从刘湘莹的墓地回到家中，为了缓解一时的因心中的不快而带来的有点显得郁闷的气氛，也为打发返回学校以前这两天的无聊的时光，陆宗舆随手从刘湘莹原先的书橱中，抽出了一本老掉了牙的小说，只所以说这本小说老掉了牙，是因为这本小说几乎那个年代，特别在陆宗舆上小学的年代，电脑还不是很普及，还有点为了看一场电影都得晚上跑几里路的冲动，去参加那时的唯一的，少得可怜的娱乐活动的时代几乎每一个小学生手中都有几本书当中的一本，再者的原因就是因为这本小说所叙说的故事虽然不是盘古开天的荒蛮年代的故事，但是情切却有点像，虽说故事的情切基本上是按照大唐盛世的发展年代来编写的。但是，却到处是妖魔鬼怪。这本书就是吴承恩所写的《西游记》。陆宗舆随手翻了两页，觉得也没有什么意思，索性就放下了书，随手拿起了张纸，一边漫无边际的联想着，一边在纸上乱画着。题目赫然地写在了纸上，那就是《我多想》内家如下。
我多想伸手
伸手摘下天上的一朵白云
用细细的雨丝
把它编织成一帘幽梦
让梦境中的祝愿
带上我所有的向往
来到你的窗前
为你低声倾诉
你若安好
我的内心将是一片
睛朗朗的天
我多想伸手
伸手挽住一缕春风
绽开十里桃花
铺满万顷花红
把芬芳的花径编织成一帘幽梦
把梦境中的祈祷
变成我的心声
飞越万水千山
来到你的窗前
让我默默地向你倾诉
一世安然
且行且珍惜
我多想摘下天上流星
把它的光芒变换成
变幻成耀眼的彩虹
把彩虹的绚烂
揉进你的梦中
有了梦的色彩
心决然不会再痛
有了心的色彩
梦就有霓裳渲染的场景
陆宗舆终于在一种百无聊赖的心境当中度过了漫长的一天，晚上，陪着师长和夫人还有丁梦琳说了一会儿话，就回到了自己的卧室，不知道是由于自己这几个月已经熟悉了军校的生活，和自己所生活的环境，猛然一下子再回到这个自己已经多年没有享受过，享受过的家的味道太浓的环境之中，自己有点适应不了，还是什么其它的原因。总觉得这里即有自己应尽的义务，还或多或少有一些令自己感到压抑的存在。索性陆宗舆又随手拿起了那本《西游记》，当然不是为了欣赏书中的情节，而纯粹是为了打发临睡前的这一段无聊的时光。
当陆宗舆终于看到上下眼皮直往一起胶碰的时候，索然无味地把书放下了，关掉了台灯，躺到了床上。做好了入睡前的一切准备工作。
陆宗舆在梦境之中，又来到了那个也同样令他充满困惑的年代，又摇身一变成了陆七。人们仍然是喊他陆公子，而此时的陆公子也仍然是和佟晓婉还有方书僮以及三手张在一起，只不过他们正在酝酿着一场远行。他们只所以计划一场远行的旅游，一是为了摆脱京城里的枯燥乏味的生活，因为，毕竟西安侯的事情也同样令他们的心里感觉到了某种压抑的成份的存在。二是为了排解自己这一段时间以来，也说不上是郁闷还是无奈的心情。当他们把这一出行的计划告诉给小达摩白云瑞的时候，却得到是如下的答复：“目前你们几个身上的案情还不算最后的了结，因此，你们几个人不能够离开京城。”
听到了这个，令几个人本来就没有因为来到京城，而感觉到一点儿新鲜和奇异所带来的烦躁，更为他们增添了一层苦恼。
大概人在烦躁的时候，虽然心里的感觉不是十分的愉快，但是，却最愿意做两件事，一是吃饭喝酒，一是睡觉。但是，一天两天，倒也觉得安逸，时间长了总会主动的找点事情去做。陆七是人，陆七是一个文人，所以陆七也不例外，陆七就在自己白云瑞为他们租下的房子的一个储物间里胡乱地翻找了一起，一边找，嘴里一边骂道：“什么你妈的世道！好人不得安生，歹人却也得不到报应。”
胡乱翻找的陆七突然被眼前的一打发黄的，颜色显得十分陈旧的纸张给吸引住了。陆七费尽了好大的力气，才把这几打纸搬出来，足足地忙了有个把时辰，等把这些纸搬完了以后，陆七发现，这些纸足有上百斤重。虽然有点泛着潮湿霉烂的气味，但是，如果放在阳光下，晒一晒，还不影响翻阅。
陆七坐在阳光下，认真在晾晒着这些纸张。随手拿起自己从内容上揣测的可能是第一页的一张纸，突然觉得这些写在纸上的小楷字是那样的端正和有着浓厚的功力。
也可能是一种好奇，陆七像发现了外星一样，坐在阳光之下，就读了起来。
作者好像不愿意留下自己的名字一样，随便地写了一个无名氏，其内容和章节的安排，竟然和我们后来所发现的《西游记》完全一样。
虽然，我们大家都知道当时，吴承恩还没有出生，但是，既然是梦境，就没有太多的逻辑，既然没有太多的逻辑，就什么都有可能发生。因为梦境，是我自己头脑之中唯一的一块地盘，肯定想梦到什么，至于梦到了什么，还是由我说了算的。
陆七发现了这许许多多的泛着黄色的陈旧的纸张，就像如获至宝一样，如饥似渴是读了起来。深深地被里面的内容吸引住了。
文人的唯一的特点就是具有丰富的联想，陆七看了几页，就对其中的人物有了一个大概的了解。其中无非是说了了个由顽石变成的猴子。由于天生具有超人的天赋，因此往往因为天地给自己的待遇不公。并且演绎一些超出了当时的天理伦常的事情。为天庭所不容。后遇一个叫做唐三奘和尚，收其为徒，保佑其去西天取经，一路上降妖除魔，历尽千难万险，终成正果。但是，陆七对于石猴子所成的正果，持有一种怀疑的态度。
陆七看出了其中的端倪，心想暂且把其它的东西先放一放，不如先把其中所涉猎到的所有的重点人物罗列出来。
陆七返回屋中，取出笔墨纸研，整理中其中的人物，特别是个性鲜明的人物儿，后面还给他们加上了自己的点评。
石猴子：根据资料记载，名字叫孙悟空，名字本身就耐人寻味。孙，在中国的辈份之中，按照一定的习惯来推测，应该是排在最小的辈份。而悟空这个名字，还是师父赐给的。这说明了什么呢？这就说明了一个有着能够上天入地的本事的人，也还没有什么办法，也没有什么能力来决定自己的命运，别说是什么自己的命运，就是一个自己的名字，自己都没有权力来决定。至于这个孙性的严厉，记载当中没有透露。无非就是一个背景强大的社会政治团体暂且为了向那些底层的人示威一样，根本就没有姓，赐给你个孙姓，就已经能够说明一切了。
师父为什么赐给石猴子一个悟空呢？那当然是根据佛学的理论来讲，空即是有，有既是空。另一方面，你自己知道什么也不代表什么，谁也不是谁的谁。你不是我的你。我也不是你的我。
唐三奘：又名唐僧，深通佛法，可以和当朝的大学士身份相提并论。表面上看唐三奘是一个善美的化身，其实唐三奘才是万恶之源，依仗着手中持有观音赐给的紧箍咒，时刻刁难悟空主持正义，放过真正的恶魔，而给从类留下无穷的空难。如果没有他的阻挠，往往让悟空失去最好的下手的机会。只直自身受到生命的威胁，才会顿时醒悟。才会让悟空去痛下杀手。而且，自恃自己是师父，从不检讨自己过错，即使错了，也会允许自己一错而再错。有了功劳是自己的，有了过错是其他人的，特别是他那四个畜生徒弟，一是他的过失的替罪羊，一是他施展淫威的最好的代言人。
陆七看到这里，决定把这些乱七八糟的，不知道谁留下的遗篇整理出来。以供世人传阅。