第139章、民族博物馆(上)
中巴车穿过了市区,又穿过了一段古街,在一条古树林立的街道尽头停了下来,这里就是民族博物馆了。
江北雁手里拉着小宇,第一个从车上走了下来。同学们,还没有进入市区就已经全部醒了,车一停稳,兴奋劲又开始上来了。
“好,同学们,前面就是今天我们要参观的第一站——民族博物馆了。大家看到前面那个高高的雕塑,那就是博物馆的大门,现在,也差不多中午了,我们还是先吃点东西吧!”
“不饿,老师,我们真的不饿,还是先进去看看吧。”兴奋的孩子们真的感觉不到饿了。
“不饿也得先吃饭,哪有不吃饭就去参观的,现在都几点了。”文天举在后面吼了一声,大家也不敢出声了。
大家就在附近的小食摊上随便吃了点东西,没等几个慢的女生吃完,几个男孩早就朝着那雕塑下跑去了。
两旁是由两排一人多高的松柏经过修剪而成的林荫道,一块块方形的石板砖一直铺到雕塑的前面。远远看去,那座雕塑是在同一个平面,走近了,才看到雕塑下面还有一个大大的石阶底座。仅仅那底座就已经有一人多高了。
雕塑是一个古代将军的雕像,穿着威武的盔甲,手里倒握着一把大大的军刀,头上还有一个对有如牛的角。
几个男孩正在围着雕塑转圈,想发现点什么,后面的大部队也跟上来了。
“这座雕塑,就是这座博物馆的标志,也是本地居住着的少数民族——苗族祖先的标志,至于深层次的故事,可能杨老师就比我懂得多了,要不,我们叫杨老师跟我们讲讲?大家欢迎!”
江北雁说了这些,第一个自己先鼓起掌来。孩子们也跟着鼓掌,杨老师只好走在前面来,轻轻咳嗽了一声,开始了他对于这个雕塑的故事——
“同学们,你们知道,我们国家有多少个民族?”
“五十六个!”
“那你们还知道你们自己是什么民族吗?”
下面一阵听不清楚的回答。
“是的,我们这里,是以少数民族居住为主的地区,我们这里,以苗族侗族为了主,所以,刚才我也听到了同学们的回答,大部分又以苗族为主,包括我自己也是苗族,所以,这座博物馆,就是以苗族文化为主体的博物馆,前面的这个雕塑,就是苗族的祖先——
大家听说过一个成语叫‘逐鹿中原’吗?”
“听说过成语,但没听说过成语后面的故事。”有几个同学在下面轻轻地回答。
“好,那我就给大家讲讲这个‘逐鹿中原’的原始故事——
我们的祖先,很久很久以前也居住在遥远的东方,也是居住在平原、居住在海边,是我国最早学会种植水稻和饲养牲畜的民族。
随着苗族的原始部落的逐步壮大,他们也由东边的‘海边边’慢慢地向着我国的中原地区迁徙,当他们迁徙到达现在的‘逐鹿’这个地方时,却又与我国西边也同样慢慢迁徙而来的另两个部落相遇了,这两个部落就是我国远古的炎帝部落和黄帝部落。
结果,就在‘逐鹿’这个地方发生了战争,最后,我们苗族的祖先战败了,被迫向着南方、西边迁徙,在漫长的迁徙过程中,苗族部落又不断地壮大、战争、失败,然后又继续迁徙,最后才来到了现在我们居住的这个地方。当然,他们也还向着更远的地方迁徙,比如东南亚,比如美国等。”
“杨老师,苗族的祖先都是长有角的吗?你看那雕塑上面,他怎么也有一双牛一样的角呢?”
“啊,其实,最开始,苗族不是最早学会了水稻种植和饲养牲畜吗,我们苗放的祖先也是非常聪明的,他们把牛皮剥下来,当成衣服,用来抵御严寒,同样,在打仗时,又把牛角戴在了自己头上,作为战争中一种进攻的武器和保护。当时,由于另一部落在战争中不是看得很清楚,也不知道对方头上带着的是什么,还以为就是对方头上长着的东西,所以,在后来的塑像上,就把牛角一起塑了上去。所以,就形成了现在所看到的带有牛角的雕像了。”
杨老师在讲的时候,下面一双双大眼睛盯着他,那认真样,比起课堂上,不知要认真多少倍。
“好,看完了雕像,我们就要进入博物馆里面参观了。”
这时,博物馆的讲解员走了过来,现在,关于博物馆里面的讲解,就不用杨老师和江北雁他们了,同学们排着队,一边走着,一边听着讲解员的解说——
走入第一个大厅,正面的墙上是一幅大大的地图。讲解员开始说话了:
刚才,我也听到你们老师的讲解了,其实,关于门口的雕像,我们的讲解也许还没你们老师讲解得细致呢。好,现在,我们来看这幅地图,这上面,就是刚才你们老师说的,苗族最早的迁徙路线了。
沿着箭头所指的方向,苗族是从‘海边边’慢慢地向着我国的中原地区迁徙的,最后到达这个红圈标注的地方,也就是刚才老师说的‘逐鹿中原’的战场了。
然后,再在这里战败,再从这里向南向西迁徙,最后到达了我们现在居住的这里。
好,大家看完了这幅地图,现在跟着我走。
后面,是一个大的动画演示厅,不过现在还没有修好。所以,今天,同学们就看不到了,等你们下次再来的时候,就能看到立体式的3维动画演示电影了。
左边,现在进入的是苗族文化展示厅。同学们看,这里有很多的文物书籍,也有石刻、碑记等,同学们要想了解更多的苗放文化,只能等你们有空了,再来这里多看看书了。
同学们可能不知道,其实,苗族现在是没有文字的,所以,我们也不知道真正的苗文到底怎么写。关于苗族的历史,有书面记载的很少,很多都是通过我们的一些苗族古歌、古传说等口口相传地留传下来的。
至于这里的这些书籍,也是后来,或者就是现代,人们记录的一些苗族故事传说和一些现代苗族事件的记载。当然这些木刻石碑,也是很久以前,苗族记载事物的一部分。
好,看完这里,我们进入下一个展厅:
(待续)