竹涌的水太瘦了。只要涌水一动，一群一群的小鱼儿就会游过来，在人们触手可及的水面上寻找食物，大一些的鱼儿则去追逐那些漂向远处的菜叶。这些菜叶往往是被洗菜人遗弃的老菜叶，或者是洗菜人不小心被湍急的涌水带走的好菜叶。在阳光的照射下，在清澈的涌水中，洗衣服、洗菜的人们偶尔可以见到一两只草鳖。谁都知道竹涌中的鱼儿、鳖儿肉嫩汤甘，但要在契人石边空手抓住它们是不太可能的。

都说“街边仔码头鱼”，码头边长大的鱼儿、鳖儿特别聪明，你的手再快，它们转身的动作更快。

在靠近村边的竹涌岸边，村民们种满了竹丛，品种主要有大竹、水竹、毛竹，郁郁葱葱，遮天蔽日。从平地上看去，竹涌就像是一条竹的长龙。有些胆小的人在入夜之后到涌边洗菜或者到水井担水，总觉得涌边阴森森的，头皮经常发麻。

竹根队的村民每担一担水都要上下一个长长的码头，很费劲。而且竹根村就只有这么一只水井，人多水少，去迟了还得排队等候，竹梢村和竹筒村的情况也差不多。

李显富满身大汗，终于担满了一缸，又多担一担水，留在水桶里给江秀莲洗衣服用，然后吃了三碗粥，带着好不容借到的10元钱，立急狂忙（急急忙忙）地到良田圩去买了一挂猪肉、一只猪后脚和线香、蜡烛等其他一些东西。

虽然是儿子，但李官胜的出月也只能这样相就着做了，好在他还无法表示同意还是不同意。

李显富从良田圩上回来后，又专程到阿矇家拿回了李官胜认契爷的礼物，它们是一个利市、一条灯心带、半包米、一件衫儿（新生婴儿穿的衣服）。

认契爷的三样礼物拿回家了，认契爷的程序还没有完成，还要通过祭祀的方式禀告天神、社公、家神和祖先，而且还要将四样礼物首先放到或用到李官胜的身上。

于是，李显富又开始了一系列的祭拜仪式。他从阿矇给的半包米里舀了一碗米，上面放着阿矇给的利市，带着那条灯心带和那件衫儿，还有几样菜肴，加上米双酒，点上蜡烛、线香，分别虔诚地祭拜了天神、社公、家神和祖先，告诉他们阿奀儿今天做出月，已经认下胡福慧做契爷（由于当时阿矇尚未娶妻，所以还没有契娘）了，求菩萨等神灵、社公、家神和祖先保佑他平安、健康、快乐，将来能考上大学，光宗耀祖。

由于李官胜太小，像其他孩子一样，在家里拜天神、家神和祖先时，由江秀莲抱着他拜了三拜，并代他奠了一杯酒。社公是李显富带着李带娣三姐妹去拜的。

祭拜完毕，李显富在碗里留下一部分米，叫李带娣拿去煲粥，把其他的米和那半包米统统倒进家里的米缸里，然后把衫儿、灯心带和利市交给江秀莲。

江秀莲马上给李官胜换上阿矇送的衫儿。由于李官胜的衫儿没有口袋（即使到了现在，新生婴儿穿的衣服里一般都没有口袋的），江秀莲就把利市夹到李官胜胸前的衣服里，然后给他扎好灯心带。她逗他玩了一会，李带娣就把粥煲好了。江秀莲舀了一些粥水放在碗里凉好，这才喂给李官胜吃。这样，李官胜就算吃上阿矇的米，认下阿矇做契爷了。

用阿矇送的米煲成的粥，必须等到李官胜首先吃过后其他人才能吃。如果是别人先吃了，就会变成是他（她）而不是李官胜吃阿矇的米了。还有衫儿、灯心带和利市，也必须是先放到或用到李官胜的身上。这是十分讲究的，绝对不能弄错。

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