第二章:天道主角(下)
作者:虚幻漫步      更新:2017-12-19 12:26      字数:2730

虽然诞生出无数星球,但是却以本质上应该更低的一个洪荒大6“位面”作为核心。这种本质上的古怪,其实很说明一些问题了。至少因为这种古怪而产生的扭曲,居然使得天道必须要依靠所谓的天道计算机才可以真正运行。

谢非凡现在知道了,天道根本不是需要什么天道计算机存在。游戏宇宙从来没有生过这种事情,那个只不过是他分身的游戏之主,现在不是做得好好的吗?所以,一切本质原因还在于盘古宇宙本身太扭曲,连天道也差点不能运行了。

只因为宇宙级别上去了,谢非凡居然在闭关结束后的现在,又有了新的感悟。一瞬间,他就感觉到许多其他的中型宇宙和小型宇宙。而且他也隐隐感觉到,在中型宇宙之上必然拥有着大型宇宙。若说自然宇宙是真正成熟了的宇宙,那么最初的自然宇宙就属于小型宇宙。小型宇宙属于一个界层多位面结构。小型宇宙进化成为中型宇宙,位面就会进化成为星球,并会展出新的界层。即是说,中型宇宙属于二个界层多星球结构,但是仍旧可以产生位面。

而谢非凡现在不曾见过,但是感知到那隐隐压在自己宇宙之上的那种莫名感觉,让他知道了一些情况。大型宇宙,拥有三个界层。除此之外,他也领悟不了了。

而且,他现。星球居然有了自己的意志。

这种感觉无比的清楚,每个星球的意志都让谢非凡通过游戏之主分身感觉到。而游戏之主这个分身,却更奇怪的结合了这些星球意志,形成了一个更大的界层意志。现在第二个界层还是空的,里面的一切都在新生过程中。这个过程自然而然,是真正的自然产生,完全没有人为控制的结果。

这让谢非凡又惊又喜,他在这个过程中的感悟的前所未有的。游戏之主这个天道分身,也有了一定的改变。这种改变正是进一步对这个宇宙的绝对掌控,而且进一步让游戏宇宙的天道拥有一念即自然的神通。这比起特意的算计,明显高了一个层次了。坏处就是,这个游戏之主渐渐有了点自己的意志,这个意志的根本就是那二个界层意志的集合被归入了天道这个大意志之中。

谢非凡叹气,他越是明白自然宇宙的奥妙,越是知道自己过去以为创造了一个宇宙,就能绝对掌控一个宇宙,这绝对是错误的想法。如果绝对控制,这还是真正的自然宇宙吗?真正的自然宇宙,其实应该是这个宇宙中的众生们自己的意志控制的,而不应该由某些强大存在控制的。

他明白,自己领悟的越多,越是觉得自己的缺失。地球是必须立即就去了,只有地球这个真正自然诞生的宇宙,才是他以后能够进步的地方。自己这个游戏宇宙?虽然号称是自然宇宙,但事实上他知道,这只是一个开始罢了。离真正的自然宇宙恐怕还差得远呢。学习了地球的自然宇宙方式,才能真正进化了自己的宇宙。

不过谢非凡现在已经很满足了,盘古宇宙到现在还只拥有一个界层。洪荒大6这个位面再怎么变化,也还在一个界层中而已,连星球都不拥有生命,星球意志都不具备。还在以一个位面为中心,这样的宇宙根本没有参考价格。

这样一想,谢非凡觉得自己一向平静得没有自我的心,终于有了点波动。那种波动,叫做骄傲。

位于盘古宇宙的第一本尊,沉睡了那么多年后,终于觉醒了过来。明明主意志在第二本尊身上,但是此时却仍旧是如谢非凡本人一般。这正是因为谢非凡领悟加深,二个本尊都为一人。比起所谓的斩尸化身都更为神奇。

斩三尸,他也了解了。不过是把自我、本我、我三个灵魂分支,寄托上自己的善、恶、执三种心灵本质情绪,产生出来的心灵之光、心灵之暗、心灵之识。斩除了三尸,只留一具肉身与灵魂本源,自是灵魂真我,也称真灵。

真灵其实是灵魂本源印记,不具有记忆、不具有念想、只留下“我”这个存在本身。但是这个不带有一丝情感意识的“我”,却可以完全掌控三尸。可以透过三尸化身,完全以旁观者的眼光看透世界,脱出一切的我后,只留下纯粹。如此才可以从天道分支的“星球意志”中解脱,命运不再被天道操纵。

谢非凡的前世记忆里中某个设定中称,星球意志为盖亚,人类意志集合为阿赖耶识。现在谢非凡在领悟了真正的斩三尸之后对此有了进一步的理解。

若说天道,就是代表了整个宇宙的大意志。界层意志,代表了一个界层。星球意志,代表了一个星球。人类意志集合阿赖耶识,也其实不过是星球意志的分支罢了。毕竟一个星球万物可不光只是人类。不同物种的意志集合,都有一个阿赖耶识。

天道的命运操控,从上而下,一层层控制到每一个生命。不修炼不进化,不能明了自我根本。绝对是无法从阿赖耶识这个人类集合意志中抽离出来的,是无法真正掌控自己的根本的。

每个人都有阿赖耶识,所谓人类意志的阿赖耶识,其实是作为人类大意志体的阿赖耶识集合体罢了。只不过是人类每个都微不足道,才会统称为一体的阿赖耶识。

从佛家的八识理论来说,第八识阿赖耶识是根本识,第七识末那识是我识。斩三尸,其实就是斩去末那识,醒悟根本识的过程。某个动漫中的处*女座,就是以自身的“我”死亡斩除了“我识”,来觉醒阿赖耶识。所以佛家有肉身只是皮囊之说,毕竟他们修炼就是以自身之死来斩除第七识,从而觉醒根本识,可见真知。可惜斩除了自身,没有肉身,只能通过一身之善行功德,形成金身修行。但想更进一步就难了,只可能通过转生。但每次转生都是让金身接触了凡尘,让佛心根本识蒙尘。第七识也会因此重新滋生出大部分,这才会让佛门中流行转生。必须一次次斩干净了,才可以肉身成佛。所以能够直接肉身成佛,才是佛门真正的大道,在佛门中也是极为了得之事。