第八章 长幼和谐 第二节 规劝有道(2)
作者:福田心耕      更新:2017-12-19 12:26      字数:2572

我们看看身边有哪些较为真诚的规劝,河北某学院学生王振忠,因为有感于身边大学生中的相互攀比和部分同学的奢侈生活,尤其是听见几名同学在讨论高档歌厅消费的话题,这些同学动辄数百元的消费,而且每个月2000多元的生活费与部分贫寒学生每月不到百元的伙食费成了鲜明的对比。于是,王振忠穿着破破烂烂的衣服,到石家庄火车站体验行乞,以寻找生活中的幸福,并以实际行动规劝身边的高消费群体,同时勉励同样贫寒的同学,其实“幸福就在身边”。他闹市行乞的行为虽然不可取,但是他的“献身”精神却是十分可贵的,特立独行的王振忠,用行乞的方式来锤炼自己规劝同学,让大家在艰苦的大学生活中体验到幸福,其苦心可嘉。毕竟我们只有置身其中,体验最底层的生活,才能体验到鄙视、无奈、绝望的感觉,才能想到能吃饱饭原来是多么幸福。这也是王振忠体验上街乞讨时的心境。交流二群23098663;三群22137026;四群14577137,官强上传于2009.9.10日

我喜欢在学生食堂吃饭,那里面的素食和“粗糙”的米饭是我的最爱,可惜的是很多同学已经吃不惯这些真正营养的东西,饭桌上留下的米饭和餐食太浪费了。大家喜欢的白米饭,其实是糟粕。我们祖先造字很有智慧,您看糟粕的“粕”,不就是白米吗?我们最喜欢的白米饭却是糟粕,这是因为五味让我们口舌生错乱了,我们去掉的谷壳,真正营养的东西却被抛弃了,连胚芽都被抛弃了。我曾经从家乡冕宁带了一小袋谷糠回家,准备来点“吃米带点糠”,结果,一个星期不到,谷糠全部长满了虫,而且都是又大又胖的虫子。这说明什么,谷糠才是有营养的,才是有生命力的,我们忽略了一个自然法则,最好的,最营养的往往是最容易的,我们喝的豆浆、吃的豆腐都是这样的,您千万别让孩子常常去吃那些不容易坏的、保存期很久的现代食品。这就是父母与孩子之间的规劝之道了。我一直不注张孩子们喝可乐,PH值2点左右,太可怕了,有点化学常识的人都知道,人体PH值酸碱适度就是7左右,您看喝可乐是不是等于喝强酸,不信,您把一只蟑螂放进可乐里面,一个星期不到,它就被腐蚀掉了;您要不信,把布用可乐泡沫打湿,然后去擦厕所里面的瓷砖,清洗效果很好,不亚于硫酸清洗。讲了这么多,以我们的规劝之道相去甚远,但是您不明白这些智慧,就无法真正规劝自己的兄弟姐妹甚至孩子。交流二群23098663;三群22137026;四群14577137,官强上传于2009.9.10日

我们现代人规劝他人不仅要掌握很多知识,而且要借鉴祖先的劝诫之道。古代的人劝自己的兄弟姐妹非常有耐性,并且充满了智慧。明朝时期,有一位读书人叫陈世恩,他在家中排行老二,上面有个哥哥,下面有个弟弟。他的弟弟每天在外面游手好闲不务正业,每天几乎要三更半夜才回来,大哥看了之后很生气,就对弟弟破口大骂,每次回来都骂他,自己也被气得半死。可这样持续了一段时间,弟弟并没有改过迁善。看到这种情形,陈世恩就对大哥说:“大哥,您就别再骂弟弟了,让我来试试看”。当天晚上,陈世恩就站在门口等他弟弟回来,结果这一等,十一点过去了,十二点过去了,晚上子时结束,一点多了,弟弟才走进门来。交流二群23098663;三群22137026;四群14577137,官强上传于2009.9.10日

这个时候,若是换做您,您会不会等得无名火大,会不会聚集了很大的怨气。我们来看陈世恩是怎么做的,当弟弟一回来的时候,他马上跑过去抚着弟弟的肩问:“弟弟,您穿这么少,会不会冷?”然后就一边扶着他一边说:“您肚子一定饿了,我叫嫂子帮您煮一碗面”。然后把弟弟带进来。第二天还是一样站在门口等,三天、四天都是这样做,而且每次见到弟弟的时候都是充满同样的关怀与爱护。您看,这是不是看我们每个人忍耐的功夫,有一句话叫“一切得法成于忍”。我们来想想,陈世恩的弟弟,他遇到这样的情况会不会有所醒悟?当一个人在外游手好闲,内心是不会觉得快乐的,常常会觉得内心很空虚,当弟弟能够感受到兄长对自己呵护的时候,内心会被软化,他会慢慢回头的。在这个世界上,没有人喜欢自甘堕落的,只要您让他有台阶下,只要您让他知道怎么走才是对的,当您伸出手去拉他一把的时候,没有人不愿意接受的。交流二群23098663;三群22137026;四群14577137,官强上传于2009.9.10日

有人就要问,那到底用什么样的方法能够使对方感动和接受呢?这就要靠我们的修养与智慧。所谓“万法归宗”,这个“宗”,我想就是真诚,真诚的劝诫。就这样,在陈世恩的真诚关心下,后来他的弟弟再也不出去游手好闲了。其实,在今天,很多父母苦恼于孩子的网瘾,我想陈世恩的故事应该为我们许多父母劝诫坠入网络深渊的孩子指出了解决问题的根本。交流二群23098663;三群22137026;四群14577137,官强上传于2009.9.10日

我们说“人之初,性本善”,每一个人内心深处都有一种生而为人的东西,这就是良善;孟子说:“羞恶之心,人皆有之。”不知羞恶,不懂耻辱,非人也;有羞耻之心,乃做人之根本。他认为,作为精神价值的“恻隐”、“羞恶”、“辞让”、“是非”之心,乃“人之所以异于禽兽”;人若无此四心,“非人也”。所以当您为人兄,用真诚的心去关怀照顾人的时候,对方感受到您这一份关怀时,他的心就会升起惭愧。人为万物之灵长,贵于万物,就在于人有羞耻之心。因此,我们说要劝人一定要用您的行为,用您的德行去感化他,让他升起惭愧心。人是很难用言语劝的,无声胜有声,陈思恩就是用身劝,用身体的行为,用真诚的关怀去劝自己的弟弟,去扭转弟弟的坏习惯,所以这样的劝诫才符合规劝之道。

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