吴大志挂了吴夺的电话，便去找了庞统。

庞统听后笑道，“老爷子您和权先生在这里忙活梁州鼎的善后，他们几个年轻人在越州也堪称劳模啊，到了地方居然就挖线索。”

“这也是巧了，吴夺吃饭的时候，买了件古玩，货主就是咸集镇的。”吴大志接着介绍了张可农的“功劳”，以及下一步会将凤纹管形器上交越州文物部门的事儿。

“我明白了。”庞统应道，“那就先等等，也不会让他白忙。”

“庞局，这事儿最好还能调度地质和水文专家。”吴大志接口。

庞统点头，“嗯，研究地下河的走向，然后再根据这一条线，进一步参研和勘查。”

······

而在越州的四个人，汇报完“锁龙井事件”之后，梅小梅居然提议打几圈，因为别墅里有棋牌室，闲着也是闲着。

出去了一上午，下午他们也不会出去了，距离晚饭时间尚早，打几圈麻将调节一下也好。

化肥今天好像不太爱动，本来吴夺先走一步，他们三个后来的想带着化肥去锁龙井的，但是化肥表示了“婉拒”，所以才留化肥独自待在别墅一上午。

他们打麻将的时候，化肥却好像又活泼了一些，在麻将桌边转着圈儿围观。

吴夺干脆把它抱在腿上，“来，肥哥，看我怎么赢他们。”

化肥欣然接受。

结果化肥到吴夺腿上的第一把，吴夺就点了炮，点的还是一把清一色。

“肥哥，你这也不给个提示？”

“嚏！”

当天吴夺输得最多，而且吴夺输的时候，化肥好像特别惬意。

吴夺骂它白眼狗，它十分蛋腚地走了。

······

因为住的别墅区距离镜湖景区比较近，所以接下来三天，他们四个几乎每天都去一次镜湖景区。

现在的镜湖景区，其实只包括古镜湖的一部分，原先偌大的古镜湖，现在变成了小湖泊和水网状河道的状态。

景区内风景不错，不过他们也没收获什么有用的线索；只能说也算进一步了解了镜湖的实际状况。

周五晚上，四个人一起吃饭，商量着周末就不去镜湖景区了，一起去越州的古玩市场逛逛，正好周六有早市。

于是当晚都睡得挺早，第二天一早就出发了。化肥依然“表示”不感兴趣，独自留在了别墅。

他们去的这个古玩市场，算是越州最老最有名的一个，相比较其他几个新建的古玩城，这里周末的地摊区最热闹。

这个古玩市场就叫越州古玩市场，位于越州市区的中心地带，面积不算太大。

越州古玩市场算是一个仿古建筑群，门口设置了高大气派的牌坊。里面的建筑自然都是店铺，地摊就摆在各处甬路的两侧。

市场里还挺热闹，他们进去不久，就见一个摊子前围满了人。

上前一看，摊主正和一位顾客两人一起拉开了一幅书法立轴，围观的都在评头论足。

这件立轴不小，足有八尺，上面写的是一首七言律诗的行草：

貌癯心苦气飘飘，长饿空林不可招。

能举丘山惟笔力，可摩云日是风标。

诗篇缀缉应千首，学术窥寻岂一朝。

耳冷高谈经岁远，江南春动雪还消。

有落款：康里巎书曾巩诗，至顺二年冬十月。

钤印两方：子山，正斋。

“巎”这个字很难认，念náo，而且实际上他也不叫康里巎，只是在书法作品上惯常这么落款。

他的名字比落款还多一个“巎”，叫康里巎巎。

吴夺知道这个人，因为元代的著名书法家相对偏少，而康里巎巎更是少有的少数民族书法家。

他的名字其实也好记，字虽难认，但谐音是“挠挠”。

康里巎巎，字子山，号正斋。他属于蒙古族康里部，因为祖辈跟随忽必烈征战有功，所以成为元朝的色目世家；同时呢，他的母亲王氏，是集贤大学士王寿之女，所以康里巎巎从小就受到了良好的教育，博览群书，书法基础也很好。

元代书法家最著名的莫过于赵孟頫。康里巎巎也是著名书法家，虽然实际上很难和赵孟頫齐名，但是后世有个说法叫“北巎南赵”。

在明代所修的《元史》本传中，曾对他有如此评价：善真行草书，识者谓得晋人笔意，单牍片纸人争宝之，不啻金玉。

也就是说康里巎巎的书法在当时就很贵了。

这里头也有书法之外的因素，因为康里巎巎还是个大官儿，做过礼部尚书呢。但是，康里巎巎的书法水准之高是不容置疑的。

康里巎巎据说“日书三万字”，但是他的传世作品却不多；故宫博物院藏有他的作品《草书张旭笔法卷》。

康里巎巎在书法上的主要成就正是行草书，而这幅立轴，也是行草。

所以，在市场的地摊上，出现这么一幅作品，引人围观就不奇怪了。

不过，即便大部分人的眼力不足以判断真伪，心里却也觉得是赝品的面儿大。

这个摊主是个精瘦精瘦的中年男子，下巴上还留了一小撮胡子，但是不长，也不能叫山羊胡；而顾客则是一个老者，年龄应该在六十多岁，看着很有文气。

而这个摊子上，主要是瓷器，然后就是书画；书画的卷轴都插放在一个大瓷缸里；除了摊主，还有个二十来岁的小伙儿同时在支应摊子。

“这么看，您老累不累？”此时，摊主开口问向老者。围观的都在窃窃私语，老者看了半天，却也没说几句话。

老者摆摆手，好像是示意摊主不要打断他的鉴赏，摊主便就笑了笑，没有继续说话。

吴夺站在人群中，终于也找了个合适的位置，他先是重点看了看纸墨和装裱。

从纸墨来看，似乎够老。

而装裱材料和工艺，感觉应该往清末民初上面靠。

书画作品，装裱的年份并不能影响墨心、画心年份的判定。比如元代的作品，明代、清代、民国重新装裱过，甚至这几年重新装裱过，那都不影响作品本身是元代的。

只不过，装裱也有辅助鉴定的作用就是了。最简单的一点道理：好马配好鞍。

这幅行草书，能看得出行笔迅疾，且转笔圆润灵动；笔法上，遒劲之中又似有几分妩媚。

吴夺的书法造诣还不够，大致也就能看出这些。

吴夺过了一遍之后，心下暗道，这幅作品，即便是高仿，那也不算普通的高仿了，仿写和做旧之人也可称得上是高手。