第一百二十二章三少帝高贵乡公赴难
曹髦面对司马师的专权，心中异常不满。而司马昭的政治野心，也在逐步膨胀。
有一年，在宁陵的井中，两次出现黄龙。此前，在顿丘、冠军、阳夏等地方的井中，也曾多次出现这种类似的情形。很多大臣都来祝贺，说，这是吉兆啊！
曹髦不无愤慨地说，这哪是什么好兆头？龙，代表了高高在上的君主。现在，龙既没有在天上出现，也没有在广野中出没，而是多次屈身于井底，这绝不是好的预兆。
曹髦睹物思情，写了一首《潜龙诗》，既是一种无奈的自嘲，也是一种要向司马昭清算的决心，抒发了胸中的愤懑。
诗中写道“伤哉龙受困，不能越深渊。上不飞天汉，下不见于田。蟠居于井底，鳅鳝舞其前。藏牙伏爪甲，嗟我亦同然!”
不久，这首诗，传到了司马昭的耳中。司马昭明白曹髦在诗中的寓意，加紧了对曹髦的防范。
眼看着，自己的一切，渐渐都被司马昭控制了，再不想办法，自己就会成为曹芳的翻版。曹髦终于忍不住了，要和司马昭拼命。
曹髦招来侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，对他们说，司马昭之心，路人皆知。我不能就这样甘受他的欺辱。是可忍，孰不可忍？现在，我决定和你们一起去讨伐他。
王经劝道，司马氏一家，已经控制了朝政，大家早就不顾什么君臣义理了，争相为司马氏卖命。现在宫廷里的人手和器械有限，难以成事。还是先忍忍吧，免得没有除掉司马氏，反而使自己陷入更深的灾难中。
曹髦此时已经控制不住心中的怒火了，将已经写好的告示，一下子甩到了地上，说，这事就这样决定了！就是死了，又能怎样？何况我不一定会死呢！
曹髦先向太后请示，这也许是临死前的诀别。
王沈、王业急忙向司马昭汇报，让他做好准备。
曹髦亲自率领一帮敢死队，呐喊着，向司马昭的府邸冲去，途中，碰到了司马昭的弟弟屯骑校尉司马?，带着部队来拦截。
曹髦手下的人大声呵斥，皇上在此，谁敢挡驾？
司马?的部下，没见过这阵势，吓得都跑散了。
中护军贾充，匆匆忙忙带着大队人马，在南大门挡住了曹髦。
曹髦挥起宝剑，亲自搏战。有皇帝冲锋陷阵，底下的人，谁不豁出性命，以一敌十。
贾充的部队，在曹髦的进攻下，不敢还手，就像被捆绑住了一样。谁敢和皇上过招啊？不是自寻死路吗？眼看着，大家就要散伙了，打是找死，不打是等死，不如跑了，还可以保住一条现成的性命。
在这种情况下，太子舍人成济，不知如何是好，就向贾充请示，情况紧急，怎么办，大人得拿个主意吧？
贾充说，司马大人养你们这帮人，不就是为了现在的吗？该怎么做，还用来问我吗？
成济得到贾充的指示，冲上前，给曹髦来个透心凉。
一代皇帝，就这样，惨死在刀刃之下。
还有一种说法，就是曹髦的手下，架不住贾充等人的攻击，都逃散了。只有曹髦一个人，还舞着剑，坚持作战，口中称道，我是天子，谁敢应战？
谁敢啊？
贾充把成济叫来，说，司马大人一旦失败，你们还不被满门抄斩吗？
也是，曹髦一旦成功，估计也会有许多人，被送上断头台。
成济问，是杀了，还是活捉？
这也是天真，都这份上了，还做如此问？要是活捉，谁敢处置啊？还不是给司马昭惹麻烦？
贾充说，杀了，以绝后患。
成济兄弟还真是楞，为了讨好贾充，不惜手刃君父。
事后，司马昭还故意作态，一下子站立不稳，摔倒在地，说，天下的人该怎样说我呢？
为了摆平此事，司马昭可谓用心良苦。首先，为了平息民愤，将罪行加在成济兄弟头上，满门抄斩。王经的一家，也受到牵连，关入大牢。另外，司马昭又杜撰了曹髦的劣迹，说曹髦对太后悖逆不道，还想对大将军动手。现虽自寻死路，也应该给予同情，用王礼埋葬。
对司马昭来说，成济本事立了奇功，挽救了司马昭的危机，却被送上不归路。冤啊！冤得活该！有了成济这个替死鬼，贾充就保住了。以后，有用贾充的机会，还多着呢。
在出葬的那天，只有几辆车，载着曹髦的灵柩，出城下葬。车上也没有插任何旗帜，冷冷清清的，也没有举行仪式，比平民的葬礼，还要寒酸。
不过，许多老百姓闻讯后，匆匆赶来观看。大家相互指点着，说，这就是那位被杀的天子。
一位天子，为了捍卫祖辈打下来的江山，不惜用龙体，挡住对方的利刃。这在历史上，前无古人，后无来者。
值吗？当然值。曹睿用年轻的生命，换来了一次做人的尊严。
在当时的情况下，忍辱负重，也没有东山再起的机会了。大魏的命运，完全操纵在司马昭的手里。
等待，就是一种等待死亡的痛苦，这种痛苦，是一种漫长的死亡，每时每刻，都要承受这死亡的痛苦。
高贵乡公，是个有血性的人，明知道成功率很低，也要豁出来，试一试。成功了，就会搬走压在大魏身上巨石，失败了，不过是提前结束了这个政治游戏而已。
曹髦靠着自己唯一的纸质挡箭牌――皇帝，险些也打破了司马昭的政治阴谋。在这次力量一边倒的较量中，可以看出，司马家族，不仅完全控制了大魏的军政，也收买了大多数人。司马昭的野心，也进一步公开暴露出来。
曹髦是好样的，至少，大家都知道了，大魏还有一位有骨气的皇帝。少康虽未做成，但杀生成仁，也是一种最好的活法了。