“哈布其大师，你可知道东女国女王宾就的消息？”高汉冷不丁地问了一句。

“宾就女王？”哈布其奇怪地反问道。

看他的表情高汉心里一沉，以哈布其国师的身份也不知道宾就落入吐藩之手，看来情况比他想象的还要严重。

“她出了什么事！？”

看扎布苏和哈布其紧张的表情，高汉也很惊讶。问过之后才知道原来东女国原是古羊同诸国联盟之一，而且是与现在的象雄联系相当紧密的一个国家，自古以来两国王室便时有联姻，现任象雄国王丹巴的母亲就是宾就女王的姐姐。

高汉恍然想起史上末代象雄王的经历，他便是在去往孙波东部的静雪一带时被吐藩赤松德赞设伏杀掉的。静雪一带正是此时的东女国所统辖的范围，此事说明象雄和东女或者说雪域东部地区确实是有很深的联系。

既然有这层关系在，高汉就把宾就女王身陷吐藩的事向他们简单地说了一下。

“安敢如此！”扎布苏和哈布其闻罢惊怒不已。

最早的古苯便是从巫术演变而来的，只不过后来象雄因地利吸收了中亚的一些文明融合成了原始苯教，后经辛祖改良后才创建了雍仲苯教。

尽管现在的苯师们笃信雍仲苯教，但对东女国这个巫术中心仍然心存敬畏，所以身为大巫兼女王的宾就被俘，如何不让两位大师心急如焚？

“这几件事都很棘手，我看这样吧，咱们分头行动。扎布苏大师带着众道士回象雄，一定要通过他们向大唐讲明雪域的现状，我想大唐天子一定会出于政治上的需要，对雪域的现状有所考虑，从而为我们创造有利的外部条件。

我立刻去往吐藩，想办法打听宾就女王的消息，如果有机会就出手营救。哈布其大师去找吐藩军，能劝住赤德祖赞最好，要是不能也不要多说，大师要尽快回吐藩帮我解救宾就女王。”

“好，我们即刻启程。”扎布苏和哈布其马上赞同道。

三人各自行动，单说高汉辞别众苯师和道士便带着哈布其的信跟小金赶往拉萨，中途还到吐藩大军上方看了看。吐藩人的进行速度还是那样，先头部队倒很快，再有二十多天便可抵达象雄境内了，把后面的辎重甩出两三百里。

“记吃不记打。”高汉冷笑道，近几年吐藩跟大唐作战接连失利便是败在后勤上，如今攻打象雄还是这样，真以为手到擒来？

高汉在小金背上给丹巴和墨志子各写了一封信，把情况都详细说了一下，至于怎么应对就是得看他们的了。

远远望见宏伟的布达拉宫，在一个僻静的地方高汉让小金把他放了下来，商量了半天，许下了诸多不平等条约后，才说通了小金帮他去象雄和东女送信。小金走后，高汉拿出墨志子给他的道具进行了易容，把自己打扮成了一个样貌普通的吐藩勇士。

都说望山跑死马，都看到了阳光下圣洁、庄严的布达拉宫就在前面，可走了半天也没觉得近了多少，这让一直在小金背上高来高去的高汉很是无奈。遇到了几个放牧的吐藩人，想从他们那里买匹马也没能如愿。

为了在吐藩行走方便，宾灵特意给了高汉几块“由仓”，银铜铁木每样各一，金、玉的没有，那太惹眼。高汉现在佩戴的就是铁质的，那是勇士级别的，满以为很合适了，那些牧民一定会买他的帐，但没想到不行！

“尊敬的勇士，您的要求应当满足，但我们是桑吉老爷的奴隶，没有权利卖给您马匹。”

这几个牧民看到了高汉手臂上佩戴的铁制“由仓”，立刻朝他跪了下来。看了看几个衣衫褴褛的牧民趴在地上谦卑跟自己这样说，高汉无奈地接受了他们的解释。

牛羊群很大，马也健壮，但没有一匹马一只牛羊是属于这些牧民的，他们是奴隶，是连水纹白色木“由仓”都没有的最下等的人，别说马，就是让他们来放牧不让他们饿死已经是主人的恩赐了。

来了外人，他们的女人和孩子们萎缩在畜群和帐蓬里不敢出来，高汉知道她们是在害怕但更多的害羞，因为她们基本上都衣不遮体。

“该死的奴隶制！”

脑袋里全是平等思想的高汉被眼前的现实刺激了，可对这些可怜人不能发作只能商量着来。遇到别的勇士这些牧民不卖也得卖，有此野蛮点的会直接强了就走，这些人保证不敢拦着。

不过通常发生这种事情，这些牧民的下场会很惨，不是被强抢者当场打死，就是事后被他们的主人活活打死。在吐藩打死奴隶不犯法，最多是罚几个钱，但绝大多数的情况下杀奴隶的人都有“正当理由”，所以没谁会交罚款。

买不着就不买了，雪域上的野马、野驴有的是，咱自己抓。

“借我一匹马和一条投石索，这是给你的租钱。”高汉和声悦色地对一个奴隶说道，同时递上几枚银币。

走了很久，肚子也饿了，他想在抓马的时候随便解决一下饮食问题，这些牧民自己都吃不饱，高汉可不想从他们嘴里抢食儿。

“不，不，不。我不能要，也不能借。”

没想到那奴隶的反应很激烈，吓得跪在地上一个劲儿地向高汉磕头。

“为什么？”高汉有点不耐地问道。

“除了放牧用，我们的东西一律不能外借，这都是桑吉老爷的，要是损坏了我们赔不起。”

“这里的土地是桑吉老爷的，土地上的一切也都是他的。”

“……”

从奴隶们惊恐的回答中高汉听明白了两件事。

一，桑吉老爷是这块土地的领主，也是这里的主宰，在这片土地上，他上管天，下管地，中间管空气，所有的东西都是他的，所以野马、野兽也是他的，他不同意高汉想抓就不行。

二，桑吉老爷的权利是吐藩给的，世代沿袭，同样这些奴隶和他们的后代也是世代沿袭，所以他们在给高汉讲述桑吉老爷的这些权利时持的是肯定的态度，认为这样是理所应当的。

“****！”

高汉郁闷地一拳击碎了一块石头，为奴隶主的权利之大也为了这些被奴役者的奴性。

高汉的举动吓坏了这些奴隶，磕头如捣蒜一般：“求勇士大人饶了我们吧，为了平息您的怒火我们可以把我们妻女都送给您。”

“……”

在一片哀求中，高汉无语了，怜悯而且悲哀，眼中不禁有些潮湿。

“旺钦跌布，你们怎么了？”

就在高汉失神之际，一个清朗的声音传来，一对中年夫妇领着一个二十多岁的年青人牵着马向这边走了过来。

“是玉妥医师一家，这下可有救了！”被称作旺钦跌布的中年牧民惊喜地奔向那边，其他奴隶们爬起来欢呼着向来人处跑去。

“喂……”高汉抬抬手又放下了。

旺钦跌布连哭带号地把事情说了一遍，当然没敢说高汉的不是，只说请这三个人作主劝劝高汉把他们的妻女收下，了结了此事。

那三个人听完之后脸色铁青，不过也没说什么，这在吐藩是常有的事儿，他们经常遇到。

“心地善良的人会得到天神的保佑，不存善念的人魔鬼经常附身，不知道尊敬的勇士想作那一种人？”年青人走到高汉面前说道，很客气，但高汉看得出他的心里很愤怒。

高汉苦笑道：“我其实就想卖匹马代步而已……”

年青人盯着高汉：“这是桑吉的财产，他们没权利满足您的要求。”

“我也是才知道的，所以我想自己抓匹野马顺便抓头野兽充饥，可他们……”高汉委屈地解释了一遍，“不借我东西也就算了，还要送我妻女求得我的原谅，这算哪门子道理？男人作到这份上还叫男人！？西边有个教主告诫信徒说：别人打你的左脸你要把右脸也伸过去让他打，你们做的比他说的还彻底！”

说着说着高汉把自己说上火了，对着那些奴隶劈头盖脸地就是一顿臭骂。那些奴隶吓得脸如土色，一个劲儿地求饶。

高汉知道自己的这顿无名火发泄的对象错了，可不骂出来心里难受。想当初上学的时候有个同学冤枉他，他一巴掌扇过去打掉了那人两颗大牙，当然后果是被记大过一次。可现在面对这些可怜又可恨的人，高汉的巴掌实在是没法扇过去，只能痛快痛快嘴。

“还有你们的主人，他凭什么拥有这一切？告诉我他在哪儿？看我不把他的脑袋拧下来当球踢！”说到恨处，高汉一脚踢飞了一块斗大的岩石。

“使不得。”年青人一把拉住了高汉，此时也明白自己误会高汉了。

年长的玉妥医师过来安慰道：“年青的勇士，你有一颗金子般的心，但世间的一切都是神的安排，我们凡人无能为力，只能按照神的旨意行事。”

高汉冷笑道：“神，呵呵，即使是有这样安排的神，那他也是个恶神，就得把他揪出来暴打！”

“恳请天神饶恕这个无知的人吧。”奴隶们都快吓死了，一个劲地求神宽恕高汉。

尽管他们害怕高汉，但这些人的心地纯真，不忍看着他得罪神受到神的处罚。这种愚昧的善良却让高汉恨的牙根直痒痒，只为他们不敢反抗加在自己身上的不公，这种甘心为奴的惯性思维在高汉看来是相当不可理喻的。

高汉的表现让那个年青人很意外，也很欣赏，不由得大声地说道：“无畏的勇士你叫什么，我玉妥永丹贡布愿跟你成为朋友，如有幸更愿结成为兄弟。”

高汉霍然回头，两眼圆睁地问道：“谁？你说你是谁？