尽管李官胜不是她的第一个孩子，但江秀莲好不容易生了第一个儿子，显然比生第一胎女儿还重要，她的外家应该组织族人来好好祝贺的。但是，由于李官胜的公媞（外公）、婆媞（外婆）早已去世，他的两个妗娘（舅妈）也正在坐月，而坐月的妇女是不可以到别人家去的，他的两个舅爷（舅父）又是最服妗娘管的，所以在江秀莲从生下李官胜的那天到出月的这天，她的外家都没有派人来看过，只是寄话来，说给外甥的衫儿已经准备好了，等到方便的时候再送过来。

江秀莲听了，觉得十分失落。自己好不容易生了一个儿子，本来希望外家给他一些意义（具有意义的礼物）的，两个弟弟却这样不放在心上，他们也太不懂事了，太不把自己当大姐了，即使按照习俗1自己的家人不能来，但在她坐月期间也完全可以派婶娘代表他们拿两只鸡或者两只猪脚来看看她这个姐姐；出月这天，也完全可以组织婶娘她们来。唉，作为主人家的弟弟没有出声，婶娘她们自然是不方便自己来的。唉，这鸡酒2算是白报了。看来，公媞、婆媞不在了，平时回到外家，恐怕真的只有酸飕粥3可吃了。

由于容金英去世还没有过“四七”，特别是家里的经济十分困难，尤其是外家没有人来，所以李官胜的出月酒就再简单不过了，甚至还比不上他的三朝酒。

在李显贵、陆桂芝的帮助下，李显富、江秀莲只请了同宗的几个长辈和四婶儿吃了一餐出月酒。

长辈中，有的封一两角纸的利市，有的送一件衫儿。四婶儿也封了一个利市，江秀莲接过了，顺手又递回给她，她也接过了，并顺手装回唐装衫口袋里。李显贵、陆桂芝也封了一个利市，李显富、江秀莲坚决原封退回，可李显贵、陆桂芝也坚决不收，江秀莲只好收下了。趁着别人吃饭的时候，江秀莲回到房间拆了，发现里面封了10元钱。她想，真是一个大利市，也只有二叔、二婶才会舍得，酬谢仙婆儿花姐时用得着。

长辈们和四婶儿吃饱饭之后回家了，太阳还没有下山，斜斜地挂在屋后蓝蓝的天空上。尽管阿嬷不在了，可母亲终于生下一个来之不易的宝贝弟弟，而且宝贝弟弟顺利地度过了三朝、十二朝、廿四朝，终于出月了，父母和二叔二婶都格外高兴，李带娣姐妹三个也非常高兴。难得父母没有安排她们做家务和干农活，李带娣就带着两个妹妹在屋外的大巷里玩耍。她们一边跳屋（房子），一边唱以前阿嬷教她们唱过的歌谣。

她们用与粤语不太相同的本地白话欢快地唱起《弥磨米》4来。

“弥磨米，得个弟（男孩）。

弟读，得只猪。

猪犁田，得只大螃蟹。

螃蟹跌落井，担边翘上岭。

柴在山，水在井。

米在碓边呓嗵哐。”

村里的儿童从小就要承担家务劳动，经常随同父母到地里干农活，自由玩耍的时间不多。他们在玩耍的时候经常传唱祖祖辈辈流传下来的歌谣，在歌唱中享受童年时期难得的快乐。

注释：

1吃出月的习俗，按照当地风俗，男人不能去探望产妇，即使她是自己的姐妹；而且，除非是恭贺，否则男人也不能去吃出月酒。

2报鸡酒，由新生婴儿的父亲或者委托其他人把外孙或者外甥出世的喜讯专程上门去报给公媞、婆媞或者舅爷、妗娘知道。

3酸飕粥，指招待客人时只有白粥和酸飕（一种用米饭发酵出来的食品，当作菜来食用），连青菜都没有，比喻招待极为简慢。另一种说法是“酸馊粥”，即变馊的隔夜粥。

4《弥磨米》，流行于古城县良田乡农村的一种游戏，大人与儿童互动，动作与《拉大锯》类似，反映的是蓝天省古城县良田乡农村的磨米、养猪、犁田、挑水、打柴、踏米等劳动场景，表达了当地人们在有了儿子之后对未来富足生活的向往。

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