还有更为令人感动的是，那么多鸽子栖居在庙宇里，竟然没有一个人去祸害它们，要是在泉水，不说百分之百有人去祸害它们，如果遇到这样的境况，至少有那么三五个人会很快站出来祸害它们，捉一只来，拔去它们身上的毛，或者挖去它们的眼睛，更有甚者，会割去它们的舌头，还要不断地说，你叫啊，你叫啊，咕咕咕咕，咋不叫了呢？这些残暴的手段，只有过去那些土匪用过，可是我看到泉水的人也用过，虽然用这种暴力行为的人是孩子，可是，说明大人在对孩子的教育上是成了问题的，也许吧，大人根本就没有教育过这些孩子，所以孩子根本就不知道怎么保护动物，甚至一点这方面的保护意识都没有，至少孩子这样作了，没有大人站出来指责他，如果有，也只能是敢怒而不敢言。

我与阿丽去烧香化纸，我买了几炷香，我打算给阿丽也买几炷香，可是阿丽却说，烧香化纸，图的就是一个虔诚，怎么能让瓦老师给我买香纸呢？我想，在泉水的时候，我们去红叶寺，常常都把买香纸当请客了，有时候我给你买，有时候你给我买，大家就像在乡场上吃柜台酒一样，今天我给你开钱，下次你给我开钱。所以也就不分彼此了。怎么我提出给阿丽买香纸，阿丽不允许不说，还给我指出了不能接受的道理。说明我们去红叶寺的做法错了。

我们点过香烛后，在观音庙里转，我带有相机，可是在观音庙的进口处竖立着的警告牌上醒目地写着几个大字，庙宇圣地，不得拍照。于是我自觉遵守，没有拍照。我有好几次想照两张照片作个纪念，可是我把相机举起来便想起了那块警告牌，又把相机放下了。

最初我不明白这是什么原因，平时到那些旅游景点，别人还欢迎拍照，可是到这观音庙，咋就不能拍照呢？还是阿丽给我做了解释，她说，观音圣地，肯定是不能拍照的，因为观音所在的世界可是另一个世界，如果拍照，会惊动观音，惊动观音，她就飞走了，观音都飞走了，观音庙也就不显灵了。在阿丽的众多分析与讲解中，唯一这一分析与讲解，我难以接受，观音像，那不过是人们想象中塑造的圣像，是希望通过自己的理解与信仰来崇拜的一个神，有那么多人敬仰她，我相信她永远不会飞。可是我又无法确定她到底会不会飞走，所以我只能相信阿丽的话，最好不要拍照，如果观音真从这个地方飞走了，那樟木头镇上来到这里人们所做的一切敬献活动，也就毫无意义了。