第二节规劝有道

我们说家家有本难念的经。那么我们要用什么方法去念才念得通？那就是用真诚，用爱心，这也是我们讲的至诚感通，至诚无私。比如说丈夫的兄嫂弟妹，虽然和自己没有血缘关系，但却有深厚的亲缘和情义在，是为妇所敬重或疼爱的亲人。谦虚柔顺的好女子，必定能够和婆家的亲人和睦相处。兄弟之间如果有什么要劝告的，怎么做？很有学问。一是真诚要有耐心，二是爱心，二具备，劝诫的效果最好，所以很多的功夫我们平常就要练就。交流二群23098663；三群22137026；四群14577137，官强上传于2009.9.7日

当劝诫无道的时候，很容易生兄弟姐妹相残的事情，就在我重新修订本节的日期里，看到这样的新闻“崇州几十人当街混战警察连开3枪未镇住”，起因竟然是一群崇阳职中的学生在校外的一条僻静小巷里打群架。可悲的是随后双方家长也牵涉其中，几十人当街群殴，上百人围观，“占了一条街”，结果就是少年打群架，互相喊家长，数十人混战，最后，警方只好使用了催泪瓦斯才控制了局面。我们把目光投向西方，那里的监狱一直人满为患，很多狱室关押的犯人都超过当初设计规模的一倍以上。仅加州监狱目前就关押着15万名犯人。据美国媒体报道，位于美国洛杉矶市附近的加利福尼亚州立监狱当地时间8月8日夜间生大规模犯人群殴事件，来自7间狱室大约1300名犯人卷入了这次暴乱，他们砸毁了监狱诸多设施，并放火焚毁了部分牢房。整个过程持续4个多小时，造成至少250名犯人受伤，其中55人因伤势严重被送往医院救治。而此次暴动原因竟是黑人帮与西班牙裔帮犯人之间的紧张关系所致。已经身处牢狱之灾的犯人尚且因为蝇蝇苟利而大打出手，何况处于利益驱使下的美国。交流二群23098663；三群22137026；四群14577137，官强上传于2009.9.7日

我不知道监狱到底能改造多少犯人，可是我知道：如果没有真正的规劝之道，没有真正的溯本求源，任何形式的监狱只能禁其身，而不能束缚其灵魂，更不要说谈改造了。今天的社会，监狱是越修越多，越修越大。监狱越修越大越修越多只能说明一个问题就是社会犯罪率的不断上升，为了应对这个问题很多国家便修建更多更大的监狱来对付，事实上，监狱容量的增加并不能解决犯罪率持续升高这个问题。其实犯罪率不断上升已是一个国际上的难题，当今世界上还没有哪个政府能针对这个问题制定出行之有效的措施。为什么有越来越多的人选择犯罪呢？是刑法的力度不够吗？当然不是的，现代的刑法比过去完善多了。犯罪增多的根本原因是现代人的信仰缺位，一旦人的的信仰缺失即使面临最严厉的惩罚也是难于控制自身的行为，因为人没有了信仰即使是对惩罚畏惧的信仰，那还有什么不可做的呢？我觉得要有效的控制犯罪率的上升，就应从根本上做起，即让信仰缺失的人们重新寻找新的信仰，与其拿大价钱来修建一座大过一座的监狱，还不如用这些钱来促进社会文化事业展，比如多修一些免费开放的图书馆、博物馆，将现有的公共博物全部免费开放，在其它的公共文化设施上也多投点资金，让整个社会都充满在一种强烈的多元文化氛围中。当人们在接受这社会文化潜移默化的影响中，心灵自然就得到了净化，刑法和监狱并不是控制犯罪的有效手段，所谓只治标不治本，俗话说道高一尺魔高一丈，执法的总是落后于犯法的，因为法本来就是因先有犯才立，法也就永远高不过犯。所以说真正的规劝之道可以上升到国家的层面。交流二群23098663；三群22137026；四群14577137，官强上传于2009.9.7日

《中庸》把人的“诚”提升到了一个很高的境界，所谓中庸真诚的妙用――诚则明，明则诚，意思是说由真诚而自然明白道理，这叫做天性；由明白道理后做到真诚，这叫做人为的教育。真诚也就会自然明白道理，明白道理后也就会做到真诚。多么精妙的论断！我们兄弟朋友之间的相处和规劝，最重要的莫过于明理了，所以我们的道德规范里面不是有一条“明理诚信”吗？我想无论是天性还是后天人为的教育，只要做到了真诚，二也就合二为一了。所谓革命不分先后，明道向善，我们不问先天后天，不分先后，只要您的规劝之道能让人明道、明德。从另一个角度看，这里也表达了天人合一的思想。我们进一步看这种真诚的功用――至诚可参天地，多么奇妙。唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地叁矣。《中庸》要表达的是：只有天下极端真诚的人能充分挥他的本性；能充分挥他的本性，就能充分挥众人的本性；能充分挥众人的本性，就能充分挥万物的本性；能充分挥万物的本性，就可以帮助天地培育生命；能帮助大地培育生命，就可以与天地并列为三了。所以说规劝一定要做到真诚，而真诚只有先对自己真诚，然后才能对他人、进而对全人类真诚。真诚可使自己立于与天地并列为三的不朽地位。它的功用居然有如此之大，那我们又何乐而不为呢。交流二群23098663；三群22137026；四群14577137，官强上传于2009.9.7日

我们看真诚能不能规劝他人？《中庸》里说“诚则形（2），形则著（3），著则明（4），明则动，动则变，变则化（5）。唯天下至诚为能化。”好一个“唯天下至诚为能化”，当我们做到了真诚就会表现出来，表现出来就会逐渐显著，显著了就会扬光大，扬光大就会感动他人，感动他人就能规劝他人，就会引起转变，引起转变就能化育万物。所以真正懂得规劝的人也就是最真诚的人，这种最高境界就是只有天下最真诚的人能化育万物。交流二群23098663；三群22137026；四群14577137，官强上传于2009.9.7日

我们祖先的观点认为圣人是“自诚明”，意思就是说他们天生就是真诚的人，而贤人则是“自明诚”，意思是通过后天教育、明白道理后才能真诚的人。我们随不是圣贤，但是通过自我修行、致力于真诚，并参与教育和修养，通过“形、著、明、动、变、化”等阶段，同样也可以一步一步地达到圣人的境界：最后达到化育万物，与天地并列为三。也许这就是佛学里面所讲的“心能转物”的最高境界吧。当然，不能黑猫还是白猫，老百姓说的能抓住老鼠的就是好猫。说到底，只要您努力奋斗，曲径通幽，条条道路通罗马，最终都可以大功告成，修成正果。也就是说我们人类最终的目标都是走向和谐之门，奔社会。如何去？我想就是唯真诚，唯规劝，这就是我们在规劝有道的问题上，为什么把《中庸》劝人真诚了的道理一一例举的缘故吧。苦口婆心、不遗余力，唯真诚罢了。

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