第152章凝结元神（二）

“不对。”就在朱厚煊体味着元神的感觉，准备元神离体遨游太虚时，朱厚煊突兀地有了一种感觉。那就是，千万不要元神离体距离过长，不然元神将有很大的可能回不到**。

“难道真的有阴神和阳神？”朱厚煊喃喃自语。

阴，隐性的，看不见的，阴神，你看不见它，但它也确实存在。也就是说：我们肉眼看不见，但其实也存在于另一时空的代表每个人思想和健康信息的元神或者[灵魂]，就是阴神。它是隐形的，无形的，隐蔽的，不可见的。阳神，则是看得见的，能显现在外的，别人能够感知乃至目视可见的，显现在外的元神---[灵魂光气团]，称阳神。阳神能看见你，你也能看见它。

历史上一个有名的道家修士，紫阳真人。尝有一僧修戒定慧，能入定出神，数百里间顷刻即至，与紫阳雅志契合。一日，紫阳曰：“禅师今日能与远游乎？”僧曰：“可，原同往扬州观琼花。”于是同处静室，相对瞑目趺坐出神。紫阳至时，僧已先至，绕花三匝。紫阳曰：“可折一花为记。”少顷欠伸而觉。紫阳曰：“禅师琼花何在？”僧袖手皆空。紫阳乃拈出琼花，与僧把玩。弟子问曰：“同一神游，何以有有无之异？”紫阳曰：“我金丹大道，性命兼修，是故聚则成形，散则成气，所至之地，真神见形，谓之阳神。彼之所修，欲速见功，不复修命，直修性宗，故所至之地，无复形影，谓之阴神，神不能动物也。”

恩···，阳神能折花回来，阴神不能。能量充足，出阳神，能量不足，出阴神。能出阴神，不见得能出阳神，能出阳神，肯定有时也会出阴神，不是说出了阳神后，就不再出阴神了。因为有时能量也会不足，也就出阴神，或者不需要出阳神时就直接出阴神。

在朱厚煊的理解之中，阳神和阴神在本质上一样，但又有从量变到质变的区别。本质上一样，都是由能量阴神，是一团透明的雾气，约一米来高的雾形小人儿，或白雾，或清灵，或飞絮，或人形，或一团轻气等，它有视觉，有感觉，带有你的全部的思想意识和主观情感，有你的习性，它就是你，你就是它。阴神能量越高，越清明透亮，然后带彩，变成金色后，才可称初级阳神。

阳神，是一团金色小人，金光闪闪，或者说是一团金光灿灿的光气，可以随意游走。他可以嘶嘶的冒着声响，但声响不大，也可以不冒声响，但你感觉他好象在静态的燃烧，你清楚的看到或感觉得到那是一团闪着金色光芒的能量光气团。

理清思绪，朱厚煊确定自己只是泛着一丝金光的元神尚属阴神，此时元神出窍的话很大可能回归不了躯体。

不过话虽如此，但朱厚煊还是决定进行第一次元神出窍。一方是因为新奇，一方面则是因为朱厚煊自己有金手指---遁去的一，完全不用担心阴神本能的警兆。说干就干，朱厚煊抱元守一，小心翼翼地控制着阴神从泥宫丸之中跳出。就如同常人呼吸一样顺畅，朱厚煊的阴神就从百会穴之中冒出，来到了朱厚煊**面前。

非常开心，朱厚煊可以面前这个1米多高的小白透明人很高兴，就像是一个挣脱了束缚，自由飞翔在天空的鸟儿一样。

突兀地，闭着眼睛的朱厚煊皱起了眉头。因为他发现，自己虽然可以感受到阴神的一切，但自己却根本就控制不了阴神。阴神就仿佛发现了新奇事物的儿童，不住地翻滚着玩儿，根本不听朱厚煊的指挥。朱厚煊管不了他做什么，虽然朱厚煊可以感觉到他就是他，带着自己的意志。

而说白了也就是，朱厚煊的**只能观察他，控制不了他。虽然他会按你平时的习性或思维潜意识去做些事情，但是他要做的事，你的**躺着坐着那里你只有看的份儿，你的**只能看着它在做什么，你左右不了它。

只有等你的阴神回体清醒后，继续修心，修行，提高你的能量级别，慢慢的他才会按你的意志去行事，也就是**的“你”可以控制阴神的“你”了。人神一体了，这时候你才是他，他是你。

因为第一次出，阴神他自己也比较惊奇和害怕，所以不敢走远，马上就回体了。一回体，朱厚煊也就还魂了，醒来了。这时的朱厚煊非常兴奋，非常激动。他感到随着阴神回归，自己对阴神的感知和控制感有了明显的提高。

回体之后，不同于第一次出来时的轻松顺畅，朱厚煊感到现在自己的阴神现在似乎是陷入了沉睡。所以朱厚煊觉的现在自己要做的就是提高元神能量级别，让让他早点苏醒，争取早些出来，也就是“放飞”。就这样朱厚煊开始了积蓄元神能量。

而在这一积蓄元神能量的时间，朱厚煊常常感到自己在梦中或静定的时候经常有一个虚形的人儿想从自己身上挣扎着要起来，想跑出来。而且有时候朱厚煊也感觉到自己胳膊、腿什么的，会扬升，拉拽。就好像虚形的人儿想要从头肩部冲出来，或从身体上坐起来一样。

这些种种，朱厚煊知道这是身体内阳气发动，能量充足后，元神开始苏醒，快要出体的信号。有了这些信号，朱厚煊大受鼓舞，继续加大练习力度。

然后某一天，在无意之中，正在打坐的朱厚煊没有任何的思想准备，忽然就感觉另一个自己跑出来了。不过现在得加上引号了，“我”，朱厚煊的“真我”，真神，元神，阴神！出体了，是真正意义上的出体。