高俅的心理有点受伤,他极力迎合赵佶,却不及外人一二。
于是,高俅的心理就有点变了。他不敢把青病甚重的王爷,是绝对不会待见这种“丑陋”的蹴鞠的。可赵佶就是看得目不转睛,甚至有点想亲自下场的冲动。
张正书在一旁看了,觉得有点坏事了。
原本他想着让赵佶知难而退的,没想到反倒激起了赵佶对后世足球踢法的喜爱。
也是,宋朝的娱乐很多,还有相扑这等竞技项目,甚至还带有赌博性质的。但那些,几乎都是表演。啥叫表演?也就是说事先有剧本的,跟后世的wwe有点像。不然的话,庄家怎么盈利啊!宋人虽然看起来文雅,但血液里还是保留着狂野作风的。最受欢迎的,还数女子相扑了。可在这时候,女子相扑已经没了。
为啥?还不是司马光那个食古不化的老古董,看到宋仁宗都去看“袒胸露怀”的女子相扑,额,也可以说是人体艺术表演,气得胡子都翘了起来,认为这很黄很暴力,于是一道奏疏上去。要知道,宋仁宗不仅不“依法”取缔这女子相扑,反而在大庭广众下带头观赏,不但自己看,还让后妃一同看,这在司马光眼里,成何体统!
往轻里说叫有伤大雅,往重里说就是有伤风化。于是,司马光愤然递上一道折子《论上元令妇人相扑状》,对宋仁宗的“不检点”提出公开批评,并强烈建议有关部门加强市场环境治理,对此类伤风败俗的演出开展一次集中“扫黄”行动,严令“今后妇人不得于街市以此聚众为戏”。由于司马光等食古不化这类台谏官的强力舆论打压,在汴梁城风行一时的女子相扑游戏从此大为收敛,以致最终销声匿迹。
不过,男子相扑,却还是每场必满的。赵佶也经常出入勾栏瓦舍,对相扑也是极为喜爱。可他实在没想到,相扑居然还能用在蹴鞠上——这真的是他孤陋寡闻了,在汉朝,蹴鞠里就有摔跤这一说法的,不然怎么拿来练兵?
“妙,妙啊!”
赵佶带头喝彩,惊呆了高俅——剧本不是这么写的啊,王爷不应该带头斥责这种蹴鞠是歪门邪道,当成异端一样坚决取缔打击的吗?怎么赵佶还带头喝彩了,这让高俅很尴尬啊!不是说,赵佶喜欢花式蹴鞠吗,怎么这种野蛮的蹴鞠,也能让赵佶目不转睛的?
不是高俅不明白,是人心变化太快。
张正书也是无语,赵佶的一生都是迷,因为他做的选择,就没有几个是正确的。花样作死,完美地在赵佶身上体现了出来。这一次,也毫不例外。赵佶上瘾了,这种每球必争,肌肉碰撞的蹴鞠,他看得酣畅淋漓,彻底将自己融到了观众的角色去。
好在,很快就鸣金,结束了一场表演。
“那个,你们还比不比?”
张正书有点尴尬,本来想让赵佶知难而退的,没想到赵佶居然上瘾了,这找谁说理去?
“荒唐,这等蹴鞠,闻所未闻,如何能比?王爷,有辱斯文,有辱斯文啊!”
高俅的“力谏”,没有一点用处,赵佶现在还在兴头上,高兴地说道:“比,怎能不比?二三子,尔等与本王,一同试试这新式蹴鞠……”
赵佶的那些狗腿子们面面相觑,差点想哭了。
要知道,他们都是一些鸡鸣狗盗之辈,弄些小玩意逗弄赵佶开心还成,玩玩花式蹴鞠也能玩出花来。可要是真刀实枪的干一场,他们细胳膊细腿的,哪里是那些五大三粗保安队员们的对手?估计也只有高俅,还算人高马大,力气也足,还能耍枪棒的人,能扛得住一二了。
“你们很害怕吗?”
赵佶有点不开心了,难道说,他看人就这么没眼光,玩花式蹴鞠可以,玩这个新式蹴鞠就不行了?
“小的们试试……”
好像死了爹娘一样,赵佶的狗腿子们上场了。连同赵佶,也亲自下场想要体验一番。
刚刚走上场,一种异样的情愫萦绕在赵佶心头,让他有种压抑不住的激动——好刺激,好兴奋呐!
“小官人,那可是王爷啊,怎么踢?”
刘忠也踌躇了,虽然对面只有六个人,可六个人里面有一个王爷,这就不好弄了。
“怕什么,他肯定会选择做门将的。你们放开来踢,尽量在不弄伤他们的前提下,能灌进几个球是几个球!”张正书好像智珠在握一样,很笃定地说道。这是张正书通过对历史的判断得出的结论,如果赵佶的性子没变的话,那他绝对是非常爱惜小命的。真刀真枪的干架,他肯定不会上。那么只有守门员适合他做了。
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