莎仁花也高兴得举起杯来说，这才是我们青年人的世界！对于她这个大专生来说，心里有愧，自己学了许多东西，当初往下分配觉得委屈了才学，搞了几年团的工作，又觉得狗吃刺猬——无从下口，大量的青年工作不知该咋做，她感觉到困难就是东三个、西两个，没法收留。今天听了江卜拉的介绍，觉得自己是没寻见方法，没找对窍门儿，自己下来不是屈了才，而是有水流不到地里去。她觉得自己还是没有很好的动脑筋，江卜拉想出来的问题自己也能想出来，可就是没想出来。她多喝了几杯，发了一顿感慨。当她听了江卜拉讲到信息科学这一段，她感到太深奥了，自己虽然是个大专生，觉得懂得东西太少了，她举起酒杯和江卜拉碰杯，她说，江卜拉，你太聪明了，我得拜你为师。江卜拉忙说，不敢，不敢，我们之间只有共同的理想和抱负，没有你师我徒之说，你要那么说，我就太不自在了。我们之间，最好不要划等排位，都是弟兄、都是姐妹多好。蒙更花也说，江卜拉说得对，我们都是朋友兄妹，在一个目标上奔赴的一代人。为这句话，大伙共同干了这一杯。
饮下杯酒之后，莎仁花又捡起话题。她说，江卜拉，你在城市也呆过，而后到草原来，你说说，城市与草原，人们更中意哪里？
江卜拉说，这就得因人而论，一概的说哪里好我觉得不恰当。这首先要看哪里更适合自己的生存与发展。对于每个人来说，生存是第一需要。有些年轻人，不愿意在农村、在草原，一心想往城市跑，结果跑去了后悔，那里不适合自己生存，更不要说发展了。因为城市人才集聚，要求于人的素质要高。草原人闯城市，总要有点特殊本领，会放羊、会种地在那里用不上，没有一技之长不好混。但是，有一点是值得重视的，如果有点本领的乡下人闯进了城市，立足之后，他们的发展远远超过了城市人，他们的吃苦精神，对于各种环境的适应和生存竞争力极强，这是享乐惯优越条件的城里人远远不及的。要知道，城市也不是城里人的天然领地。世界上还是先有乡村，后才有城市的，城市是乡村人建造的，而后，他们慢慢变成了城市人。城市和乡村人的分家，就是文化和经济两条杠杆相碰相融。乡村人的文化素质提高了，经济发达了，两条杠杆就成了桥梁。
人类生存是第一要义，要发展是生存条件之外最基本的需求。一个健全的人，都会有欲望的。没有发展欲望，光为了生存，那是低级动物的满足。牛吃饱了卧在那里反刍，饿了再去吃，使役是人类迫使下的行为。城市这方沃土，给人们提供了发展的条件和机会。无论读书、做工、科研都有很好的条件，草原与农村，相比之下就差多了。因此，有些竞争力强的人，他们就会跑到那里去发展，虽然他们还恋着家乡，因为家乡没有适合他们发展的条件，他们不想离开发展好的地方回到家乡。城市因为文化、交通信息与工业化程度高，东方的文明与历史的神经纤维都汇集在那里，一些向往高的志士，他们都会往那里汇聚，中国汇聚到一定程度，感到不满足了，可从亚洲奔流到了欧洲，从地下飞往天上发展，永无止境。
莎仁花激动得神经纤维快要绷断了，她挨他坐着，情不自禁地搂着他往怀里揽。蒙更花笑着，大伙怔怔地看着。有个叫杨登的小青年说，江哥哥，城市是好，可我们牧区怎么办？江卜拉说，前边我说过了，一个人首先要看哪里更适合自己的生存，没有生存，一切便无从谈起。第一是看生存，第二还要看哪里更能满足自己感情交流的需要。
人是感情动物，感情体现了高级动物。低级动物没有人类这样丰富的感情。人的感情是最隐秘，最个性化……
“隐秘的感情今天也暴露了，个性化出头了。”蒙更花插话逗莎仁花。莎仁花说：
“该暴露的时候就隐不了，不暴露受不了，我忍不住了！”她借着酒劲吻江卜拉。
“哈哈……”
一阵大笑之后，把人们过于集中的神经松弛了一下。江卜拉说，感情是个性化的，也是社会化的，大家都愿意互相交流感情，这是人性所决定的。城市是物质的东西厚，感情的东西薄，人与人之间普遍存在着感情的荒漠。城里的广场太大，家庭太小，人们在钢筋混凝板块里挟着，视野越来越窄，圈子越来越小，一楼数百人，陌路不相认，对门多少年，不知名和姓。我们草原，十里相友，百里相认，大伙都愿饮一碗感情的醇酒。除了人际关系，人还与自然交流。城里的摩天楼，脚下的水泥路，都是没有活性的，呆板的，冷漠的。人造的世界是令人压抑的，可这自然界永远是使人畅快的。
所以，即使是城市生活了几十年的人，到老也难忘故土观念。有的人还说。树高干丈，叶落归根。城市，是他们旅途的驿站，故土才是他们心理上的归宿。草原在不失淳朴天然情趣的前提下，发展了文化、经济那就优越于城市了。
酒越喝越热，话越说越多，情越来越深。
一些从来没有说话的也“撬开了”咀巴，都在争着发表议论，那种热烈劲儿，就像举行婚礼一样。原来想，谈上一两个小时就开娱乐晚会，不想。人们的情绪一高涨起来，话匣子打开关不住丁，趁人们抢着说话的当儿，蒙更花一个劲的往江卜拉奶茶碗里削肉，让他多吃少喝，生怕众人碰杯让他喝多了，坐在跟前，成厂一位保护神了。
要是往日，一伙人聚在一起，早已喝得东倒西歪了，可是今天的酒并没少喝，没有一个喝多的，大家都思路清楚，语言表达准确，显得都有点水平，其中有一个爱说粗话的小伙子，也变得文明多了，团委书记觉得，青年人的文明应该从知识的土地上结出。
酒喝得差不多了，敖登和吉木斯给煮起了饺子。吃饺子时堵了一会咀，吃罢饺子放下碗，谈话又开始了，一直谈到下半夜，大伙无半点睡意。从集体谈，变成了三三、两两个别谈，互相交流看法，各自谈论自己的想法，莎仁花和蒙更花，同江卜拉具体谈了组建“马背知识摇篮”的方案，正式邀请他为第一个“马背知识摇篮”的辅导员，江卜拉痛快地得答应了，他出于感激他们的深情厚意，也为了传播科学知识，愿意尽这点义务。
黎明快进来的时候，大伙互相依着靠着打了个盹，蒙更花和莎仁花把江卜拉夹在中间。刚躺下他觉得有些拘谨。当他走入梦乡时，他完全放松了。早晨醒来时，发现蒙更花的半截胳膊一条腿搭在自己的身上，他不敢猛然扒下，害怕推醒了人家不好意思，可是，不推吧又怕别人醒来看见说闲话。他觉得推也不是，不推也不是，顿时感觉到压在身上的不是半截胳膊一条腿，而是半截方木，他没有办法，只好装睡，但是心里又不踏实。可当他睁开眼看其他人时，都不那么规矩，横三顺四，互相放胳膊搭腿的有的是，这他也就不那么害怕了。不一会，蒙更花也醒来了，她挪下胳膊说，睡得太香啦。说着吻了吻江卜拉先下了地生火熬茶去了。茶滚了之后，她把大伙喊起来喝早茶。喝罢茶，别人都散去了，蒙更花和江卜拉去席勒大队拉蒙古包。去的时候，蒙更花和江卜拉合骑了一匹马，到了大队她就坐拖拉机去江卜拉那里，扎好房子后打算再坐拖拉机回来。
江卜拉骑在前面，蒙更花骑在后面，她紧搂着他的后腰往前走。插荒踏雪，蒙更花还要指路，所以两个人走得很慢。一边走，一边说着话，每当江卜拉回头与蒙更花对话时，两个人几乎是脸对脸，鼻尖碰鼻尖了。这一天，天气晴好，虽有一点小风雪原上只有这一对青年男女走着，异性的相吸，碰鼻的对话，总有一些异样的感觉。江卜拉觉得，两条胳膊搂得他越来越紧了。有时觉得她的脸不时地在自己的背心里蹭，他觉得不知是痒痒还是温热，浑身有些传热的感觉。
蒙更花和江卜拉到了大队，蒙古包已经给装上了拖拉机，她们稍稍呆了一下，大队妇联干部要留她们喝午茶，她们怕迟了，很快就走开了。江卜拉骑着马，蒙更花坐上拖拉机，卷起雪雾驰向江卜拉住地。
选了一块地，扎起了蒙古包，江卜拉在新居——雪白的蒙古包里招待了蒙更花和两个拖拉机手。开拖拉机的是两个新手，中途出了毛病自己找不见，江卜拉对于汽车、摩托都有研究，他骑马赶上来一看就知道毛病在那儿。他上去几下给修好了，所以，拖拉机手也很高兴。
房子扎好了，饭也吃罢了，到了告别的时候了，两个拖拉机手出去着车，江卜拉紧紧地握着蒙更花的手说：
“你辛苦啦，”
“我愿意，”蒙更花甜甜地笑着。
“感谢你对我的关照，感谢你给了我温暖。”江卜拉深情地抖动着紧握的双手。蒙更花说：“我要走啦，吻吻我吧，”说罢她闭上了眼睛，江卜拉轻轻地吻了她，两个人恋恋不舍地告别了。
晚上，江卜拉坐在温暖如春的蒙古包里，点起了狼油灯，再次检起中断了的太阳能设备装置的研究，他想着在这里，一定要完成太阳能电灯代替荒原点了很久的狼油灯。
又一个礼拜六的上午，江卜拉喝过早茶去到江格尔的住地，他说：
“我有了一个温暖的家——一顶崭新的蒙古包，我来请你们全家到我新居做客。”
“那太好了，我们去庆贺一下。”
严静桑安顿好了一切，换上新衣要出发了，江卜拉从被子垛上找出了小金巴的书包，严静桑问他干什么，他说，去了今天就别回来了，后天早晨从我那里送金巴上学。江格尔说，那也好。严静桑说，那就你们先去，我去叫蒙更花来，我们一块高兴高兴。江卜拉说，还是嫂子想的周到，那我就拜托了，应该我去请才对。严静桑说，我也是以你的名义请呀，因为是到你家。江格尔说，不用你安顿，你嫂子懂。
蒙更花听说江卜拉请她，她当然非常高兴了，她换了几次新装，严静桑说，好啦，又不是去做新娘，换了一件又一件，够漂亮的了。江卜拉是一个光棍人，别引逗得生了病吧。蒙更花笑了，到人家家作客，还是庄重一点好。蒙更花换好了衣服，两个人出发了。
蒙更花和严静桑到了房子前，江卜拉、江格尔和小金巴一齐出来迎接。严静桑说，你看都是出来迎接你的。蒙更花笑笑说，感谢二位的迎接。说着，上去抱起了小金巴亲了亲。
男三女二，大小一家，这一天热闹极啦，江格尔拉起了马头琴，严静桑，蒙更花、江卜拉唱了最拿手的歌，古老的、现代的，爱情的，婚礼的，一家人陶醉在欢乐幸福之中。
红火热闹了一天半夜，两个男人和两个女人甜蜜地睡在了一起，虽然都那么甜蜜幸福，但是谁也没有超越了友爱和不规的浅沟，一种兄妹的爱，姐妹的情表现得更为突出。因为这是有文化、有素养的一代人、情感的外露，始终是花香鸟语，不是屎克郎滚粪。这些人的友谊是建立在文明与进步的基础上的。