这“遥望”两字，就是家俱的品牌名，是萧遥和翟望两个名字各取一字组成的。萧遥昨天吩咐众工匠连夜赶制了这张旋转圆桌，只是萧遥今天一大早就接受了孔融的邀请前往赴宴，翟一鸣要跟史阿学习骑术，只能吩咐下人将这张桌子送到张家府第，错失了一次认识巴结张让的机会。

孔融在太尉杨赐手下为官，他今年31岁，是闻名后世的建安七子之首。

萧遥和孔融两人都是一定程度上的理想主义者，当然，两人之间的差异还是极大的。只要一说到宦官和何家，孔融的厌恶之情就会溢于言表。说到政治和军事，孔融则满脸不屑。说到手工业者和商人，孔融则脸露蔑视的神情。

萧遥为了通过与孔融的交往而进入文士的阶层，他只能和孔融求同存异，尽量不去抵触孔融的观点。

一上午的接触下来，萧遥终于知道为什么历史上评价孔融是“志大才疏”之人。孔融清高又刚愎自用，喜欢高谈阔论，却根本不知道也没兴趣了解民间疾苦，总的来说，孔融的很多想法过于脱离实际，他是一个标准的文人，但他不是一个好的政客，也不会是一个务实为民的好官，更不可能是一个好的将军。

也许这是很多文人的通病，但是孔融却将这些通病发扬到了极致。

从孔融府上回来后，萧遥就将孔融定位为可以交友谈心，可以咨询意见，但不可以托付重任的人。

下午，萧遥又来到了白马寺。

“支大师和安大师可曾想过为白马寺增加收入，同时扩大佛寺的影响力，弘扬佛法？”萧遥很快就切入主题。

安世高和支娄迦谶听后疑惑地对望了一眼，他们当然想弘扬佛法，但白马寺的资金土地都来自于朝廷，每年朝廷拨给的资金有限，白马寺的经书又少，寺中对佛学有较深理解的也就他们两人，要想扩大佛学的影响力，哪是那么容易的事。

萧遥看了看安世高和支娄迦谶的疑惑神情，轻轻地呷了一口茶才继续说道：“我有办法批量生产佛经，当然除了佛经，其他经书也可以批量生产。此法前期投入不大，佛寺肯定能够负担。两位大师可以试想，等到佛经开始批量生产，每个信徒都可以买到佛经，佛学的影响力是不是可以大增？如果卖出这些经书，是不是可以增加收入，盖新的寺庙？”

安世高和支娄迦谶听后心中一喜，但很快他俩又有了疑问：“恕老身等人孤陋寡闻，此法虽妙，却是闻所未闻，不知启明又是从何得知。”

萧遥又拉出自己的老神仙师傅来作挡箭牌：“这个方法是先师所传，世上没有别的人懂得此法。我因为信任两位大师，又觉得此法可以造福天下，所以想将此法传授给两位大师。只是希望两位大师一开始要多加保密，因为此法一经泛滥，也会产生很多不好的影响。”

“此法何名？”安世高和支娄迦谶脸露喜色。

就在这时，一个小僧人匆忙跑进来，报告说有大人物来佛寺，请两位高僧前去接待。安世高和支娄迦谶一听到这几个大人物的名字，也只能按捺下了解萧遥所说秘法的急切心情，开始召集寺内僧侣安排事项。

这些天来，萧遥对白马寺已经很熟悉，平时白马寺的常客，根本就不需要两位高僧亲自接待，但今天两位高僧还召集了好几个僧侣安排事务，可见今天前来的大人物确实有来头，萧遥不打算跟去给两位大师去添乱，就呆在后院翻看起两位高僧翻译的经书。

张端今天很纳闷，先是被父亲张让拉去拜访何家，听说是为了去见自己的未婚妻，但那个自己没见过面的未婚妻居然推说身体不适，没出来见自己，也不知道是不是因为长相不好，不敢相见。

张让在路上就告知了张端这桩婚姻的真正目的，所以张端对未婚妻的长相其实不太在意，长得难看点，大不了就供养起来，自己不去碰她就是了，反正家里多的是美姬娇妾。

真正让张端纳闷的是，那位何老太非要拉着父亲和自己去白马寺拜佛，张端一想到要看和尚的光头就倒胃口，还要拜那啥子烂泥做的佛像，不是闲着没事干了么。何老太自己没事干去拜佛，他张端也管不着，为什么非要拉着自己一起去呢！

张端叹了一口气，今天没得酒喝，没有美女陪，没有朋友闹乐子，没有斗鸡玩……想到这些，张端心中就一阵烦躁，希望能快点回家。但是他很快又发现，自己的这个希望也很难实现，那些秃驴动作迟缓，嘴上念念有词，还要搞什么接见仪式，根本就不了解自己的心急。

张端看到眼前一个个光头晃来晃去的，心中本就烦闷，再看到那些和尚不急不缓的各种礼仪，张端就想狠狠地揍那些闲着没事的和尚一顿。

见过礼后，张端被引入一间厢房，然后那些和尚就给他玩起茶艺，张端想不通，就喝一杯茶而已，用得着这么折腾么？如果每天喝一小杯茶都要这么繁琐，张端觉得自己一天就不用玩其他的了。

最后，看着和尚折腾了好久才递给自己的那一小杯茶，张端沉着脸接过茶杯，当他嗅了嗅清馨的茶香味之后，他也不得不赞叹那一阵折腾其实还是有点用的。

张端抬起头来，发现父亲张让正在滋滋有味地品尝杯中茶，未来的丈母娘则正关注着自己，那个递茶的和尚也看着自己等待评价，张端只好轻尝了一口，呃……那股清香确实不错，比自己以前喝的茶要好多了，张端不由得点了点头，这也是他今天第一次由心的点头赞许。

何老太脸上露出一丝微笑，这个未来女婿太过急躁和轻浮了，一路上没个安静，毛躁得很，要多磨练耐性才行，她认为茶道就是一个很好的陶冶情操的方法。

何老太起身双掌合十：“请问两位高僧，启明大师今日可在寺中？”

萧遥没想到，张端没想到，他们又见面了。

当张端看到那位“启明大师”出现在自己面前的时候，他还以为自己眼花了，当他擦了好几次眼睛，直到把眼睛擦的视线模糊，才确定，自己没有看花了眼，这位大师还真是昨天和自己不打不相识的萧遥。

萧遥也好不到哪里去，当他看到正端着架子坐在对面的张端时，不禁一阵失神，随后，额头冷汗就控制不住地往外冒，他实在是不知道该如何应对这种场面，不知道这个冒牌“大师”的头衔现在对自己来说是福还是祸。

“信女兴，参见启明大师！”何老太一点也不在乎张家人的惊讶，起立向萧遥合十行礼。

萧遥知道何老太名兴，但当着一脸讶色的张让和目瞪口呆的张端，萧遥可不敢坦然接受这个大师的称呼。萧遥连忙还礼：“老太折杀晚辈了，老太呼我启明就行，大师两字实在不敢当。”

对于萧遥让她省去大师称呼的要求，何老太每次都会忽略，这次也不例外，她又继续说道：“启明大师佛学高深，字字珠玑，弟子受益良多，今日得见启明大师，弟子亦是有事相询，不知大师可否予以解答？”

萧遥对这个冒牌大师的称号本就心虚，当着张让和张端的面，萧遥更是虚得虚汗直冒。这个何老太实在是太信任自己了，信任得太过头了，萧遥知道老太太接下来很有可能又是咨询那个婚姻问题，这个问题一个回答不好，可是会让自己小命不保的。

就在萧遥在心中连呼要命的时候，一个小沙弥进来通报，说是议郎韩说大人前来拜见两位高僧，萧遥心中这才暂松了一口气，拖得一刻算一刻。

韩说本是趁着休沐的机会来找高僧谈经论道的，听说张让和何老太也在寺中，连忙进来相见。

韩说在朝中也算是一个老油条了，虽然官位一直不高，但也没得罪过什么人，所以官途一直很安稳。这次既然碰上了，自然是要好好巴结张家和何家的。

韩说还记得那天一同在朱俊府上赴宴的萧遥，当他看到萧遥的时候，也客气地见了礼，不过当他听到何老太称呼萧遥为大师的时候，他大脑短路了一刻，当他再听到何老太居然当场询问萧遥，问他对张何两家的婚姻的意见时，韩说脑袋直接当机了。

其实在场的人，除了两位有定力的高僧是眼观鼻鼻观心之外，其他的人如张让、张端也都当机了，就连有心理准备的萧遥也在心中叫苦。

何老太见到萧遥沉声不语，就又合十施礼，催促了一句：“还请启明大师指点迷津。”

其实何老太在看了张端的长相和言行之后，她心里就对这桩婚姻有那么一点点动摇了，于是她想到了这位“启明大师”。

萧遥闭上眼睛，掐着手指头，装作在思索计算的样子。

萧遥记得老师说过一句话，“每个人都期待着被人说服，人体就像机器，总会设置了一些通道供他人来操纵。”

这个世界上缺乏主见的人太多了，人们对一件事情难以决断的时候，往往求助于外界的事物来帮自己做决定。比如通过抛硬币、抽签、占卜、算命、祈神、求仙、咨询朋友意见……等等。

萧遥不知道自己的话对何老太的影响究竟会有多大，但此刻萧遥首先应该考虑的是自己的小命，他在想如何操纵何老太的思想，又能不被张让和张端迁怒，当然如果能兼顾大众利益和历史利益，那是更好。

看来这次不装神弄鬼一番是没法安然抽身了。

萧遥停下乱掐一通的手指，睁开眼睛合十施礼：“一年内当有小转折，五年内亦无恙。”

何老太急问：“五年之后呢？”

萧遥已经打定主意将神棍进行到底，便又闭上眼睛故弄玄虚了一阵，才说道：“天机不可泄露，泄露过多则有灾难，小则折寿，大则殒命。”

韩说不可思议地瞪着萧遥，心想自己是要重新认识这个萧遥了，韩说自己可是一位图纬高手，对于胡言乱语欺蒙他人，他也是精通得很，他倒要看看这个萧遥还能说些什么。

话说回来，当时的古人就信这一套，你装得越夸张，他们就越是相信。张让对于鬼神之道也是抱着“宁可信其有不可信其无”的态度，但他对眼前这个叫萧遥的小后生的能力却有着怀疑。

张让用阴阳怪气地语调问道：“这位大师既有如此神通，不知大师可否对天下大事预测一二？”

萧遥知道张让有意来考自己，一个回答不好，可就要掉脑袋了，于是萧遥又闭上眼睛，掐算起来。

“今夏当有大旱。”萧遥叹息了一声，对于今年的大旱，他是从游戏资料的【灾害】篇中看到的，几个月前，路径泰山郡的时候，萧遥就听一些农人在讨论春雨过少、收成会减少的问题，所以萧遥才对夏季的旱情这么有把握。

张让心中一惊，一眨不眨地注视着萧遥。

张让这些天确实收到了各地陆续传来旱情的报告，但这些报告他一直都扣留在手中，没有让汉灵帝过目。

发生旱情的地点都离洛阳较远，旱情是各地驿站快马传来的，这个萧遥每天呆在洛阳城中，不可能靠打探得知大旱的消息，难道他真的如此神通？

众人见张让脸上神情数变，但却一声不响，就好像默认了萧遥的话，不由得都惊奇不已，在座的其他人对大旱一无所知。不过众人包括张端也不敢明目张胆地问出来，毕竟这些事情朝廷不说，就说明朝廷不想让百姓知晓。这里能够得知旱情的，也就只有经常伺候在皇上身边，负责传递重要奏章的张常侍了。

何老太见萧遥说得张让无言以对，更是相信萧遥的神通，何老太拉着萧遥紧张地问道：“启明大师可否为弟子今年的运势算上一算？”

萧遥到现在还是对何老太在自己面前自称弟子有些不适应，萧遥回避开何老太的急切目光，闭目掐指，然后突然脸露喜色，作揖道：“恭喜老太，今夏当有册封！”

张让听得脸上肌肉一阵抽动，目光死死地瞪着萧遥。

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“纬书”是相对于“经书”的，可以说是经书的“变异版本”。纬书是对经书穿凿附会的随意解说，内容大多荒诞不经，汉武帝时期的董仲舒就精于此道，汉光武帝刘秀建立东汉江山后，为了论证他坐江山的合理性，更是大大宣扬纬书，此后，很多大儒都精通纬书，努力为大汉江山进行一些荒诞的辩护。

“谶纬”是对谶言和纬书的合称。都是迎合统治者的需要而诞生的迷信产物，只是统治者没想到的是，“谶纬”也很容易被反动派利用来推翻当朝的统治。