第三百五十二章:天马
作者:步天为凰      更新:2019-11-16 20:12      字数:2143

天歌说:“原来少昊,也是像皇帝一样的,炎黄子孙的祖先呀!”

俊彦太子道:“对,不管少昊是谁的子嗣,我们只要记得少昊,作为我们华夏名族的的祖先之一,他也是我国神话故事中的人物,他是三皇五帝中掌管西方的上帝,他曾建立自己的国家,凭借自己杰出的才能,编制出了-套完善的官位体系,最后成为了统领一-方的霸主。”

天歌说:“那乌龟是谁的坐骑?”

俊彦太子道:“玄龟是大禹的坐骑,北方有沧海,沧海生玄龟,玄龟吐真气,真气化神水。玄龟,在.上古神话中它是大禹的坐骑……”

天歌说:“太子殿下,有没有骑鹿的女神呢?”

俊彦太子看了一眼天歌道:“摩梭语称“干木”。摩梭人神灵之一,一般认为属地方保护神。在云南永宁干木山南面有一个神龛,龛内供有女神,是一个骑鹿的女人形象。泸沽湖里的奈络普或水寨岛上也供奉女神,也是一个骑牡鹿的女人,龛前有香炉。附近树木成林,禁止砍伐。”

天歌说:“这个女神也没听说过,那还有什么神仙是骑鹿的呢?”

俊彦太子道:“还有坐骑是白唇鹿的,仙翁是古代神话传说中的老寿星,又称南极真君、长生大帝,玉清真王,为元始天王九子。因为他主寿,所以又叫“寿星”或“老人星”。传说经常供奉这位仙神,可以使人健康长寿,这位仙神其实是道教追求长生的一种信仰。本为恒星名(详见下文),为福、禄、寿三星之一,又称南极老人星。秦始皇统一天下后,在长安附近杜县建寿星祠。后寿星演变成仙人名称。明朝小说《西游记》写寿星“手捧灵芝”,长头大耳短身躯。《警世通言》有“福、禄、寿三星度世”的神话故事。画像中寿星为白须老翁,持杖,额部隆起。古人作长寿老人的象征。常衬托以鹿、鹤、仙桃等,象征长寿。”

天歌说:“在神话小说《西游记》和《封神演义》中,神仙的坐骑都是特殊的动物,如青狮,白象,嚎天吼。”

俊彦太子道:“鹿科动物更是重要坐骑之一。如姜子牙坐骑为四不像,南极仙翁坐骑为白鹿,燃灯道人坐骑为梅花鹿。四不像学名为麋鹿,比牛大,毛淡褐色,雄的有角,角像鹿,尾巴像驴,蹄子像牛,颈像骆驼,但从整体看,哪种动物都不像。麋鹿原产于长江中下游沼泽地带,性好合群,善游泳,喜欢以嫩草和水生植物为食。”

古代诗人有很多有关麋鹿的诗歌,如李白诗有:“姑苏成蔓草,麋鹿空悲吟。”杜甫诗有:“不贪夜识金银气,远害朝看麋鹿游。”许浑诗有:“荒台麋鹿争新草,空苑岛凫占浅莎。”宋朝诗人苏轼《前赤壁赋》中更有“侣鱼虾而友麋鹿。”把鱼虾作为伴侣,麋鹿作为朋友。

天歌说:“我记得清末八国联军将北京南苑的麋鹿劫走,从而中国麋鹿绝种,解放后重新从国外引进回国。重新繁殖增长。”

俊彦太子道:“白鹿,是白色的鹿,古时以其为祥瑞。《国语》中就有“得四白狼,四白鹿以归。”实际上,白鹿是黇鹿的变种,性温顺,角的上部扁平或成掌状,尾略长。母鹿略小,白鹿与梅花鹿相似。”

天歌说:“那梅花鹿呢?”

俊彦太子道:“梅花鹿雄性体长,雌鹿略小。夏天梅花鹿毛棕黄色,遍布鲜明的白色梅花斑点,故称梅花鹿。梅花鹿大部分时间结群活动,春季采食栎,板栗,胡枝子,野山楂,地榆等乔木和灌木的嫩枝及刚萌发的草本植物。夏秋季采食藤本和草本植物,如葛藤,何首乌,明党参,草莓等。冬季采食成熟的果实,种子,个种苔藓,地衣等植物,及油菜,小麦等农作物,它们更喜食盐碱。梅花鹿全身均可入药,雄性角有四叉,是割取鹿茸的主要来源,鹿胎。鹿血,鹿鞭,鹿筋和鹿内脏等均是贵重药材,皮可制革。”

天歌说:“可是鹿也是一种很常见的动物呀,为何会成为坐骑……”

俊彦太子道:“神仙的坐骑很多,不只是没有见过的动物,《山海经》上说马成之山有一种叫天马的动物,长得像条白狗却是黑头,看见人就飞,郭璞注解说这种动物还长着一对翅膀,这不就是一条会飞的狗吗?为什么叫做天马呢?我以为主要是神仙经常把这种动物当马骑,神仙们骑着来往人间,从天而降,所以大家为这种动物取名为天马。”

天歌笑道:“哈哈哈,但是神仙们老是骑个狗太不好看了吧?”

俊彦太子道:“呵呵,后来神仙们发现只要自己赋予动物法力,没有翅膀的家伙也可以飞行,于是神仙们就开始训练真的马匹,这应该是一个漫长的过程,中间想必有不少失败的产品,如有一种神兽叫“乘黄”,《博物志》上说这种动物长得像个狐狸,骑上它,寿命可以延长到三千岁。我觉得这是神仙在训练马这个物种的过程中出现的变异,结果这种动物只是跑得快,还能延长人类的寿命,这两项技能都是神仙所不需要的,而且吧,这动物的模样从狗变成狐狸,形象越来越差,所以就放弃了。但对人类来说如获至宝,称为神马,有个成语叫飞黄腾达,这飞黄就是乘黄——人们就想象自己骑上这种天马飞越直上。”

经过艰苦卓绝的实验神仙们终于培养出了天马,就是能在天上飞的马,玉皇大帝非常高兴,专门设立了御马监,作为天宫坐骑的一种。但是马这种交通工具太普通了,而神仙们都爱标新立异,所以这种在人间流行的代步工具在仙界使用得较少。各种笔记故事里,骑马的神仙少之又少,《封神演义》倒有几个神仙骑乘,但本领都不太出彩,如玉清道人的坐骑就是一匹天马,能够腾空飞行,罗宣的赤烟驹能放烟火,这在冷兵器时代可是难得,但也没啥了不起的,在李靖的黄金宝塔面前不堪一击。”