杨萌的沉吟，让三个大人和六个孩子，全都把目光投向了他的身上。

奶奶个腿的！

这儿子太聪明了也有点不好！

就是有些时候，他们问自己的话，让自己根本就没有办法往下接。

说些违心的话？

杨萌是不愿意干这种事情的。

但是现在就把这些血淋淋的事实，摆在这些孩子们的面前，杨萌也不知道到底是好？还是不好？

“宝贝啊！这就是人这种生物的劣根性！他们自己没有做到的事情，就希望他们的继承人，去完成他们的未尽事宜。”

想来想去的杨萌，还是决定把这件事情给孩子们说出来！

哪怕就是血淋淋的事实，也得让自己的孩子们对这些事情，有一个深刻的认知。

“当然了，爸爸妈妈，外公外婆是不会像范仲淹一样，希望你们按照长辈们的要求，去做你们不愿意做的事情的。

爸爸今天给你们讲这个故事的目的呢？就是爸爸希望你们，能够去学习范仲淹身上的那些长处，也就是他身上的那种自强不息的精神。

而不是希望你们，去照着他的人生轨迹重走一遍。

你们知道吗？孩子们！

这个世界上是有很多的谬论的。

就是有些人呐，他们自己做不到的事情，就希望别人替他们去做。

而且你要是不替他去做，他就会在你们的背后，说你们的坏话，从而影响你们的心情。

爸爸把这种事情，归纳成了一个词，叫做道德绑架。

那么什么叫道德呢？

道德就是一种社会意识形态，它是人们共同生活，以及其行为的准则与规范。

爸爸曾经看到过这么一句话，叫做罪大莫过于无道，怨大莫过于无德。

什么意思呢？

就是说没有比不讲道义更大的罪过，没有比不讲道德，更能招来怨恨。

说的就是道德的重要性。

人们对高尚的追求和对理想社会的向往，常常促使我们以道德的标准，来衡量和评价自我和他人的行为。

不得不说，这样的一种社会风气，让社会群体里的每一个人，无论是籍籍无名的普通人，还是普罗大众们眼里的公众人物，都无时无刻的处在了道德的约束里。

但是，这种道德的约束，不论是对自己，还是对于对他人，是否真正的体现了以人为本的核心价值观，那就看各人的认知了！

当我们试图批判，我们眼里的所谓的不道德言行时，是否又真的站在了一个客观的角度呢？

或者说，我们是不是在无意间，以道德之名，行了绑架之实？

其实道德和绑架这两个词，并不是什么晦涩难懂的玩意。

可是以道德为砝码，去要挟个人或者是众人不得不做某些事情。

干这种事情的人，一般都是群体思想道德低下的人！

他们一直就认为资源多的人，就必须帮助资源少的人，才能达到一种他们的一种心理平衡。

而且也顺带着，满足了他们自己帮助了别人的虚荣感。

从这个道理里面，我们知道到了什么？

那就是所谓的道德，在这些人的眼里面，只不过是一道亮丽的幌子而已。

他们往往打着道德的旗号，其出发点，不过是用来掩盖他们自己的心里阴暗。

因为他们自己无力而为，却对他人强加了高标准的要求，甚至进行言语上的抨击，行动上的强迫，这完全不是道德二字的真正含义。

在当时的社会，推崇道德，敬畏道德，所以，似乎就给那时候的人造成了一种假象。

他们以为只要打着道德的旗号，就能够对某件事情，进行道德评判，甚至对当事人随意谩骂、恶意攻击，甚至人身侮辱。

其实这个世上，没有谁可以主宰别人的选择的。

用道德字眼来强行干涉他人的自由意志，根本就是一种文明退步的体现。

那么从深层次而言，是什么造成了道德绑架呢？

在当时的那个社会，那就是悠悠众口！所谓三人成虎，产生的就是这个作用。

而且这些人在批判人家以后，如果遇到别人反对他们的做法。

他们就会这么对其他人说这世上多数人是需要我们帮助的，普通人还是需要做好事的。

这种话说多了，自然而然那些需要帮助的平民百姓，就会把本来是件礼让的事情，当成理所当然。

你要是不帮助我，你就会怎么怎么样？

而且这种人最可恨的地方就在于，即使他们自己做不到，他们也会把这种心理，投射到更具有能力的人身上。

渴望借助他们的能力，实现自己做好事的精神需求。

毫无疑问，名人的确是具有比普通大众更优越的社会条件，也更有能力凭借自己的行为，去带动，去影响普通大众的行为。

另一方面，我们也要承认那些名人在表达自己个人感情的时候，和普通人的确是不能完全一样的。

因为成名人物，是普罗大众们学习和模仿的榜样。

恰恰范仲淹他就是一个成名人物，所以普罗大众们的眼睛，都盯在了他的身上。

而他临死之前所说的话，那就带有一锤定音的性质。

那就是你们这些子孙后代们，如果没有按照我的遗愿，去行善积德，救助这些平民百姓，那就是一种属于不孝的行为。

当时的范仲淹，就是用亲情这根纽带，在临死之前，以孝道这个幌子，对他的儿子们进行了一次道德绑架。

所以爸爸就觉得，范仲淹以这种方法对待他的儿子们，是挺不道德的。

宝贝啊！其实我们的生活当中处处都可以看得到，道德绑架的影子。

其中最常见的，莫过于公交车上的让座。

爸爸有一回搭乘公交去市里面办事，就遇到过一起道德绑架的事情。

一个胖阿姨上车以后，堂而皇之的对公交车上，本来坐着的另一位叔叔提出让座要求。

宝贝们！你们知道这位胖阿姨说出来的理由，是什么吗？

这位胖阿姨的理由竟然是我胖，你得让我坐；不让，那你就是不友善、没爱心。

听到这个理由以后，宝贝们是不是觉得这种情况挺荒诞的？

其实宝贝们呐！

在我们的文化中，苦难这种遭遇，似乎是获得话语权力的一种资本。

我弱我有理！

因为世界上总存在那么一群人，以自己的落后，弱小为武器，站在制高点上，以道德为名，使自己获得利益。

我有了困难，你们大家都必须来帮助我！他有了困难，你有钱有能力，就必须得去帮他。

不帮你就是没有同情心！有钱的就是为富不仁！

同情弱小？这并没有错！

但是当你自己不愿意，或没有能力去帮助他人的时候，你却不能站在道德的制高点，去绑架其他有能力的人，来按照你的认知行事。

并且当被绑架者不遵从你的意志行事时，就给别人的人格上，打上一个不道德的标签。

从而显得你自己，好像拥有者多么高尚的人格似的。

对于这些以道德之名，去随意批判他人的人，他们的心里会产生一种既改善了自我评价，又满足了帮助别人的虚荣感的。

给你们解释了这么多，也不知道你们听懂了没有？理没理解爸爸所说的这些话里面的意思？

不过暂时没理解，也没关系。等到将来在生活当中，我们慢慢的去发现。

爸爸今天给你们说这些事情，就是让你们知道，什么叫做道德绑架。

不过瑱秋宝贝啊！

你所说的范仲淹，是不是傻子的事情？

爸爸也不好给你一个结论，因为爸爸也没有弄明白这个事情的对错。

在爸爸的脑海里面认为，救助平民百姓这种事情，那是当时的朝廷应该去做的事情。

私人如果去做这件事情，那就会被道德绑架上，从而得不偿失。

因为你做了第一次，下回再遇到这种情况，你要是不再去做了的话，那你就属于为富不仁了。

你看，这就被道德绑架上了。

逼得这一家子人，不得不再去做这些自己不愿意做的事情，或者是没有能力再去做了的这件事情。

范仲淹的这种做法，在爸爸看来是属于越且代庖了！也就是说，他范仲淹以私人的身份，去干了朝廷应该去干的事情。

好了！那些事情，我们现在也不去评判他的对错了。

不过爸爸今天给你们讲一件事情，你们都得记好了。

那就是我们每一个人，做好我们自己的事情，就算是对这个社会负责了。

就好比你们现在，你们现在的天性，就是好好的成长，好好的玩耍。

做好了这些事情，那就是对爸爸妈妈，外公外婆，对这个社会负了责任。

因为你们的所作所为，没有去影响别人的生活。

等到你们再大一点了，你们去上学了的时候，那你们就要做好学习的事情。好好的去学习你们应该学习的知识。

做好了这些事情，就代表着你们已经对这个社会负责了，也对你们自己的人生负责了。

好了！现在你们的饭后故事也听完了，都洗澡去吧！”

杨萌看到小皮猴子们，都已经吃完了饭，加上刚才自己又给他们讲了两个故事，时间也拉得比较长了。

杨萌在脑海里面一看时间，现在都已经晚上七点多了。

孩子们在外边疯玩了一天，活动量又那么大，虽然都是二级基因锁打开了的主。但是这人体的本能，还是不可能完全违背的，该困的时候，还是会犯困的。

现在不抓紧时间让他们去洗澡，到时候这几个小皮猴子的精力完全松懈下来以后，就会困得他们的眼皮子直打架。

到时候自己两口子，还得一个一个的抱着去洗澡。

这样的事情可是发生了好几次，每次都弄得自己哭笑不得。

看着这些小东西，听了自己的吩咐以后，都跑向了他们自己的独立洗澡间，杨萌摇了摇头。

李靖芸正在收拾着碗筷，扫抹洗搧的事情，现在李靖芸可是一点都不让自己的小男人沾手了！

李济民和穆秋彤两口子，可是全程看着自己的女婿，怎么跟这些孩子们交流的。

让这老两口子感觉到诧异的，就是自己的这个女婿，在他的儿子们面前，根本就没有藏着掖着什么。

会的就会，不会的就不会！

这么直接的说出来，也不怕丢了他这个当爸爸的面子。

“萌萌！你现在就跟孩子们说这些事情，不觉得有点早么？”

李靖芸看到自己的父母都在旁边，没有称呼特别的称呼，而是叫了大家都叫的小名。

“这个事情呢？只能分两面看！让孩子们早点知道这些事情，并没有什么坏处。

你刚才也看见了，孩子们现在虽然小，但是他们那个脑子里面的逻辑思维严谨程度，并不会比一般的大人差多少！

早点让他们知道这些事情，在今后就能少吃点亏，少上点当。

就跟我刚才所说的一样，在这个社会当中，这种道德绑架的事情，可以说是随处可见。

我希望我的孩子将来，在遇到这种事情以后，知道怎么去判断，知道怎么去反驳这些事情。

我这辈子没有什么太多的愿望，就是希望我自己的子女和亲人，都过得随心所欲。别被这世俗之中的那些小人意志所左右。

道德绑架？在我们这个家庭的成员里面，我希望他们是无效的。

我刚才说的那个事例，那是真的，也是我亲眼看到的事情。

也就是那个胖丫头，没有冲着我那么说话。要是那个胖丫头冲着我那么说话。

我能喷得她，想要躲回她妈妈的肚子里面，然后再出生过一回你信不？

公交车上的那些座位上可是写着，请给老、弱、病、残、孕让座，可没说给你一个正常人让座。

你说你一个胖成猪一样的死胖子，公交车座位上写的那五个礼让条件当中，你是一条都沾不上，凭啥我就非得给你让座？

没爱心？没同情心？不友善？

我对你一个强词夺理，并且正在进行道德绑架的正常人，我用得着友善吗？

我凭啥非得同情，你一个不知道自律的死胖子？要不是你不知自律，管不住自己嘴，你能胖成猪一样的？

至于爱心，那得看看那人，值不值得我付出这份爱心了！”

这个农民要逆天微信关注“优读文学”看小说，聊人生，寻知己~