第207章、动荡
作者:厉家大叔      更新:2017-12-19 12:26      字数:2566

古凡走出去,向tx问道:“我进去了多久?”

tx说:“10分钟。 ”

“好吧!我们去看看,到底发生了什么?他们为什么会进来?”古凡说着,迎了出去。

一共4个人,古凡都见过。

部长绿川幸子,一身巫女的打扮,双腿修长,身材挺拔,长发及腰,约一米七五左右。是众人中除了古凡之外,身高第二的人。

副部长铃木园子,身高约一米七左右,同样拥有一双修长的腿。

普通成员,千叶和叶,那身高仅一米五左右的可爱女生,像个洋娃娃多过像人,身材虽然娇小,不过穿着量身定做的校服,却也将她纤细匀称的身材凸现出来。

最后一人是个男性,就是连自家部长都偶尔会忘了他的存在的工藤麻一。

“太好了!我还以为你们死了?”看到古凡,绿川幸子又惊又喜。

开口便咒别人死,这可没礼貌。不过看她泪眼婆娑的样子,显然是经历了什么。

古凡没有生气,问她:“什么死了?这不是好好的吗?”

“你们没有遇到吗?”千叶和叶问。

“遇到什么?”

经过一番交流后,古凡才明白为什么他们没有遇上恶灵了,原来恶灵是去找他们了。

“照你们这样说,我们已经被困一个月了。”

按照他们的说法,古凡他们进去不久,灵级社的人也进来了。

是好奇心也好,还是想帮下手,总之他们是进来。

他们进来后,便遇上了“神隐”。

这是日本的说法,神隐有两种意思:一种为神的消失、神让你消失;另一种解释所谓“神隐”,意即“被神怪隐藏起来”,受其招待,而从人类社会消失、行方不明。

绿川他们遇上的就是第二种。用中国话来说,就是中了幻术。

所以才会发生,tx说10分钟,他们却觉得过了一个月。

一群少年脱离社会一个月,怪不得他们一个个全都哭过。

“什么?幻术?”

知道自己身上发生的是什么后,他们四个全都原地复活了。

“可恶!这一次,我非签下它的名字不可。”

绿川幸子拿出一个薄子,那簿子上有妖气缠绕。

古凡的北冥神功进化,他也拥有了仙骨,这时候已经可以分辨灵气、妖气。

首先先说明一下,不管是武学的先天真气,还是灵气、妖气,其本质上都是灵气。

其区别大致是灵气因果最小,接着是妖气,再接着是先天真气。

当然了,这是大体画分。如果妖怪不断作死,惹因果;先天武者不断修炼斩因果。这样的特殊情况,是不在比较之内的。

比如古凡身上的因果便很少。甚至由于他穿越宇宙,代替本源宇宙了结因果,其自身已经大功于本源宇宙。

只不过本源宇宙层次不高,达不到天降功德罢了。

绿川幸手中的小簿子上带有妖气,难怪古凡在她身上感应到灵气了。

当灵气浓到一定程度,即便是不会修炼,也会沾染上。这也是自古以来精怪化形的原因。

想通了这点,古凡又起了别的疑心,这个本子,她是怎么得到的?

既然这是一个有传承的世界,那么面对这样的东西少有不争夺的。

国内还好一些,什么妖啊怪的,不是那么讨人喜欢。可是日本不同,这本身便是一个会把精怪扶上神位的国度。什么犬神、狸猫……

可谓是荤素不忌,有用便行。不像国内,你有法术还不行,还要有脸,颜值要高才行。

据绿川幸子所说,她资质不行,应该是连姓氏都不允许继承的。她又怎么会有这么个东西。难道是她从娘家继承的不成?她母亲也有传承?

古凡暗自揣测着,台阶上的绿川幸子手拿着本子,一手持笔,又不时把耳朵贴在本子上,似乎是在倾听什么。

听完之后,便向前带路。

穿过旧学校,一个鸟居出现了。

鸟居是类似牌坊的日本神社附属建筑,代表神域的入口,用于区分神栖息的神域和人类居住的世俗界。鸟居的存在提醒来访者,踏入鸟居即意味着进入神域,之后所有的行为举止都应特别注意。

只不过这个鸟居看起来废弃了很久,到处都是斑驳的侵蚀痕迹。

如果说古家的天门还拥有着历史的厚重的话,这儿的鸟居却凝聚着不祥与衰亡。

穿过鸟居,进入“神界”。这样的感觉更加浓郁。

古凡没有去过阴司,但是对这“神界”的感觉,古凡却有一种进入阴司的感觉。就是那种自己已经死掉了的感觉。

周围杂草丛生,砖石破裂,只见到自然的回归,却无一丝人间的暖意。呵气成雾,仿佛进入了冬季。

“我想你们最好离开。”古凡严肃道。

“部,部长。”工藤麻一小声道。他只是没有说出来,不过他绝对同意古凡的意见。

“怕什么?你入社这么久了,也应该磨练一下了。”副部长铃木园子说。

看他们的样子,显然是不会退出了。

不过这未必不是一个好的选择,古凡是来出工不出力的。与其让他们乱走,不如带在身边更安全。

万一他们前脚离开,后脚便撞上恶灵,再玩上一出人质事件,那才是作茧自缚啊!

随着古凡拥有了仙骨,半只脚也算踏入了“道”中。对因果,他也有了不少的理解。

这些东西,不是别人教,而是他的修为提升,直接悟到的天地之秘。

就像其他宇宙投影本源宇宙有因果一样。古凡,出生在这宇宙,他欠这宇宙的又有多少?

如果他不了结这因果,又真的可以脱身离开吗?

不说别的,这出工不出力也就算了,如果他真的看到自己的同伴死在自己面前,他又会真的无动于衷吗?

这是古凡的本性。只不过在这一刻,由于他突如其来的突破,引发了本性上的放大。

这在修真者叫识者障。

武修也好,法修也好,只要是修真,修的便是真我。

何谓“真我”?

简单的说就是真实的自我。

你比真我恶了,这叫入魔。

可你以真我善了,同样也不是自我。

而修真其本身便是修炼者不断在其中动荡,寻找真我的过程。

这就像是个千度近视眼,突然某一天治好了眼睛所引起的动荡一样。

这动荡不在于你想不想的问题,而是由本质的改变所引起的真实变化。

近视与非近视,看见的世界又怎么会一样呢?