“大商朝帝乙十年末，帝乙大王宣布退位，太子殷受继承大统，受命于天，称纣王。”
寅时刚到，殷受就被礼官从睡梦中叫醒，这个时辰取自猛虎抬头时。殷受正疑惑蜚蠊去哪了，一旁有一群陌生的侍女上前来，给殷受洁面洗漱更衣。
殷受朦朦胧胧的由着侍女给自己脱下青色衬衣，换成素白之色的衬衣衬裤，身后侍女给殷受披上纯白短衣长裙，最后在加批一件白色长袍，等穿完这一套衣服，殷受才看清楚白色华服上刺绣的白色玄鸟。直到此时，殷受才完全从睡梦中苏醒，这是殷商的人王华服啊。
耗费了将近半个时辰，殷受从里到外总共穿搭了一百七十多套服饰配饰等，才组成了他一身完全体的华服。众人慌忙引着殷受从行宫出来到帝乙大王和殷受母亲的住处请安，全程没有一个人敢直视殷受。
从太子行宫到殷受母亲的居所一共一千八百步，殷受全程踩在白色镶金边的白色地毯上，周围八名侍女共同抬着殷受的华服出行。殷受现在的一身行头最少八十多斤，没有几个人抬着还真是不方便行动。
一路走进母亲的行宫，一进客房门口，旁边有礼官指示殷受：“太子下跪，拜见帝乙大王及王后，并献茶。”殷受顺从指示跪倒，献茶。
又听礼官指示道：“太子跪拜帝乙大王，从此刻起，跪天地祖先，不拜父母，当为人王，永不屈膝。”殷受三拜。
殷受拜完后同帝乙大王和母后用膳到卯时，天色开始发青。又有人请殷受以及帝乙大王去祖庙祭祀。
殷受同帝乙大王来到祖庙，比干王叔和其他王族诸侯已经在此等候多时，比干等人见帝乙大王二人远远到来，齐齐跪拜：“微臣比干，携王族后裔叩见帝乙大王，叩见太子殿下。”以殷商重臣王叔比干为首的这些人轮起来都是殷受五服以里的亲属，殷受按辈分最大的得叫太爷爷，但就算是这些人见多识广，也不知道先王尚在，新王登基应该怎么处理，礼官也是临阵磨刀制定了这些一些礼仪。
帝乙大王请众人免礼，第一个走进祖庙，殷受紧随其后，众族人跟着他们纷纷进入祖庙。
祖庙之中不允许礼官进入，因此由比干主持祭祖活动。比干首先借长明灯火点燃祖庙高烛，祖庙高烛还是当年武丁大王在东海边征战东夷时由当地人上供的八百条人鱼蜡制成，当时一共做了把钱根蜡烛准备做长明灯，但是后来妇好将军极力反对才改成每逢重大节日在祖庙点燃此高烛的传统。
几百年过去了，人王几代更迭，这八千根蜡烛却还剩下七千多支，想来这这些高烛就算是不补充也能够烧个千秋万代了。
比干作为主持人，首先给列为大王上了一炷香，开始宣称道：
“列祖列宗，所为在上。我王之命，当与共融。帝乙功成，先知于道，供而求成，置子于纣。未登于座，先行当祭。”
此文大意就是说，各位先祖，我们的大王应当与人族命运共荣辱，而今帝乙大王功成名就追求天下大道，尚未完成的功业有儿子纣来完成，纣尚未登基宝座，先来祭拜各位先祖。
“乙，祭祖。”比干唱和道。
帝乙大王用高烛引燃高香，祭拜轩辕黄帝、禹王、先祖契、商君汤、武丁大王，分别上香跪拜，又给历代国王和功臣名将等人上香，帝乙大王拜完后，比干继续唱和道：
“受，祭祖。”殷受也是这样的程序，但是殷受的祭拜要仔细的多了，比干在旁边指导他，除了五位人王先祖，历代先君也要依次上香，诸多功臣名将也要依次上香，王亲国戚共同上香。
帝乙大王毕竟现在还没有退位，所以他祭拜五位人王先祖是敬祖，但是历代国王算起来都属于人王他不能依次敬香，这是身份的象征。而殷受就不同了，他没有登基之前只是太子，登基前的祭祖祭祀每位祖先都是必要的，功臣名将就更不必多说了，这些人是殷商传世的根基。而王亲国戚人数太多不说，算起来地位并没有殷受高，所以他只是给敬一炷香罢了。
殷受用了将近一个时辰的时间上香，每上一炷香殷受都要跪拜或者鞠躬礼拜，一个时辰下来，殷受的腰已经酸疼的不行了，若不是这些年他一直在外面风餐露宿的锻炼，再加上禹王杖对他的改造，殷受早就累的站不起来了。
殷受偷偷瞥了一眼帝乙大王，帝乙大王面无表情不喜不悲，殷受猜测他心里已经开始乐了，真不知道当初帝乙大王登基的时候他是怎么熬下来的。这真是当大王的第一道难关啊。
殷受拜完祖先，比干宣唱众人齐拜祖先，比干领头拜倒上香，殷受又跟着跪了几个回合，比干宣唱出庙，回人王大殿。
这人王大殿说以一个殿，其实是为了殷受登基专门临时搭建的一个棚子，王宫中没有任何地方能容得下各属国的来朝人员，更是放不下各属国进献的宝物。
辰时，帝乙大王等人进入人王大殿，帝乙大王做正中，殷受坐右首，比干作为此次大典的主持人坐于左首，身后站立两位礼官。
朝阳初升，殿下密密麻麻坐满各国的国君、各地的领主等人，诺大的广场竟然是一点的声音都没有。
比干看着时辰，见朝阳初升，唱和道：
“帝乙大王持天命向道，愿为黎民，受命于纣，请功帝乙大王。”
帝乙大王早已备好，整理华服起身宣读：
“皇天上帝，后土神祇，眷顾降命，属乙黎元。为人父母，乙不敢当。羣下百辟，不谋同辞，咸曰：‘东夷犯乱，引战东南，平定天下。交好各属，亲情联络，海内蒙恩。上当天地之心，下为元元所归。’谶记曰：‘乙当于大统，归为天命’。乙犹固辞，至于再，至于三。羣下佥曰：‘皇天大命，不可稽留。’敢不敬承。当今大势，乙力不从心，不敢逞强，但为天命，鞠躬尽瘁。乙幼子受，天命之人，革行当道，才德兼备，敢继大统，天命所归，金阳当日。”
帝乙所说就是讲述自己在位的功绩，以及自己力不从心，所以授位殷受，殷受有才有德该当王位。