o4一起来种地瓜每个人都有自己的属性在侍奉神的侍者们眼中神明的光彩是无法形容的那是一种不带任何属性无法分辨的光芒与万物融为一体平静而辽阔。
在村庄外的大树上弥漫着神的气息。
杰诺里感动得想要流泪……这是比王都的新年神祭所感受到的还来得纯正的神明气息！更叫人惊讶的是降临于此地的竟是迷路的神祗！
人之子不可干预众神的行迹神喜怒无常！这一点在艾亚人的传说中可以找到证明：很久很久以前同样有一位迷路的神祗来到艾亚人的国度国王知道了命神官和大臣迎接神居住到王都。但是神烦躁了把跪在身前的艾亚人全部杀死夷平了数十个村庄……恐惧的国王用所有王室成员的血召唤来了大神的使者才送走迷路神祗……那位神的名字为“西格里斯”！
神使忠告国王：不可干预神的行迹他来自何方不可询问他欲向何去不可相阻。敬畏神用最谦卑的语言服从他。
所以这里的居民这么害怕我对我这样诚惶诚恐。骆夕阳张大嘴啊了好一会：这全是因为自己被错认为神而神做过这么ooxx的事……什么尊敬其实她是被当成会走动的核弹整一个人型凶器大瘟神嘛！
习惯接收“神祗”想法的杰诺里当然不会错过骆夕阳的相法。他急忙让洛西亚大人打消这个念头。“也不完全是如此的。洛西亚大人是一位善良的神您救了切可两次并且常常抑制自己的怒气。您一定是位高贵神明家中迷路的幼神我相信您不会拒绝仆人们为您带路前往都。”
“呃？去都？为什么我才刚在这里住得很熟呢。”
“请大人不要怪罪仆人揣测您的想法——洛西亚大人经常会有想回家的念头如果您不认得回家的路可以请都的神仆们召唤神使而且十年的祝祭快要开始吉莫尔诺雷拉大神将亲临都……”
骆夕阳兴奋地打断了杰诺里的“想”话：“你是说金色的神、在天空飞翔的那个会出现在众人眼前？神会降临在人世间？”那么她是不是可以……
“是的。无所不能的吉莫尔诺雷拉大神一定会送洛西亚大人回家。”
回家！这是多美丽的词语！这个世界的神会听她的愿望吗？一定会的吧因为这些善良的巨人们都是他的子民吉莫尔诺雷拉神是巨人们崇拜的善良大神！
“那祝祭什么时候开始我们马上出吧。”
“还剩两个收获年当丰收后的第一场雨把大地冲涮后在七色的环绕下吉莫尔诺雷拉大神会出现在暮色里。”
啊！骆夕阳瞪眼……
两个收获年的意思不会是两年吧？她还不知道这里的历法呢……听起来这位吉莫尔诺雷拉大神倒是个非常会弄气氛的神明居然要挑黄昏的雨后彩虹乍现的时候出场…可能是不是被河源村的村民们当神当习惯了骆夕阳对这位主神明提不起恭敬心。
“对了你刚才说什么召唤神使？”
“吉莫尔诺雷拉大神只在十年一次的祝祭上才会展示神恩为了让自己的庇护时刻照拂着子民们拥有皇家血脉的神仆用鲜血和生命就能召唤出神使。”
…………免了吧。
召唤个神使就得付出生命的代价这是神的残酷吗？
“再给我说些神的事情吧。”
神话体现一个民族的精神从很久很久以前即使是骆夕阳出生在一切都用科学来解释的时代神话仍旧对社会有着莫大的影响。新年、七夕、中秋鬼节、守岁、上香中国是一个多神教的国家种种神话地渗透早脱离了所谓“迷信”的范畴成为文化和风俗。
艾亚人说的“神浴节涅梅换衣”指的就是春季里的第一场雨后开始垦地种植——相当于以前自己所在国家的“谷雨”。
涅梅女神——艾亚人的大地女神受到吉莫尔诺雷拉大神地允许得以拥有特雷迦的大地。在骆夕阳看来吉莫尔诺雷拉大神真的是非常拽的居然连艾亚人的原祖神都可以支配。不过这些不是她所关心的在第一场暴雨后看着巨人们开始忙碌她也想起自己藏在木船上的块茎来。
带着切可跑出村子后面还跟了另外三个小鬼。孩子们不像大人对神明怀有深沉的恐惧敬畏之心调皮爱闹的小家伙们更了解洛西亚大人是个和善温柔的人非常喜欢腻在她的身边。
四个身高三米左右的小巨人很轻松地把骆夕阳以前的家当搬进了河源村踏着雨后润泽的土地那个虚假的神明满面笑容指挥孩子们翻着地。
木船上残留的块茎都长得老高了当初离开时埋在河心绿洲上两个多月没去照看居然了一大片高壮无比的绿芽蓬勃得很现在把它们移植到更肥沃的土地上一定会结出许多美味的根系来！
想起很久没有吃的美味骆夕阳双眼都快成了星星。
“快点快点”孩子们把土翻开学着大人的样子用铲将土块敲碎骆夕阳马上把一大丛幼芽埋了进去。
“您这样不行的啦。”说话的孩子叫梅里安他蹲在地上看着“神”忙碌总觉得不对劲呐神也会犯这种错误？“您不把根芽分开会长不大的喔。”
“分开？你是说把这些芽从根上面切开？”骆夕阳没种过菜不知道还有这种讲究她马上把一根幼芽从粗大的块茎上折断了。
梅里安瞠目。“不对不是这样。”他拿过一丛块茎用手掰开连着芽的茎将每一个嫩芽都连着茎分开。“种菜不能种成一堆的每个芽都要占一块地方才能有足够的土地放结出的果实。”
喔……明白了。骆夕阳虚心学习种菜的技术。“可是这样…根不会烂掉吗？你看地很多…水？”还不会说“湿”只好说很多水了。
“涅梅女神会看好它们的啦。”神是不能嘲笑的可是这位洛西亚大人真的离“无所不能”差了很多她不但不懂艾亚语连想吃烤肉都要靠切可哥哥点火最重要的是她不会飞！
“您真的不是个‘迪如西帝亚’吗？”做为“神”不像迪如西帝亚的话倒是一模一样。
又听到“迪如西帝亚”这个词最初好像是切可曾这么叫过她。按照这些孩子们地描绘迪如西帝亚是非常优雅可爱的种族住在森林里与所有的植物是朋友还能支配一切的动物。他们是天之骄子为众神宠爱。“听起来似乎是妖精……世上真有妖精吗？”啧连巨人都有了还有什么不可能有的这里可是有神存在的世界。
再一次否认了孩子们的臆测：“我倒想是呢。但我只是个‘外来者’。”兼“伪神”一职……只要见到了真正的神她的身份就被拆穿。其实她早就申诉过很多次自己不是“神”了可是大家都不相信见过逼债的没见过逼人当“神仙”的！
“迪如西帝亚不可能不会种菜的啊。”另一个孩子插嘴“洛西亚大人是神没错祭祀爷爷都说了。”
都说了不是。算了起码这帮小巨人比大人们好多了和他们在一起聊起天都不会太拘束比较自由自在。
把手上的泥弄干净后骆夕阳坐在一边的石头上看孩子们细心地将幼芽埋进土里自己好像又没事可干呢……“切可你们没见过真正的迪如西帝亚吗？”
“嗯。我们怎么可能见过呀。那可是传说中的生物。”
比神还传说中？“那么迪如西帝亚的传说是怎么来的呢？”
“这个…我们都是听妈妈说的故事啦。好像在我们来这里之前我们是和许多种族共同生存在一块土地上的。”
艾亚人从海的另一边来到特雷迦。在大海的那一边艾亚、德尔非、迪如西帝亚、梅格尼斯混居在一起共同分享法尔创造的大地。
艾亚人有强健的体魄与力量性情也很温顺一直是迪如西帝亚族的好朋友因为迪如西帝亚们外形纤细虽然是神的宠儿可是却很没有体力很多重活都会托付给艾亚人完成。
“听说一千年以前艾亚人和迪如西帝亚天天见面他们为祖先们提供丰富的食物我们为迪如西帝亚修建家园大家住在森林里德尔非也常常来拜访。”
原来在海的那一边有着和自己身量差不多的物种啊……听到自己感兴趣的地方骆夕阳连连追问可是小孩子们似乎也追问不出更多的东西来。
至少知道这世上除了神和巨人们还有更接近自己的种族。
一边的小孩子们把东西都种好了看到骆夕阳又在呆面面相觑了一会最后还是切可上前把骆夕阳从出神中拉了回来：“洛西亚大人我们这种的是什么东西啊？”
骆夕阳因为长期一个人在森林中生活养成了常常呆的毛病动不动就走神——她觉得这种习惯非常不妙所以告诉孩子们要是她又两眼无神的一动不动时记得要叫醒她。真是的已经在人群中生活了这么久了怎么在漂流之前的习惯还没改过来呢？
切可用手轻轻拍骆夕阳的肩“洛西亚大人？”
惊醒！“啊你说什么？”
“我们种的这个会长出吃的来吗？”
“哦当然会会长出很好吃的东西的。”
“那这个叫什么东西呀？”
“叫地瓜…吧。”