,印入我眼中的则是一排排的乐器。

且,全部来自神州大陆!

有编钟。

神州大陆大型打击乐器,兴起于西周,盛于春秋战国直至秦汉。它用青铜铸成,由大小不同的扁圆钟按照音调高低的次序排列起来,悬挂在一个巨大的钟架上,用丁字形的木锤和长形的棒分别敲打铜钟,能发出不同的乐音,因为每个钟的音调不同,按照音谱敲打,可以演奏出美妙的乐曲。引在木架上悬挂一组音调高低不同的铜钟,由古代侍女用小木槌敲打奏乐。

埙。

埙是开口吹奏乐器,音色朴拙抱素独为天籁。

我记得埙的早期雏形是狩猎用的石头。有的石头上有自然形成的空腔,当先民们用这样的石头投击猎物时,石上空腔由于气流的作用而产生哨音。

这种哨音启发了古代先民制作乐器的灵感,于是早期的埙就产生了。且这个埙,日本曾经也有过。不过那是在天照之后。

不过除了编钟之外,还有两样乐器是最令我震惊的。

那就是排箫,和箜篌。

排箫是神州大陆的传统乐器,迄今发现的世界上最早的排箫,是西周初期的骨排箫。

排箫是把若干支同种材质的音管,用粘接、捆绑、或框架固定的方式把它们结合成一个整体乐器,在音管的内部用蜂蜡或软木塞堵住,吹奏时,气流从吹口上方滑过,撞击对侧的内管壁,气流在音管的内腔震动,产生了乐音,由于蜂蜡、软木塞的位置不同,气流在音管内的震动周期不同,所以气流的震动频率不同,因而就产生了不同的乐音。

箜篌是神州大陆传统弹弦乐器。最初称“坎侯”或“空侯”,在古代除宫廷雅乐使用外,在民间也广泛流传,在古代有卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌三种形制。

日本虽然也有箜篌,但我却记得很清楚,日本的箜篌是天照传下去的!最初是被当成阴阳师的法器在使用的!

看着这些个乐器,我先是愣神了一会儿,随后便继续逛起了这件房子。

我要寻找,寻找让天照落泪的东西究竟是什么样的存在?

可是……东西没找到,我却找到了天之御中主神和其他两位灵尊。

只是,他们此时都穿着来自神州大陆的衣服,睡在两间不同的卧房里,不省人事。

似乎……就像是沉睡了千百年一样。

天之御中主神一间卧房,高皇产灵尊和神皇产灵尊一间房子,同睡一张床。

当时可没人告诉我他们两人实际上是夫妻啊!

当我来到高皇产灵尊和神皇产灵尊的房间后不久,天照便来了!

为了躲避天照,我只好躲在了高皇产灵尊和神皇产灵尊睡觉时的那张床的床底下。

没错,有床,而且同样也是充满了神州大陆风格的大床!

当时……天照走进这间房间之后便开始哭了起来……虽然我躲在床底下看不见她的脸,但我却可以清清楚楚的看到她的泪水一滴一滴的低落在地面。

而在天照进来之后不久,月夜见也来了。

当时,我清清楚楚的听到月夜见叫了天照这么一个称谓‘大人’,而天照也叫了月夜见一个称谓‘望舒’。”

“等等你说什么?!望舒?!”

“看样子你似乎知道了呢。”

“望舒……夺权吗?夺回应有的东西吗?”

八云寺并没有理会须佐之男的话,自言自语道。

望舒这个名字对于八云寺而言可不陌生,当初在现世调查非人类物种的时候,八云寺就曾经看到过有关望舒的记载了。

《楚辞?离骚》:前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”王逸注:“望舒,月御也。别称也作:明舒、素舒、圆舒。

意思就是,望舒乃是御月的使者,神仙。

负责的项目就是每晚赶着月亮出来晃荡。

但望舒不是常羲。

羲和生日,常羲生月。

望舒只是负责照看月亮的神仙而已!

简单点来说就是……保姆。

不过……望舒的神位放在帝俊、东皇太一掌管天庭时,则是太阴星君!

与嫦娥拥有一样神位的,太阴星君!

也难怪最后月夜见最后会在月亮上建立月都,成为月亮的主人了。

感情人家本来就拥有这个神位啊!

现在从嫦娥手下夺回神位,对她而言,只是物归原主而已啊!(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点()投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。手机用户请到m.阅读。)