初创企业成功案例——圣殿骑士团的建立（以后就都加小标题了）

如果以现在的企业营销案例角度来考虑，圣殿骑士团无疑是一个成功的企业发展案例。

圣殿骑士团（ＴＭ），作为一个民间社团被创立，然后注册为一个正式小型企业。在短短几年内，以广告和传销活动发展成中型企业，随后因优秀的绩效迅速成为大型企业并上市，最终因优良的制度与合适的环境相结合发展成跨国大托拉斯。

当时的教廷，我们可以将其看做十字军的工商局。要进行十字军东征的大业，单凭政府支出是不够的，还需要创立一些民间企业——这不是讲笑，在最初教廷决定发动骑士团的时候，就是本着创立民间企业的动机。教廷通过划定允许盈利的制度，拉拢民间骑士参与市场竞争。从这个角度讲，一切的最大布局者还是教廷，圣殿骑士团被收割的命运，也在开始谋划时就已经确立。

当时征召的骑士团主要有两类，一类是官办的皇家骑士团，一类是民办的军事修道会。皇家骑士团在东征中实在捞不着好处，直到条顿骑士团东征时才开始积极参与，所以主要依靠的是军事修道会。

军事修道会是独立的修会，可以由民间创办，遵守一个相同的“公司法”——圣奥古斯丁修会会规，有专门的经济优待（免地税，并有权在自己的领地上收什一税），不受地方行政命令节制，单方面效忠于教廷，并有多项允许盈利的条款。

此令一出，到处都有人行动起来。我们无法明确知道当时一共有多少个军事修道会被创立，只知道在数年之间群雄并起，多到了商标（骑士团徽记）都需要绞尽脑汁设计的程度。当然，此后的市场竞争是异常残酷的，许多新成立的小骑士团都在一些历史书上根本不会记载的小规模战役中就烟消云散，除了占用了一些注册商标之外，没有给后世留下任何影响。真正发展起来的骑士团只有七个，除去不是纯粹基督教的暗影骑士团和绿洲骑士团就只剩下五个，再除去死得早的圣剑骑士团和生得晚的圣地亚哥骑士团就只剩下三个，也就是三大骑士团：圣殿、医院和条顿。

那是一个风起云涌的时代，只要有梦想与勇气和少年的热血，就可以成立骑士团，然后就可以发财……一切就像改革开放初期那样。

在圣殿骑士团创立的初期，首先是有了适合发展的条件和背景，其次是有了推动发展的动力，这些在上文中都已经描述。在这种大环境下，只要取得政府许可，并将自己的产业理念宣传出去，一个新企业就将如是崛起了。

当然第一步是创立企业。

于是，一些人开始自称是英雄，所以，一些英雄就这样诞生了。

在第一次十字军东征时，曾经出过一个笨蛋……不，是英雄！这个人是法国亚眠的隐修士彼得。在十字军约定出征前半年，这个狂热鼓吹十字军东征的家伙实在坐不住了，于是忽悠了附近的农民拼凑成了第一支十字军率先东征。当然，这支拼凑的农民十字军迅速失败，但他们至少是十字军第一人。

虽然从军事角度考虑，隐修士彼得的行为是彻底失败的，但在宗教狂热的当时，隐修士彼得的行为却被定性为好人好事加以宣传。教廷发了农民十字军的丧，说他们热情又纯洁，号召十字军向隐修士彼得学习……于是有一天，几个穷光蛋骑士敲响了教廷的大门，自称是隐修士彼得遗落民间的亲戚……

这个过程是不是听起来很像韩国电视剧？

但是事实就是如此，而且此后事情也按照韩剧的规则向前推进。没有人去仔细查问他们与隐修士彼得的血缘关系，这几个骑士的资历倒是过硬的。他们从一开始就追随着农民十字军进发，此后一直在圣地附近经营着“以保护朝圣者为生”的买卖，严格算起来还顶着农民十字军的番号呢。

于是乎教廷痛哭流涕地接纳了他们，然后并没有按照一个正常政客的行为规则将这些骑士栓到自己门下当宣传工具，而是按照韩剧的习惯给了这些骑士以名号鼓励他们去自主创业。于是，圣殿骑士团有了一个好的开始：他们在成立初期就已经有了悲剧英雄的名号。无论这种名号是不是创始人们故意争取的，但对于一个初创企业而言，任何初创时的微小优势，都意味着巨大的发展空间。

另一种说法是，创始宗师是著名教士圣伯尔纳的亲戚，其它创始人也分别是著名教士的关系户。从这个角度上讲，圣殿骑士团就是一官办民营***企业）

此时大概是１１２０年，但并不确定。

我们已经很难知道圣殿骑士团早期是如何进行宣传的，但我们清楚，在圣殿骑士团初创的二十年中，创立者们四处奔波以扩大影响，并因此得到了大量回报。

当时的圣殿骑士一穷二白，没有任何实际的资产可用，于是只有空手套白狼地进行宣传，以期能得到些许不要本钱的回报。

于是圣殿骑士一家又一家地走访有社会影响力的人，主要是修士们和王公贵族。圣殿骑士挨门住户地走访各处名士，宣讲自己的地位和理念，但并不要求什么投资或赠与，只是两袖清风地走掉，或者只要求一点微小的看起来无害的权利。他们用豪勇、纯洁、悲壮、纯洁、正义、纯洁、高尚、纯洁等名号包装自己，让那些对纯洁特别感冒的人们被他们感动得以四十五度角仰望天空泪流满面。

看起来很公益活动，是不是？但这些有社会影响力的名士们，只需要在公众场合若有若无地提几句这些圣殿骑士，对这个初创的骑士团来说，就是巨大的资产。

越来越多的教士和社会名流开始宣传他们，虽然并不是对他们多重视，但一说起来大家都知道有这么一伙走街串巷冲州撞府的人存在，于是渐渐走向社会知名——这种情况和现在许多“著名漫画家”类似：读者和投资人都知道有这么一个人存在，知道他被称作“著名漫画家”，但从来没有人见过他的任何作品——可是没有作品这一点并不妨碍他们成为“著名漫画家”……圣殿骑士团就这样将自己包装成“著名骑士团”，在这个过程中，并没有支付太多成本。

社会影响力在逐步扩大，但还欠缺一个起决定性作用的事迹来证明自己的高度。有一天，他们去面见耶路撒冷王国的国王鲍德温二世，机会终于来了。

耶路撒冷王鲍德温二世干了一件事，就是允许圣殿骑士允许他们在耶路撒冷圣殿山上的阿尔－阿克萨清真寺的一角驻扎。

而这一角，正是传说中所罗门王圣殿的遗址之上。

于是，事业和传说，都从这里开始了……

神圣的外衣与神秘的内裤

耶路撒冷的神圣地位自不必说，圣殿山又是耶路撒冷的至圣之地，而圣殿又是屈指可数的圣地之一。阿尔－阿克萨清真寺（远寺）是伊斯兰教第三大圣寺——好吧圣殿骑士并不关心这个——他们相信阿尔－阿克萨清真寺所在的位置正是所罗门神殿的遗址，上古的圣所，秘密的来源。

在圣经里，对所罗门神殿的秘密讲述的并不多，但那些不大公开的资料中，比如《死海卷轴》或《伪经》里却有更明确的讲述，精确到什么位置挖多深可以找到谁埋藏的多少金银等。《伪经》等书，即使在中世纪，也并不是特别难以搞到，所以，只要跟教廷有足够的关系，都可以对圣殿下神圣的金库摩拳擦掌。

于是圣殿骑士就这样摩拳擦掌地去了，并取得了在圣殿的驻扎权。具体这个驻扎权是如何取得的，我资料不全，但可以根据时间表进行一下猜测。

圣殿骑士团最迟确立于1120年。1127年，圣殿骑士创始大宗师HugPayns（就是圣伯尔纳的亲戚那个）开始有计划地在欧洲进行宣传，这个时候应该还是穷的。1129年参加大马士革战役，这时候已经有武装了，而有武装也意味着有了相当数量的金钱。1135年进行对国家放贷，这时已经很有钱。1139年再次确认合法性，这时候应该是已经有声有势了。

换句话说，他们应该在1128年前后一年内获得了大笔资金，而到1135年前已经富可敌国。

给以圣殿骑士驻扎权的鲍德温二世于1118年到1131年在位。

两边一减，圣殿骑士应该在1127年到1131年之间的5年内获权驻扎于圣殿，而在此最多五年之内，圣殿骑士从一文不名走向富可敌国。

5年的时间，并不足以开展一个大产业，但肯定足够挖掘一个金库。

即使圣殿骑士团自己从来没有承认过，坊间也会反复流传出这个结论。还是那句话，《伪经》等描述圣殿宝藏的书并不是特别难找。

当圣殿骑士团拿出其第一笔黄金时，所有人都惊呆了。巨大的利好消息立刻吸引了更多的加盟和追加投资。在当时，各个骑士团都是初创，谁先爆出利好消息，谁就会被投资人认为是特殊的，从而引发投资和入股的风潮。

圣殿带来的不仅仅是黄金而已。

传说，所罗门的圣殿下埋藏着无人知晓的秘密。正是因为无人知晓，所以这个秘密可以无限地大，而且随着时间的推移越来越大——人民的想象力是无穷的。从公元前的死海隐修会，到近年的《达芬奇密码》，人们已经饶有兴味地猜测这个秘密二千多年了。无数的人自称了解了圣殿的秘密而招摇撞骗，还有一部分人可以不自称了解了圣殿的秘密就可以招摇撞骗。圣殿骑士属于后一种人。

让别人怎么判断你并不见得需要明说，只要给本来就想要把你往那个方向想的人，提供能他们想要的证据就可以了。

正是由于传说的无限性，所以人们认为，圣殿骑士得到的不仅仅是黄金。光是黄金，就已经足以引发第一次投资风潮了，但黄金毕竟并不只有圣殿能出产，也并非所有人都缺乏黄金。可是，即使不需要钱的人，也会有自己的需求的。人们的想象力，足以想象圣殿的秘密能满足自己的需求。

热血的少年相信圣殿会提供无穷的力量；垂暮的老人相信圣殿能延长自己的生命；重病的患者相信圣殿能治疗自己的疾病；忏悔的人们相信圣殿可以洗刷自己的罪恶。其他人，但凡各有所需的，便各有所想：想飞想长翅膀想通鬼，想要儿子想整容想治疗阳痿——由的自己想去。反正从来没有人证明过圣殿的秘密不能做到什么。

于是乎，少年粘须，老人剃瓢，女人缠胸，病人把自己包裹成木乃伊，商人伪造证件，农民袭击了自己的地主老爷抢了盔甲和马匹就跑……滚滚人流各怀鬼胎地踏上向东方的船只。所有人统一戴上两西西里产的铁头盔，一样的铁面，谁也认不出谁，直奔圣殿而去——是为第一次投资浪潮。

还有一批人这时还在选择观望，但是，在蒙吉萨会战的奇迹后，这些人也行动了，那就是后面的第二次投资热潮。

专业成就梦想，一切皆有可能。

但是，我们有必要注意到一个事实，就是从来就没有任何证人和证物，可以铁板钉钉地证明圣殿骑士发现了圣殿宝藏。结合到圣殿骑士之前和之后的表现，我们可以推导出一个可能比较惊人的推论：

圣殿宝藏可能只是一场戏。

只要拿到一些投资和贷款，圣殿骑士就可以将这些黄金大笔大笔地支出，并让人们知道他们在进行支出。借圣殿之名，这些支出必然被人们注意，并在传谣中让人们自然而然地得出“圣殿骑士团发掘了圣殿宝藏”的结论。

在可以预期的将来，投资浪潮将滚滚而来，到时候就有黄金来偿还之前为摆阔而借贷的黄金了。所有这些，只是拉投资的一个泡沫经济政策而已。

如果是这样的话，圣殿骑士团的创始人的经济思维还真够现代的。

这是穿越！这是赤果果的穿越！

开张大吉

各个资料中对圣殿骑士团获准驻扎在圣殿，以及正式命名的时间并不相同，英国版声称1118年，别的版本中往往说得更迟。因为早期的建立只是几个人的口头协议，所以并不容易查考——而且查考这些也没什么意思。我们从圣殿骑士团开始活动算起。

第一批圣殿骑士出发于1127年，应该是在1128年夏天抵达的。事实上，这远远不是来自西方的第一支军队，各种西方雇佣军从1097年就大量涌入，而且被广泛应用在各个战场上。但是，新抵达的圣殿骑士团，以及医院骑士团，很快得到了圣地各政府领袖的重视，并将雇佣军弃置一旁。究其原因，雇佣军太昂贵了，而骑士团则自负盈亏。骑士团，尤其是圣殿骑士团，可以做出许多国家和政府都鼓捣不出来的刮地皮壮举，又可以用这些钱供养一支真正专业的军队。

圣殿骑士抵达时的中东局势，往悲观了说是战斗频繁，往乐观了说是治安不良。战斗的数量是繁多的，几乎每天在每一里路上就要发生一起，而战斗的烈度是很低的，一般只是远远投掷一点石块和标枪。在这种环境下，朝圣者和商旅在各城市之间走动时，自然是骑士们走在最前面开路——或者走在最前面拿着剑逼迫着意大利水手们走在自己前面开路。圣殿骑士团拉来人马、扯起旗号的时候，大量滞留圣地做保护朝圣者这门子营生的骑士们终于找到了组织，纷纷加入圣殿骑士的军队。

到1129年，圣殿骑士团应当已经有了一支有战斗力的军队……不，一支有战斗力的骑士帮会。这群人要么是来自西方的贵族骑士，要么是在圣地身经百战的活口，个人能力都远超出一般水平。但是，本来就相互不服的骑士们是怎么组织成军的，这倒是个谜题。让弱者在危机中联合起来比较容易，让强者在安逸中合作可就难了。同期的医院骑士团，这时候已经拥有差不多数量的骑士，但内部乱七八糟，无法成军。

唯一合理的推测就是BL。在两个骑士团建立的早期，大量在圣地游荡的骑士相比是两边都问过，然后才决定加入其中一边的。医院骑士团活动公开，不严格要求禁欲，而且其善行显而易见名声较好，有三险一金，医保优秀，而且还有护士MM，更而且当时圣殿骑士也还没什么钱。在这种情况下，仍然有大量骑士加入没钱没地位没护士MM还要求守身禁欲的圣殿骑士团，唯一的解释就是，要么他们是纯洁的，要么他们真的是纯洁的。

无论如何，圣殿骑士团率先拼凑出一支可以参加大型战役的军队。当许了他们驻扎在圣殿的鲍德温二世决定出兵大马士革的时候，圣殿骑士就放下手中挖墙脚刨圣殿的锄头铲子，追随鲍二远赴大马士革。

大马士革战役是一场多少有些搞笑的战役。鲍二率军光复圣地大马士革，一路上欢声笑语，兴致勃勃，大军唱着欢快的歌儿三蹦两跳的跑到大马士革城下，结果发现携带的轻型攻城器械根本挠不着大马士革那即使从现代的角度看来也颇为变态的巨大城墙，于是两军相持，谁也拿谁没有办法。十字军学习古罗马围高卢人的做法，用简易的土木工事在城市外建成一圈以实施包围，但没什么成效。此后的记载在各资料中比较混乱。十字军一直在挖工事，除此之外没干别的什么。大马士革省委副书记率军在城墙上看戏，至于省委书记，如果我没查错人名的话，当时似乎在出访新疆。然后萨拉丁的父亲率军来了，消灭了十字军的一些小股部队，于是彻夜欢庆胜利。考虑到敌人士气高涨，鲍老二认为天赐良机（？），全军进攻，此时在干旱的中东忽然天降暴雨，将战场浇成一片泥潭，十字军的重步兵于是趴窝了，遂三军撤退。

熟悉中世纪法制的人都知道，圣殿骑士有权拒绝参加战地工事劳动，所以，在这场战斗中，圣殿骑士事实上就是纯粹的一场郊游。但是，声势打出来了，鉴于圣殿骑士在第一次大马士革战役中的积极表现（因为其他人都在刨坑只有他们可以到处显摆），在欧洲又得到了一致的赞赏，以及更多的特权。

回头看看，觉得自己越写越细节，细节到已经没有资料可翻译的程度。接下来就直奔最八卦的方向去好了）

在1139年和1148年，圣殿骑士又参与了第二次和第三次大马士革战役，其过程和第一次一样无聊。此后，圣殿骑士在泪奔中离开这里，将主要用兵方向放在耶路撒冷以南的地区。

经过上十年的组织建设和对外吹嘘，圣殿骑士渐渐组织称一个正规的企业、盈利的企业。1139年《新军荣誉赞》出版后，其舆论地位已经被确定，刮地皮的运动热火朝天。