看着这些世家子弟，刘诚心有戚戚然，为大汉感到悲哀，也为他们悲哀，眼下时局是宦官与外戚当权，要不是党锢之祸的兴起，堵住太学生和郡国生徒的晋升之途，未必会轮到他们来进行举荐，那句儿童都能吟唱歌谣，正好验证一切。

“举茂才，不知书。察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”

真是贴切的紧，世家之人有才华的确实不少，更多却是酒囊饭袋，虚有其表，无实干之能，只知道剥削民众，世家子弟学的为能概括。

下山以来，路途中所见的，让他早已麻木，民众食不果腹，还要背负杂乱的苛捐杂税，地方豪强大族的压迫，**远大于天灾，也进一步让他失去了对大汉朝廷的热情，与那美好的憧憬，现在让他为官一方，他也只有呵呵一笑，熟视无睹。

除去世家子弟，能参与的举荐，也就剩下那些豪强富人，豪强为的是权力，富人为的名利，由于大汉立国以来，重农抑商，分士农工商四级，商为最后一级，最为低贱，既然朝廷有卖官鬻爵，借着这个机会，正是为自身正名之时，不好好风光一番，又那会对得起祖先，对于豪强，他不好评论，要说他们买官目的一致也可，不一致也可，大抵也逃不过土地和手中权力。

卖官鬻爵，也为官员提供一个借口，把贪污当成理所当然，往往官吏一到任，就尽量搜刮财物，更加荒唐的是，因公开卖官，一个地方官员，一个月内调换几个。

还有一点，他想想都不寒而栗，据说一些地界，连年水旱蝗灾不断，农田无法耕作，民众无法生活，倾家荡产，流离在外，出现人相食的惨剧，那是一幅怎样画面，他不知道，每想到这里，心中颤抖不已，如不是极度饥饿，谁人做的出来？刚听到那天，他整整恶心了近三天，倘若一生不下山远行，游历大汉，他或许一生都不知还有这种情况。

朝廷的是是非非，刘诚也不好去评论，他传承的信念是“非朝中官员，不议朝中事”，这些局势问题，他可以看在眼中，印在心间，不会挂在嘴上，任凭局势如何动荡，只要不身处其中，便会旁观天下事，熟非圣人，自不会有那么多的慈悲心，也不会整天忧心天下事，让自己惶惶不安。

相比外面民众，山中桃村村民，rì子好太多，虽然也是清贫度rì，至少不会出现食不果腹的状况，一念至此，他也想到往后道路，应该怎么去走，他依然无任何定论。

端着酒杯，他又再次魂游太虚，愣愣出神，同大堂考察的世家子弟，仿若两个时空，彼此不相交。一边静如处子，安坐不动，呆若木鸡；一边如火如荼，搔首踟蹰，急不可耐。

两方态势截然不同，皆是沉浸入迷，又同处一处大堂，竟毫无违和感，真是奇景一幕，身在局中不觉，倒是合情合理，别望了堂中还有两个局外人，既是杨彪与桥玄，两人看着刘诚呆坐，脸sè各有不同。

原以为刘诚也是来参加举荐，只是那副表情，让杨彪动摇了猜测，满脑不解，不停在考虑为何而来？

杨彪不清楚，桥玄是一清二楚，原先让刘诚来此的借口，仅是陪同他走一趟，而实际也有让刘诚参与举荐的意图，若获得举荐，那是再好不过，不行还可以见识一番，积累一些人脉，为以后为官打下根基，另一个意图，想借着这个机会检验刘诚学业，达到何种地步，好让他心中有个掂量。

但是刘诚那反应，大是出乎桥玄意料，按理来说，年轻一辈都会有争强好胜之心，炫耀展示之意，反而拿着酒杯发呆，无视考察，着实让他头疼。

如此一来，别说要探出学业底子，能不能积累人脉还是未知？好在有一点让他舒心，那就是名声方面，只怕今rì过后，多少会流传“刘郎箫艺，动听一绝”之类的评价，那也算不枉费心思一场。

临近考察完毕，刘诚仍是如痴迷一般，保持着原先的姿势，一动不动，让杨彪紧皱眉头，看见桥玄不去惊动，才没上前打断，不管怎么说，人是桥玄带来的，还轮不到他去插手。

既然插不上手，杨彪也不再关视刘诚，直接来个眼不见，心不烦，该如何就如何吧，专心做好自己的本职工作。

浑浑噩噩中，刘诚也算经历过朝廷的第一次选拔考察，尽管全程呆滞不动，终究算经历过，具体怎么考察，他一无所知，也不想去探究，再怎么去脱离，也不会超出今古文经学的范畴，而且怕是今文经学居多，不管怎么说，这是朝廷认可的官学，为首选也在意料中。

等他再次回过神，大堂中的世家子弟，早已不知何时散尽，如今大堂只剩三人，他自己、桥玄、杨彪，见两人盯着自己不放，他好像明白自己干了什么不对的事，才会让两人上下打量自己。

想一想，刘诚也没发现自己那不对，不禁问道：“后生，有什么失礼之处吗？”

算起来，在考察时魂游，算不得失礼，两人之所以如此盯着他，是在思考何事让他这样入神，距离考察已过去半个时辰，他才回神，实在蹊跷的很。

见桥玄没开口的意思，杨彪道：“你是否有意为官？”

突然提出这样的问题，对于刘诚来说有点突兀，倒也不是不好回答，答案早就在他心中驻留，坦然道：“暂不愿，学业尚未成，后生万万不敢有所怠慢。”

这样的回答，不在杨彪的预计范围，为官是多少学生门徒所求的，不曾想刘诚回答如此干脆，毫不犹豫，让他很疑惑，甚至不能想象，当年自己年少追求的，除去为官便再无所求，为何这后生不愿为官？

自家弘农杨氏一脉，算得上四世三公，为官之念已是根深蒂固，不愿为官对他来说还是有些不能接受，不过对方推脱学业未成，这一理由他还能勉强接受，也就没继续追问下去，而且刚才一问，他也不过随口一问，刘诚的想法到底如何，他顾不上，也不愿理会。

若要给刘诚评价，他不会看重这人，也许还会十分不喜，毕竟行为有不当，看在桥公面子，保持一个陌生之态足以，不亲近不疏远，至于是何身份，他也不想问，桥公尽管没明言，从态度来看，应是桥公子侄，还是比较亲近的一类。

这一趟杨府之行，也就到此结束，在杨彪的目送下，刘诚、桥玄二人原路返回，同来时相比，心情不再是兴奋，那时急于观看长安城，难免心情会有些许激动，而今归时，却是迷茫、默然，带着一点不知所措，始终徘徊在往后路途要怎么走，为官与不为官中的问题中，表面上告诉不想为官，也已经为自己备好缘由，心中还是不怎么坚定。

桥玄车架行至长安郊外时，停了下来，什么也没说，招呼过刘诚，便往田垄方向走去，刘诚有心结，他看的清清楚楚，是什么心结他倒不知，但是从进杨府到出杨府，心绪变化，他还是能够察觉到什么？要他去开解，不如自己去领悟，也是他前往田垄的原因。

来到田垄小道上，桥玄望着田地上的粟花，一阵风吹来，粟花如浪华滚滚，一波接一波，一种别致的美荡漾在心间，看着在田间劳作的民众，对着粟浪露出那一抹憧憬，桥玄格外宁静，脸上平添了一丝满足，指着那些民众道：“那劳作的民众，或许可以给你答案。”

刘诚依言望去，三五个穿着粗布素衣的民众跃入眼中，专注在田地间劳作，一侧小道上，还有几个七八岁孩童在帮忙，咬着咬，费尽力气在帮忙，一不下心用力过大，把握不住摔倒在地上，状若无事的站起来，抹了一把汗，继续帮忙。

认真劳作的民众，还不知这里刚刚站立着两人，停留的车架又缓缓前进着，而刘诚的心结或许已解开，又或许还在解开中，结果如何？只有他自己心里清楚。

长安的世家大族，听说今rì杨公府上出了一个音律造诣的少年，都不以为意，音律只适合修身养xìng，不足道哉，要是音律与经学并列，流传于外，那他们才会重视。

今rì过后，长安城便有“刘郎箫曲，动人之至”的说法，更附有故事，在关中一地不胫而走，也慢慢向关东蔓延，刘诚之名始传大汉。

注：东汉时期，今文经学是官方学术的主体，从洛阳太学到州郡县设立的官学，传授者是今文经一些著名的经师，他们所著录的弟子，往往成千上万。但从发展趋势看，今文经由于其本身的弱点而rì趋衰落。今文经学最大的弱点，一个是妖妄，一个是繁琐。今文经用谶纬说经，充斥着荒诞不经的迷信邪说，这些邪说曾经获宠于一时，但它的欺骗xìng逐渐被戳穿，也就逐渐被蔑视。

古文经学的一个特点是“通训诂”，“举大义”，“不为章句”。与今文经学比较，古文经学是一种简单明了、思想犀利的学术。由于这种特点，东汉时期古文经学发展很快，它虽然未立学官，却逐渐成了私学的主流。在学术方面，古文经学取得了很大成就。

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