岁月悠悠，时光弥久。从此，诺曷钵每日守护着公主，辟谷服气修长生之法，研读九部真经，练降魔杵法，闲时打扫九层妖塔，不曾离开过陵墓。

画壁熠熠，空花烂漫，一对有情人，生死相守于墓穴，终不废时光，成就一对志同法侣。

墓中有一株曳摇花，每隔一百年就盛开一次。曳摇花每开一次，诺曷钵就用刀在九层妖塔的塔壁上刻一道痕，以此来计算时间。

一百年过去了，曳摇花第一次绽放了，诺曷钵也刻下了第一道“时间之痕”。

这一百年里，诺曷钵初悟九部真经，感觉自己内心已经有了很大变化，虽然仍旧深爱着公主，但是这份爱已经变得比较清净，不再有更多****的执着。但是寂寞之余，诺曷钵仍旧会不时凝望公主，回忆两人在一起的甜蜜时光。

这时候正如金刚怙主所说，法化广通真觉来到墓中向诺曷钵传授了《大毗婆檀罗真经》一部。

在这部经中，真觉教导诺曷钵勤勉修持嗡拉萨吽名号，持诵教主名号昼夜不断，直至梦中亦能与圣号相应才算略有初成。修持嗡拉萨吽名号成就者，最终将入大真觉海、住一真法界，永生永世跟随嗡拉萨吽身边修持真法，直至成就无上真觉。

法化广通真觉离去后的二百年时间里，诺曷钵依照真觉教诲，日日修持嗡拉萨吽名号，初时感觉心神散乱无法摄心持诵；但勤修不止、日久天长竟然也能在诵持教主圣号的时候心有依止，渐得清净。

曳摇花第三次绽放的时候，清净真觉来到墓中传授给诺曷钵《真人净行百五十戒》、《真子净行千戒》两部戒律。

在这两部戒律中，真觉以“杀、盗、淫、妄、酒”为根本五戒教授诺曷钵受戒、持戒、忏戒之法。并告诉诺曷钵“戒、定、觉”是真法修持的通途，不持戒就不能入定，不入定就不能明觉，没有不持戒的真法，也没有不持戒而成就的真圣。

同时依照修行证得的真位高低，各真位所受持的戒律数量也有多寡不同。真人只需遵守一百五十戒律，真子则增加到了一千戒，而到了真觉的真位，则起心动念无不在戒中，需要受持的戒律也相应地增加到了一万条。

此后，诺曷钵依照《真人净行百五十戒》，每日思维、检讨自己所犯的戒律，渐渐能做到不杀虫蚁、怜惜物命。只是每当回想起与公主的床幄之爱，便偶有触犯“淫戒”。犯戒之后，诺曷钵便依照真觉的教导依法忏戒，渐渐的诺曷钵于“淫戒”也小有初成。

曳摇花第五次绽放的时候，至悲真觉来到墓中传授诺曷钵《无碍大悲普度真经》一部并六字明咒“唵嘛呢叭咪吽”。

真觉以她广大无碍的悲心教导诺曷钵应当慈心为体，悲怀为本，广施普救众生，慈悲摄受度化六界。

诺曷钵遵教受持此经及明咒。

曳摇花第七次绽放的时候，狮子健真觉又来到墓中传授给诺曷钵《日尊勇摧狮子胜真经》一部。

在这部经中，真觉教诲说众生心中都有**，有欲就有魔。欲能生魔也能招魔；心中的魔是内魔，心外的魔是外魔，没有内魔就招不来外魔。

在真法末法时代，众生都被邪恶**所转，内魔外魔交相呼应，众生的法心真性有如宝珠遗厕、被弃之不顾，而魔心魔性却被众生奉为上宾至宝、不离不舍。众生因而入魔，众生因而成魔，心成则世界成，心坏则世界坏，世随心转，世界因而毁灭。

六界众生勇猛当如狮王，内下利剑断除内心欲魔，外施刀枪斩除外来之魔。

真觉传授给诺曷钵离欲去除内魔之法，又传授“大日狮子尊胜神咒”一部，用来驱除外魔。

诺曷钵亦遵教受持此经咒。

曳摇花第九次绽放的时候，诺曷钵于真法的修持已经大为精进：持戒、修法、入定、明觉，每一关都在不断突破，每一天都在不断提升。诺曷钵也不再像开始时那样执着于与公主的儿女情长，更多的是以一个修行者的角度去观察这一场红尘情缘，更多的是以一名真教信徒的身份去礼拜赞叹公主——法王子的圣行伟绩。

这时候金刚怙主也如约再次来到墓中。

这次怙主是以人身、龙角、豹眼、凤翼、鹰足、披鱼鳞盔甲的真身形象直接现身。

通过观察，怙主认为诺曷钵已经迈入真门，且于“修、戒、定、觉”四法都有了一定的基础，于是授予诺曷钵真人真位，并赐真号“了幻真人”。

只见怙主用法杵的杵头一点，了幻真人头部现出一圈淡淡的头光，同时身上的衣装也变换成了一套真服：头戴八宝清虚髻冠，身穿白色真袍、上罩蝉翼玄丝纱褂，腰系金律戒绳，脚穿祥云靴。

了幻真人跪地向怙主叉手施礼。

怙主点了点头说道：“我来传你印真之法。”

怙主首先讲述了金刚法王子和十真子的法界渊源。然后说道：“十真之中，八子在风洲，二子在云洲。首先印真的是四百多年后来到此墓穴中的玉冲、云逸、引微、晟渊四位真子。若有真子在附近时，《风云十真图》会自动感应，出现抖动、发光、乃至画中人像放出焕彩等异象。”

“印真之时，需焚香礼供《风云十真图》，然后命待印之人跏趺坐，结‘受印’手印；你需右手持杵，左手结‘请圣开印’手印，念诵‘印真真言’。”说罢，就把手印和‘印真真言’传授给了了幻真人。

“由于手印和真言的作用，待印之人会幻现于一片封闭的水月时空之中，并坐于一瓣‘水月檀心’之上。《风云十真图》会围绕待印之人飞舞，图中的真子进入待印之人身中，合二为一，才算印真完毕。印真之后，《十真图》中的真子像会由黑白变为彩色。”

“印真须按照玉冲、云逸、引微、晟渊、玄姬、菁龙、墨融、雷霆、碧灵、伏嬴八子的顺序进行，除非印真时遇到挫折，否则不可轻易改变印真的次序。”

了幻真人说道：“弟子牢记在心了。”

怙主又说道：“一位真子印真完毕后，当由此真子跏趺坐，手结‘观真印’，冥想下一位真子的方位，依次而行。”说毕又把“观真印”传给了了幻。

怙主用手一指了幻真人腰上的戒绳，金律戒绳就飞到了怙主手中。怙主拿着戒绳说道：“这金律戒绳是昔时清净真觉于法界所制，系由金丝法线编织《真子净行千戒》律书中文字而成，金线交织、文字勾连，具有依戒惩处犯戒之真的法力。不过要施展此戒绳的法力还需配以真言才行。”于是又把“金律戒绳真言”传授给了了幻。

“寻真、印真，坎途漫漫，非心强意坚之人不能完成；印真后的十真子实为前生今世之双重合身，前生之身真灵无碍，今世之身却又业缘缠缚，故十真也是矛盾重重、不免过犯。你虽真位低于十真子，但已在墓中修行千年，以在人世中的修行时间而论，你已是十真子的‘大师兄’，又有四位真觉传你真法，连教主也对你寄予厚望。故印真之后，你当以大师兄之身份统领十真子前行，遇有不听管束和犯戒的真子，你可使用金律戒绳加以惩戒。”

了幻真人叉手遵命。

金刚怙主看了看一身真衣、手持降魔杵的了幻真人，见了幻已是道风飘逸、真姿勃发，不禁心中暗叹道：“能耐得住千年寂寞的人一定能胜任印真大业。”

怙主最后教诫道：“不忘初心，大业方成。遇有危难之时，你可对杵三呼我名，我必现身解难。”

说完，向躺在棺内的公主叉手施礼，然后一转身消失在了一片金光中。

了幻真人从金刚怙主受教颇多，这段长达千年的师徒之情更是亘古未有。了幻深感上圣真师教诲之恩，故长跪于地，叉手礼拜怙主良久。

(本章完)