第三章 身体和谐 第一节 守身为大(2)
作者:福田心耕      更新:2017-12-19 12:26      字数:2917

第一节守身为大(2)

有这样一个记录片,美国人拍摄的,叫《残蚀的理性》,我们真实地看到,许多美国妇女因人工流产而带来严重身心创伤,影响了她们这一生幸福。其中一名妇女堕胎以后,大出血,子宫穿孔,如果再怀孕,将会有生命的危险。而且更糟的是她每天必须要挂着一个人工的肛门排泄袋,她很怕在人群中逗留,怕别人听到她无法控制的排泄声,她的生活生了巨大的变化。她痛苦地说:“如果我早知这样,我一定不会做这种事了,可是当初没有人告诉我啊!”另一名堕胎妇女说:“我杀了我的孩子!手术后我看到桶里被捣碎的小生命的尸体,我看到那是他的头,那是他的手指,那是他的小腿,我的整个精神都崩溃了!回到家里,我痛苦了几天,我一生中没有这样哭泣过。而且这种悲痛的哭泣越来越频繁。我想跳楼。”这是多么痛苦和不幸啊!这种痛苦和不幸,是由于不节制淫欲、不负责任的行为而引起的。

据美国《医疗消息》杂志的统计,美国每年染上性病的有300万人。未成年男女过早谈恋爱,婚前性行为,以及堕胎、**活动泛滥。鉴于这种严重的社会问题,美国总统布什不得不在2005年提倡节欲运动。目前许多中学都开设了节欲教育课,呼吁青少年结婚前不要生性关系。布什总统批准2.7亿美金支援全国的节欲运动。我国浙江大学次开设的“婚前守贞课”实在有很深的现实意义。

再就是造成社会的不安定,影响后代的成长。由于男女之间轻率的行为,给个人身心健康、名节事业、家庭幸福、社会安定、后代成长,都带来无法估量的损失。国内某知名大学教授,由于在戒淫的问题上,放纵了自己,不仅令学校师生痛心,更令家庭妻子儿女痛心,倘若双亲还在,更令父母伤心落泪;不仅受到严肃处理,而且名义扫地;不仅严重影响了知名大学的形象,而且还深深辜负了祖国对他的培养。如此活生生的事实,让我们看到了男女之间违犯道德的行为,不仅给自己的人生带来了不幸的后果,也给社会带来了不良的影响。

我们的祖先,是非常有智慧的。他们根据大自然的运行法则,悟出人类应该如何顺从大自然的法则而生存,于是总结出“五伦大道”:君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友。人的一生,都离不开这五种关系。正确处理这五种关系的方法就是做到父慈子孝,君仁臣忠,夫义妻恭(温顺合作),兄良弟悌,朋友有信。这在以后的章节中我们会一一讲述。我们静心想一想,一个人的一生,扮演多种角色,如果真能做到当父亲的慈爱,作儿子的孝顺;当领导的仁厚,作部下的忠诚;当丈夫的能做到三义:道义(承担起家庭的主要责任)、情义(对妻子感情始终如一)、恩义(上敬老人、下爱子孙),作妻子的温顺合作,做到四德:妻德(始终热爱自己的丈夫、子女)、妻言(言语柔和得体)、妻容(仪态端庄大方)、妻功(善于操持家务及带好孩子);兄弟之间团结友爱;朋友之间有信用,来往合乎礼度。在这样的氛围中生活,这将是多么幸福的人生啊!在这五伦关系之中,是以夫妻关系为中心的。然后才产生了其他四种关系,所以在后面《家庭和谐》中,我将夫妻和谐放在了最前面。

《诗经》作为儒学的主要经典之一,300多篇名作脍炙人口,这是孔子根据三千多中国古诗选录的,老人家以“思无邪”作为选取的原则,实在有其深远的意义。想想我们的很多文学大师,字里行间除了男欢女爱就是庸俗低级的下流话,很多说不出口的文字就用什么部分文字省略或“□□□□”表示,甚至认为不描写一点点、不起一个让人想入非非的书名就不是一部好作品,所有这些对我们青年人生影响太大了。我们看《诗经》,作品全部是用活泼的形式来教化民俗礼仪。第一《周南•关雎》,开篇讲:关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。何意?《诗经》多以物拟人,用动植物来衬托人。您看雎鸠是一种鸟,这种鸟从不乱交配,一个雄鸟只跟着一个雌鸟,民间称这种鸟是义鸟,知礼仪的鸟。诗中为我们展现了一个优美的景色:在河水中的沙洲上,有雎鸠的雄鸟和雌鸟在和谐地歌唱。衬托着君子追求的是淑女。窈窕,表示美好之意,指的是女子的品德美好,有贤德。很多人理解这诗,总认为窈窕就是苗条的少女,实在有污圣德。这古诗,用雎鸠这种义鸟来比喻,说明男女之间的婚配是很庄严的事。正如《孟子•万章章句上》所说的:“男女居室,人之大伦也。”意思是说男女结婚,是人类最重要的人伦关系。

我们看明朝著名的学刘理顺是如何处理男女关系的。刘理顺在未成名之前受聘在一家富有的人家做家教,。他做家庭教师很认真负责,住在主人家中。主人很器重他,就特别从家中众多的丫环当中,挑了一个聪明漂亮的女孩侍候刘理顺。并让这个丫环搬到刘理顺的房间住。主人的意思是把这个侍女送给刘理顺了,让女孩子终身服侍他。经过三年之后,刘理顺准备辞去家教工作,上京赶考。在临行前,他向主人道谢,表示在此住了三年,又感谢主人专门派丫环照顾他。他请那家主人领回这个女孩子,另外替她选择婚配。主人很奇怪说:“这个丫环已经服侍您刘先生三年了,感情应该很深厚了,就请您带她回去作为侍妾吧。怎么说还让我另外为她婚配呢?”刘理顺对主人的美意很感谢,但他没有接受。他说:“难道您真以为我是好色之徒吗?您的这个婢女确实很美丽,而且照顾我的生活三年,和我住在一起,可是我对这个女孩只有感谢的心,却从来没有侵犯侮辱过她。我是读圣贤书的人,怎么可以违背礼教,未娶正室而先有侍妾呢?这事万万不可!”主人听罢,半信半疑,认为哪有美色当前,而能不乱的呢?后来请人单独询问那个女孩并给她验身,证实这女孩确是清白的。主人对刘理顺先生非常敬佩,赞扬他是一个冰清玉洁有操守的人。刘理顺读书明理,有圣贤的心志。在生活中,恪守儒家的伦理道德。后来他上京赶考,高中状元,贵显一时,成为当代受人敬重的理学大师。刘理顺的品德学问,堪称君子。他在求学期间,以及事业上还没有成就时,决不轻率地卷入男女之情中,这种严肃的生活态度,不正是今天年青人学习的榜样吗?!

再看东汉时代的湖阳公主,因为她看中了光武帝的一位大臣宋宏,公主就让皇帝给她提亲。宋宏已有妻室,皇帝就试探宋宏,宋宏说:“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂!”皇帝就告诉湖阳公主:“您想嫁给宋宏,是没指望了。”宋宏忠实于自己的家庭,决不喜新厌旧,嫌贫爱富,他对皇帝说出自己的态度:决不会忘记在贫困时交的朋友,决不会遗弃曾与自己共患难的妻子。这是多么高尚的人格!如果是唯利是图的人,看到皇帝来做媒提亲,会马上跟自己的妻子离婚了。宋宏有做丈夫的道义、恩义和情义。他的人品不仅为当时的人所称赞,也是我们今天学习的榜样。</p>