第六章 夫妻和谐 第二节 夫妻同心(1)
作者:福田心耕      更新:2017-12-19 12:26      字数:2619

我们中国有句俗话是这样讲的:“相见容易,相处难!”,是啊,要让来自两个不同环境、不同生活背景并带着不同思想人朝夕相处实属不易,何况是相处一辈子,两人之间摩擦与冲突在所难免,再加上男女有?,情?确实很复杂。可是我们祖先早就有这样的说法“结发为夫妻,恩爱两不疑”、“举案齐眉”等等都是教导我们如何对待夫妻关系的,其实这里面说到的夫妻相处,真正的内涵就是夫妻同心。有一种同心结是形容夫妻的,这说明夫妻和谐重在同心。俗语说“夫妻一条心,黄土变成金”,我们祖先强调夫妻一体,可以用夫唱妇随来讲。如果夫妻不同心,您的人生会越走越艰难。官强7.25上传于起点中文网

我们前面谈到日本学者江本胜用水来做实验,同样我们可以用三碗白米饭来做这样一个非常有意思的实验:对第一碗白米饭我们用真心去感谢它滋养我们的身体,觉得它很香,很好吃,赞叹它;第二碗是骂它,难吃死了;第三碗不理他,一句话也不跟它讲。一个礼拜之后结果呈现了,第一碗发酵了,还闻到发酵的香味;第二碗黑掉了,发臭了;结果第三碗臭掉了,而且比第二碗还臭,您看一句话也不跟它讲,居然比骂它还臭,为什么?人与人相处,尤其夫妻关系,如果偶而发泄情绪骂一骂,床头吵床尾还能和。但是两个人冷战,真是生不如死,每天在那里撑着,不知道要撑到什么时候,我小时候在农村常看到有些家庭夫妻俩就是这样做的,短则三五天、长则一两月,撑得气都快断了。所以冷战比热战还恐怖,冷漠对人的杀伤力最强。这一个实验也告诉我们,对人不能恶言,甚至漠不关心。正好有一对夫妻带着孩子一起来听蔡老师讲课。他们的孩子坐中间,丈夫跟妻子坐两边。就讲到刚才夫妻双方冷战的事情时,这位丈夫往后一退,拿他的右手伸过去拍了拍他的妻子,事实上就是用眼神告诉他的妻子:您看老师在讲您,您还要打冷战。结果他妻子用眼神看着他,对他瞪了一眼。您看这位丈夫真是不懂夫妻相处之道,因为他没搞清楚妻子为什么冷战的原因,还在那里煽风点火。自己不好好反省,却还告诉妻子,您看您犯的错误老师正在讲呢。素不知,他这样做,对事情一点帮助也没有。我们要知道,妻子付出这么多,为什么她还在生闷气?因为做牛做马,您一句鼓励都没有,还常常嫌东嫌西的,妻子没有拍桌子就已经很仁慈了,结果您还在那边责怪她。因此,我们作丈夫的要懂得看到妻子的辛苦,进而感恩,感谢,赞叹,妻子就会欢喜去照顾家庭。俗话说:好话一句,做牛做马都愿意。为什么金庸武侠小说《鹿鼎记》里面的韦小宝如此受女性欢迎,就在于他讲好话,讲女人心动的话。当然在这里提小宝似乎有所不当,但这确实要我们去感受他人的心境,他人的需要,尤其是您最亲近的人,您更应该去感受。而不是只要求他人,不检讨自己。官强7.25上传于起点中文网

怎么做才能夫妻同心?用一句浅显的话来回答,就是您以心去感受妻子的需要,以行动去求之满意,要与您的妻子同享快乐。这句话不只是对丈夫说的,也同样是对妻子说的。现代人都追求“浪漫恋情”,他们都希望常陶醉在“爱意绵绵”、“浪漫无比”、“此情终不悔”的婚姻当中,但是许多人婚前所梦想的美满幸福的天人生活,将会在蜜月旅行结束后,一度掉入真实不虚的世界中。可是,无数事实告诉我们,如果您在结婚以后,心里仍每时每刻憧憬于飘飘欲仙的爱情与热恋时,您的婚姻难免会亮起红灯,因为科学家统计过:“浪漫恋情”的平均寿命是两年,短短两年时间,如此现实而无情;这些都说明两个人相爱是需要经过理智的选择,夫妻同心是要通过我们的努力与纪律来经营的,结婚以后的相处,更需要努力为对方着想,为对方的需要而活,正所谓“己所不欲、勿施于人”。官强7.25上传于起点中文网

知名家庭教育专家杜布森博士有这样一部著作――《家庭结构的警讯》。曾经有记者就此书问道:什么是您必须指出的造成家庭更大破坏力的因素?杜布森博士是这样回答的:“那就是导致家庭成员劳累不堪和行事匆忙的全球性疲惫的情形和时间的压力。很多人因此没有剩余的精力投资于维系婚姻或教养子女上面。59%的小孩是钥匙儿,每天下午放学后回到空无一人的家里,可想而知,在那段时间?任何事都有可能会发生。女性中有很多人是在这种繁忙、没有效果、以事业为主的家中成长,她们想要给下一代子女更好的生活品质,但是经济上的压力和其他人的期望却让她们像踩在跑步机上停不下?,因而生活不能调适得宜。”我相信在教育子女的过程中,很多人都会遇见这样的情形,假如夫妻都上班而有两份薪水的情形将会产生更大程度的压力,这种压力会剥夺孩子生命中一些重要的东西,所以我在现实中尽量让自己在白天的工作中高效运转,下班回到家尽力与孩子做最大的沟通,这些收效还是很微薄的。所以说夫妻同心,还要同在家庭教育。官强7.25上传于起点中文网

家庭里面最重要的一件事就是教育小孩,所谓后继有人,这是一个家庭的共识,而一个家庭的维系要先建立在共识之下,所谓“见和同解”,这是佛教**修戒条的“六和敬”之一,在此引用有其特别的意义。见和同解其实就是建立共识,。见和同解最小的范围是在家庭,一家人和睦。家庭的核心是夫妻,夫妻好合,家庭和睦,家和万事兴。怎样能和睦?专看对方的好处,就是只看优点,不看对方的缺点。夫妻没有结婚的时候,彼此都看对方的好处,所以心生欢喜;而结婚之后,却专看对方的缺点,所以会吵架。若能保持一生永远看对方的好处,不要将对方的过失放在心里,夫妻就能百年偕老,家庭就会和合兴旺。这就是我从佛家经典里悟出的夫妻相处之道,希望能与天下夫妻共勉。如果我们常常看别人的过失,把别人的过失记在心上,就会造成“破和合”。“破六和合”在佛教里面就是阿鼻地狱的罪,而在世间法里,其实就是我们现实社会里面,这就是破坏社会和谐,破坏国家安定,破坏世界和平的罪,您说这个罪过是不是很重很重。因此,我们一定要记住,决不把对方的过失放在自己心上,我们的心纯善,心永远是清净、真诚、慈悲,这是自性,这是真心,这样我们才会有成就,成就夫妻百年、成就家庭永续、成就企业百顺、成就社会和谐、成就国家安定。官强7.25上传于起点中文网</p>