第五章自然和谐

社会主义和谐社会应该是人与自然和谐相处的社会。和谐社会不仅要做到人与人、人与社会的和谐，而且要做到人与自然的和谐。人与自然和谐相处，是构建社会主义和谐社会的重要内容和重要目标。

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我们中国社会，讲究天人合一。古代文化认为天下即人身，所谓天人合一就是天与人，大宇宙与小宇宙的和谐，而这种人与自然的和谐程度越高，您就越接近于至善。

――曲黎敏

天要下雨，地不会反对，这是自然法则。展实践告诉我们，在自然与生命、人与技术、经济与自然的关系中，经济和技术不是万能的，它只能与自然、与人类共生；山川草木、鱼虫鸟兽都是有生命的。我们作为自然之子，就要像大地母亲承载万物一样，是恭顺的。《易经》上说：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。正是道明了人与自然的关系：人不应与自然对立，应积极而努力去认识自然，按照自然规律来改造大自然，而不能用技术去征服自然，更不能靠剥夺子孙后代的稀缺资源去赚取所谓的经济资本。人类永远是自然之子，无时无刻不在享受着大自然的恩泽，人类的生存展一刻也离不开自然生态系统。我们必须学会尊重自然、善待自然，自觉维护大自然的平衡与和谐。

――官强题记《和谐之门》之《自然和谐》

第一节自然之道

一场文革，让所有的传统价值观颠覆，我们真正需要什么？我们接受了很多现代教科书上的经验，但我们忽视了什么？宇宙浩渺，星空之下，一切生物是否能量守恒，当我们疯狂掠夺自然的时候也会得到自然疯狂的回报，芸芸众生是否彼消此长，当恐龙成为陆地上第一大家族的时候，大自然给予了它毁灭的打击，《易经》告诉我们亢龙有悔、物极必反啊。如果我们不能与自然和谐共生，我们会得到自然的疯狂报复，这就是天道之理，也是我们的人道所在啊。鲜有人还在攻读四书五经，我们仅仅只知道片语只言，我们已经缺失了内心的宁静，更没了鉴古观今的从容，多少年来，人类进化如斯，大自然赋予我们的本能却消失殆尽；人类自命为高级动物，可惜在灾难来临之际已无动物们的从容与自信。曾经我们相信人定胜天，人真能胜天吗？我们只能在自然灾害来临后积极抗险救灾、抢救人员，这已经不是与天斗、与地斗了，而是我们对自身命运的一种保护和担当，这是人类展和前进的动力，我们也永远需要这种动力乃至精神。反过来想想，我们能不能让灾害生在萌芽状态，能不能通过以自然和谐共生达到人类的和谐和永生。当经济建设大步向前的时候，我们是否应该反思一下。官强6.12中文网（）更新

和谐即自然，自然即和谐。蓝天下的生命和谐相处，特别是在宁静和谐中，更是地球上的天堂。天空和大地如同慈父慈母，无私抚养着人类的成长。我们现了自然之爱，现了父、母亲之爱、也现了无私奉献的本质特性，那就是人心的挚爱。自然就是和谐，和谐就是美。构建人心与自然之间的和谐，人心与社会之间的和谐，人心与人之间的和谐，人心与自我的和谐。只有人心的和谐，我们人类才会与自然融合，与地球同体，与社会同步。我生长在冕宁县一个偏僻的农村，一个几乎与世隔绝的地方，可是至今仍然令我十分痛心。我对家乡的一草一木充满特殊的感情，我也特别关注这些状况。每一年我都关注着这里河水（雅砻江、安宁河、南门河、北门河、仙人洞、水摆楼等等）的变化情况，原来清澈，现在混浊，原来鱼多，现在没鱼，这些姑且不说，我常常痛心地看到每一条小河沟里丢满的电池，我们知道一块废弃的旧电池其污染最终可以使一亩土地的土质异化,最后无法耕种，而一块手机镉电池可以污染6万升水,中国是手机消费大国,试想一下,每年全国消耗的2亿块手机电池（这还只是2005年的数据）所带来的污染将是多么严重。我们享受了电池等高科技带来的种种便利，却把最大的隐患埋在了大地，留给了我们的子孙后代。我也只有身体力行，并通过教书育人告诉学生，什么是爱国，什么叫爱家，就是从不丢一纸一屑做起，就是把这些电池废物从自己家乡的小水沟里捡出来……。官强6.12中文网（）更新

当我们一味追求经济效益、违背自然规律的时候，我们来看看我们身边很多可怕的现象。现在很多十岁左右、甚至八岁的小孩子育异常，小女生胸部育很快，小男生的小长不大。为什么会有这个现象？医学博士林光常临床现他们身上都有大量的女性荷尔蒙，这是因为小孩子喜欢吃鸡，尤其是炸鸡，吸收了鸡身上的物质。科学技术日新月异，您看以前一只鸡要养（）更新</p>