在这样决定的时候，谢安国心里充满了悲哀，他是一个思想传统正派却不因循守旧、对于皇权并没有多大感觉而是人权观念极重的人，在他的心里真的是把百姓的疾苦看的比什么都重要，正是这样大仁大义的心肠才使他在后来成为名副其实的儒者。 而在当时，这样的决定实际上是个屈辱的妥协，不管别人怎么认为，谢安国知道这就是妥协，因为他很清楚，凭着他当时的实力，取皇帝而代之未尝没有可能。可是一旦冲突，百姓怎么办？难道还要因为一己之私让百姓再承受一次苦难？已经为了百姓付出这么多，难道都要一朝全部抹煞？那些在战场上喋血无悔的将士，他们的付出难道只是一个笑话？不行，绝对不行！直到现在，谢安国也没有对当时那个屈辱的决定后悔。

谢石可没有想到父亲的心理状态，略略整理思路，开口说道：“是我读书时看到五行相生相克的道理自己想出来的，父亲你看。咱们面向南方站立，左手是东方，青龙属木，木就是植物，所以东方代表着草木繁盛欣欣向荣，况且草木只是静静的站在那里承受自然的安排，最善于逆来顺受，却又不是消极承受而是顺势而为以柔克刚，哪怕刀斫火烧雷劈水淹来年也能重新生发，取其绵延无尽生生不息的意境。风水建筑就往往选东方植物繁茂或有活水的地方，因为水能生木。”

谢安国听得连连点头，他不是那种自以为是的腐儒，知道人一旦自以为是就会固步自封，再也难以进步了，所以平时读书也是多有涉猎，并不局限于一家之言。这阴阳五行的道理博大精深，他也不敢说研究的有多透彻。却能听出谢石的话颇有见地。

“这右手是西方白虎，五行属金，金属锐利刚强，善于攻坚，所以我们都用它做工具武器，书上也有西北方天狼星异常明亮就会有战争的说法，我们人也是喜欢用右手做事情，就是射箭也大多是用右眼瞄准，所以西方白虎的煞气是极重的。若要自保，就必须有很好的防护免得受煞气的伤害，这也是风水学上注重的。”

“前面是南方朱雀，五行属火，轻灵翔动积极进取，高门大户以朱漆涂门就有此意，但火往往不能持久，所以还要有依托才行。”

“后面是北方玄龟，五行属水，水可动可静可刚可柔，是万物之源头，一切生命都出于水，取其凝结厚重涵养万物之意，在墓葬上往往选址在地势较缓的山腰处，人们认为那是最好的根据地。中央属土，土有厚德，有厚德才能载物，据说在这样的地方建宅子才能子孙兴旺，绵延不绝。只是万物皆动，这风水也是轮流转的，所以又有‘富贵不过三代’的说法。”

看谢石讲着讲着讲到建阴阳宅的事上去了，谢安国赶紧打断：“这些我也了解一二，可是这和你练武有什么关系？”

谢石也发觉有点跑题，有些赧然，不过心里也很兴奋，因为这是父亲第一次认认真真的和自己讨论事情，谢石有一种被重视的感觉。“我看到阴阳五行的道理几乎无处不在，五声五色五味七情季节方位医病占卜建宅出行……我就想，要是用在练武和军事上是不是也可以呢？左手迎以柔克刚，右手拒以刚破敌，进攻时象火猛烈飘忽不可捉摸，退守时象水包容一切无可破坏，不过这都是我自己想出来的。您严令我不许练武不许学兵法，我也不知道想的对不对。”

“唉！”听到这里，老谢禁不住又暗暗的重重叹了一口气。心里就像打翻了五味瓶，说不出是个什么滋味。这孩子自小就聪明颖悟，见解独特得一般人是无法接受的，不被人理解倒是没有什么，被人骂几句窝囊废也没有什么，可是他能想到军事和练武的事情又何尝不是一个男儿梦寐向往的东西呢？更可喜的是他能举一知二，即使没有人教也能触类旁通。要做到这点必须这个人思想开阔不受世俗的圈子所限制，还要有足够的智慧能够领悟才行。

比如一个思想上没有自我的人，他是不懂得自我思考的，这样的人只会迷信于权势，权和势是分不开的，比如领导、家长、老师等等，这些人往往又有权又有势，就会让思想没有自我的人自觉的服从，无条件的接受，认为他们讲的一定对。其实只要是人就会犯错，有权势的人并不是神，可是出于对于权势的崇拜和畏惧，很多人并没有追问究竟的念头，服从就是了。当然这里面也有逆反的表现，但同样逃不出权势的圈子。这个时候，权势就成为一个禁锢人的思想的枷锁，另外还有感情、**、观念、利益等等，都会形成这些禁锢人思想的枷锁。

而很显然谢石的思想里就没有这些东西的牵绊，从上次对抗那些老夫子，到现在他对武道的领悟都说明了这一点。可惜了这个孩子！老谢一下子有了一种想要流泪的冲动，他突然觉得自己老了，老的有那么多的事情都无能为力，当初叱咤风云的谢安国毕竟已经不再了！

沉默了一会儿，谢安国像是下定了什么决心，抬头问谢石：“你对那些老夫子有很多看法？”

“嗯，应该说是儒家的思想已经不够规范现在的世界，传说中宇宙初开时包括太古、上古、中古时期距离现在都过于久远，流传下来的只是一些传说，所以我们可以不去讨论。就说近古时期，根据史料记载，在帝尧治理天下的时候，各部落各自管理自己的内部事务，而帝尧总领天下，他所靠的是以德治国，有哪个部落发生不道德的事，就有人把事情上报，帝尧就指导他们如何去做，就是发生了在当时的人看来最不道德的事也只要帝尧派使者前往批评指正，各部落就都俯首听命、改正错误。父亲，您知道要做到这些有多么不容易吗？”

这本小说有劝诫的意思，奢望有一天，它能像佛经一样流传。