嫁二女尧帝观舜贤

尧对于舜的考验史记上是这样记载的：“于是尧妻之二女，观其德于二女。舜饬下二女于妫?，如妇礼。尧善之，乃使舜慎和五典，五典能从。乃?入百官，百官时序。宾于四门，四门穆穆，诸侯远方宾客皆敬。尧使舜入山林川泽，暴风雷雨，舜行不迷。尧以为圣，召舜曰：“女谋事至而言可绩，三年矣。女登帝位。”

可见尧给舜出的题目是：一、把两个女儿嫁给舜。有人会说，把女儿嫁给他算什么考试？但我认为，最难的考试应该是这个考试。为啥？很简单，对于一般男人来讲，对付一个老婆就已经够应付得了的了，何况两个？还不够他受的！况且，这两个老婆不是一般的人，是两个公主！两个奶奶级的人物！一不小心，惹怒了她老人家，是要被杀头的！不要说还有可能杀头，一般的男人，娶上两个老婆，光争风吃醋、左右逢源就够他受的。这一点有经验的人都应该知道。所以说，对于现在的一些贪官包二奶现象，大家都认为他们贪污腐化啦，穷奢极欲啦等等，其实有谁知到他们的苦楚，他们实际上是在自找苦吃，以求饿其体肤，空乏其身，然后报效祖国啊！他们的苦心有谁能够了解啊！呵呵！

古人云，修身、齐家、治国、平天下，这修身和齐家排在第一第二位是有他的道理的。他们之所以被排在前两位，是因为一、这两项是做一个合格的好人的最基础的条件，二是、这两项也是最难的要件。说他最基础，是因为，一个人连人都做不好，连家里的事情都处理不好，是不可能做好事的，更不可能实现所谓的治国、平天下的理想的。说他最难，是因为，做好一个人，先你要加强自己的修养，这种修养不是一天两天就可以提高的，他需要你时时处处都去注意，甚至需要你一辈子都去努力。其次、你要处理好方方面面的关系，包括家庭关系，否则就可能后院失火。你刚要准备去做事了，你后院起火了，你还能安心做事吗？所谓做事必须先做人，既是这个道理。在这一方面，舜做的是很到位的，他不但处理好了他和两个妻子的关系，还让她们自愿跟他到了他的老家妫?，做到了“如妇礼，不敢以贵骄事舜亲戚，甚有妇道。”

而且，舜的亲和力不仅仅是对于他的妻子，即使是对于邻居他也是个很好的榜样。他所到之处由于他的谦让以至于谦让成风，耕者让其畔，渔者让其居，使得民风淳朴了许多。由于他温文、谦让、有礼他所到之处，人们无不闻风相随，他每到一处很快这个地方就开始繁华起来，以至于三年成镇，五年就成了一个不小的城市。可见，榜样的力量是无穷的。第一关他顺利的通过了。当然，舜把二女嫁给他除了考试外还有监督的意思。

二是、慎和五典。集解郑玄曰：五典，五教也。盖试以司徒之职。这司徒是主管教化民众和行政事务的官，属五卿之一，职位相当于宰相。这次是封了他一个官，官还不小。看来帝王的女婿好当官啊。孔子撰写的《尚书序》则称：少昊、颛顼、高辛（喾）、唐（尧）、虞（舜）之书，谓之《五典》，看来这五典是属于现在的毛选、邓选之类的著作，属于政治教育一类的课程。不过舜可不仅仅是当个党校的老师，他是理论加实践尤以实践为主。这次的成绩是，他把百官治理的规规矩矩井然有序：“?入百官，百官时序。宾于四门，四门穆穆，诸侯远方宾客皆敬。”

第三步考试更有意思，是野外生存训练。“尧使舜入山林川泽，暴风雷雨，舜行不迷。”什么东西都不让他带，让他到到深山老林里，高山大泽里去走上一圈，途中还遇上了暴风雷雨，他竟然走出来了，没有迷路。可见他的生存能力是很强的。这种能力现在的野战兵经常用到，没想到当帝王也需要。

三次考试舜都顺利通过。于是尧说：“女谋事至而言可绩，三年矣。女登帝位。”舜终于获得了登帝位的资格。舜的三次入门考试都是对舜实践能力的考试，一是、治家能力，二是治国能力，三是生存能力。这使我想起了现在的公务员考试的方式――笔试，这种为应试教育而设计的考察方式究竟能在多大限度上现一个人的真正的才能？是不是会遗漏一些真正有才能但却不善于考试的人？考试能力很强的人是否也具备同样的做事的能力？