‘第一个藤原氏……’

藤原道無并没有看着我，他低垂的眼瞳里，他的侧影，无不透露着一丝犹豫和矛盾的感觉。

因为源氏的那些提议吗？

我不知道他想要对我说什么，竟如此的为难，但，请抬起头看着我，我，应酬的话，一句也说不来，这样是无法在宫廷和朝中生存的，除此之外，我毫无匡济之心，更无辅佐之能，高官厚禄等等，源氏的期许是善好的，但若是给予一个人他不想要也不合适的东西，那只会是一种违心的负担，所以……

我说得很急，喉咙里隐隐的刺痛，他看着我，眼睛里漫开了一抹释然的微笑，伸出手，纤细的手指轻轻的握住我的手，语气中含着郑重，认真的说道，有一些事情，现在，你可能还无法理解，但是必须让你知道。

‘唐朝是一个伟大的国家，难以想像的繁华昌盛，曾经，大和历尽艰难，派出无数使者，为了学习唐朝的知识和经验。十七条律令也已经颁布近四百年了，当时，整个朝廷，都赞同并支持仿照唐朝的体制，将由许多氏族部落组成的大和改造成一个中央集权制的国家，为此，他们引进了佛教、儒教、建筑模式、科举制度、官爵品级等等。

‘中央集权制的政府确实被建立起来，但京畿以外、地方上的权利仍然被世袭氏族掌握着，皇权式微，朝政由最大的氏族苏我氏独揽，现在看来，那场变革实际是失败的。

‘第一个藤原氏，他原是一个没有官职的下级贵族，姓中臣氏，名镰足。

‘镰足在汉学典籍方面的造诣非常深厚，那个人，他遵奉儒学中的［君、臣、父、子］之说，坚定不移的支持皇权正统，很受中大兄王子的赏识。是时，苏我氏权倾朝野，甚至，起了不臣之心，窥伺社稷。那段时间，国家经历了几次旱灾和饥荒，民不聊生，而苏我一氏毫不体恤，仍然过着奢华无度的生活，专横而跋扈。

‘这种情况发展到，即使田边小儿也知道，若要生活有所改善，就势必清楚苏我氏。镰足为中大兄王子筹划并准备了许久，终于助其发动宫廷政变，一举将苏我氏剿灭。

‘事成，镰足被封为内大臣。中大兄王子登基为天智天皇，赐镰足姓［藤原氏］。定年号为［大化］。

‘藤原镰足，他是第一个藤原氏，藤原氏的产生，很大程度上是因为他一手促成了苏我氏的覆灭。

‘镰足之为人，至忠至诚，天皇非常信任他，每有事，必与他商讨，听取他的意见，甚至曾有诏，曰：「社稷获安，实赖公力。军国机务，惟公处分。」在那样的重权与高位之下，镰足始终兢兢业业，尽心尽力为朝为民，辅佐天皇颁布［近江令］，将全国分为道和县，设立太政官和八省，以天皇的名义将土地收归国有，分给农户耕种，农户以稻米、织物和徭役的形式向国家纳税。

‘那个人才华横溢，清廉并高洁，一生为大和做了很多，堪称天下之柱石，临终，天皇亲自到他的病榻旁，问他是否有未完的心愿，镰足回答：「臣之不敏，生则无益军国。死不欲扰百姓。葬事愿从俭素。」

‘然而，经过三百多年的发展，［藤原氏］已经变成了第二个苏我氏，窃取、霸占了应该属于天皇的权利，而当初的［近江令］也早已名存实亡。科举制度仅仅维持了很短的一个时期，官员的选拔依然由世袭氏族把持，任人唯亲。土地越来越多的集中在大贵族的手中，藤原氏为了笼络这些地方豪族，支持并保护他们逃避赋税，使税收的重担全部增加到耕种土地的农民身上，不堪负重的农民大量的出逃更偏远的地方，或依附于某个贵族，再次沦为农奴。

‘中央政权不断**、衰退，财政崩溃，土地分裂，为了这个国家的发展，总有一天，会有另一个氏族，或别的力量，联合起来，将藤原氏推翻。

‘藤原氏会灭亡，无论如何设法摆脱，那是无法凭个人的力量来改变的，所以，我从未打算要自己的子嗣，因为那是不幸的。

‘你，我要拿你怎么办呢？’

他直视着我的目光中积聚着怜悯。

南院，空置了很久，在那里的庭前，一株单独的垂枝樱，没有风，自己静静的花落。

看到美丽的事物，心里会有一种受伤的感觉，那一刻，喜悦和痛楚是不可分割的。

‘若是没有元服礼……’

‘不需要元服礼。’

‘若是没有官爵……’

‘不需要官爵。’

‘若是……’

‘也不需要成婚和子嗣。’

那么，就永远的留在我的身边，他微笑的看着我，说道。

我是幸福的，平静安逸的生活，也许无法使人的生命健全、向上，但是我是幸福的。

四月一日，所有人更衣，质料轻盈、染色鲜艳的衣裳成套的送来，被褥、几帐、格子门上的米纸也一一替换成薄的。

糖丸，是一匹有点蠢笨的马，酉日，贺茂祭的下午，洗刷干净，在庭院中欢奔的糖丸，不知怎么的，突然对庭院中间高高堆起、燃烧出烟的葵叶和艾草好奇非常，兴奋的将头凑得很近，结果流泪不止。

五月，椿夫人搬入二条院的北院。

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十七条律令：

西历604年，推古天皇时代，由圣德太子颁布，相当于一个国家的宪法。

［大化］：

在日语中的意思是‘伟大的变化’。

「臣之不敏……」：

不敏为谦词，意思为‘不才’。