梁红玉擂鼓战金山,一战成名,被南宋朝廷敕封为“护国夫人”,并设庙祭祀。但她一介女流,又出身风尘,庙宇基座要比平地低三尺三,也不知这是褒奖还是嘲讽,“护国夫人”庙的设计者虽然居心不良,但建在郭六集的庙宇香火鼎盛异常。
梁红玉被娼妓视为开山祖师,“护国夫人”庙周围妓馆林立,她们都渴望得到和“护国夫人”一般出人头地的机会,也希望这位曾经的同行保佑后世的姐妹不受人欺凌。
当时南京的秦淮河,和扬州的瘦西湖,都是著名的烟花之地。这两个地方距离郭六集都不远,大概也是为了祭拜祖师奶奶方便一些吧。
长江南岸出现漫堤,这种情况极为罕见,大家只记得当年白娘子为了救丈夫,才搞了个水漫金山,今天这场不期而至的大洪水,仿佛就是专门惩罚那些为非作歹的鬼子。附近接连激战数日,当地的百姓早就逃得无影无踪,偌大的郭六集看不到一个居民。
这里由于特殊的原因,商业非常发达,房屋栉比鳞次,青砖灰瓦,坚固异常,沿街更是一排排小楼,站在楼顶可以眺望长江,也为那些别有用心的文人骚客提供一个找灵感的好去处。
邢中厚带领的突击队,在近万名日军的追击下,一头撞进了郭六集。如此少的兵力,只有借助郭六集的建筑做掩护,和鬼子展开巷战,这样鬼子的优势兵力才无法展开,突击队也才有机会摆脱追兵。
日本鬼子人多势众,发现突围的新四军都进了郭六集,显得有些兴奋,马上把村子团团围住,然后开始组织兵力,进行从四面八方进行拉网式扫荡。
战斗一开始就进入白热化,郭六集本来有五六千居民,镇上绝大多数居民都从事商业经营。这种以商业经济为主的的村镇,建筑规模要比同等的村镇大上许多。鬼子虽然人多势众,但要留下大半兵力在镇外担任警戒,能够进镇上搜索的士兵只不过三四千人,又搞了个四面合围战术,每一个方向的日军还不到千人。
日本人的打算想打草惊蛇,躲在镇上的新四军,一旦发现自己被团团围住,就会做出许多不理智的选择。无论是负隅顽抗,还是强行突围,都只有死路一条。
理想很丰满,但现实却让鬼子欲哭无泪,被包围的新四军根本没有突围的打算,更没有猥集在一起,等着鬼子的迫击炮或者掷弹筒来轰炸。兵力本来就不多,还化整为零,组成若干个战斗小组,战术目标也很明确,不突围,不抓俘虏,不和对手纠缠,能便宜咬上一口就走,绝不恋战。
而且配置了大量的自动火器,在巷战中,十几支三八大盖的火力,还不及一支**夫手提机枪的火力强大。而且这些人战斗意志非常顽强,就是弹尽粮绝,也绝不交枪。
一向以拼刺专家自诩的日本鬼子,和这些人拼刺刀也毫无优势,就在距此不远的扬州,三个日本鬼子摆出的劈刺阵型,在五分钟内,刺杀了整整一个排的**士兵,而三个日军毫发无损。但今天他们碰到了真正的对手。
在一处院落中,一个战士被鬼子发现了行踪,他躲在一个荷花缸中,口中叼着一根芦苇沉入水下,头上顶着一片荷叶。
许多鬼子小心翼翼的走进来,对一切他们觉得可以的目标,或者是给上一枪,或者是用刺刀捅上几下。这个院落被鬼子围得水泄不通,里里外外搜查了几次,也没找到目标,就当鬼子将要放弃搜索时,一个家伙似乎看到墙边盛开的莲花微微摆动了一下,神经质的没敢走过去查看究竟,而是对着荷花缸开了一枪,积水沿着枪眼儿喷涌而出,中间还夹带着丝丝血迹。
这个鬼子为自己的发现欢呼雀跃,但没等他开第二枪,荷花缸突然碎裂,一个浑身湿透的战士犹如天神般现出身形,他怒吼着,手提机枪喷涌着火焰,子弹犹如刮风一般在敌群中扫过,进入院中的十几个鬼子立刻倒在血泊中,无一幸免。
这个战士腿部受伤,再也无法突出重围,他躲在一根柱子后面,和鬼子相持不下,足足半个小时,打光了枪里的最后一颗子弹,向门口和院外接连丢出几颗**,然后趁鬼子不知所措之际,在石柱上砸烂了手提机枪,冲到院落中间,捡起一条鬼子丢在地上的步枪,拖着一条被打断的腿,怒吼着扑向敌群。
日本人喜爱残杀,在对手挣扎和**声中流尽最后一滴血,享受一种莫名的快感。
最后的勇气,最后的抗争,代表最后的尊严,在鬼子面前屈膝投降,只有死路一条,这一点,每一个有血性的中国人都明白。因伤口失血过多,这个战士脸色苍白,摇摇欲坠,一个鬼子想收获这份廉价的荣誉,狞笑着端着刺刀冲上前去。
面对雪亮的刺刀,他的对手眼睛中突然焕发出不屈的神采,一声霹雳般的怒吼,让空中滚滚惊雷也相形见拙。被惊呆的鬼子还没清楚是怎么回事,一柄刺刀就穿透了他的胸膛。
受伤的战士无法用脚踹开挂在刺刀上的尸体,观战鬼子见识到了一个让令他们终生难忘的画面。这名受伤的战士双臂用力,挂在刺刀上的尸体,在空中划出一道弧线,被丢出四五米高的围墙外。
受伤的战士亢奋起来,向面前战战兢兢的鬼子怒吼着:“我x你奶奶的小鬼子,有种的就一起上,小爷我今天超度你们上西天”。话音未落,两个鬼子一左一右,嚎叫着冲了过来,受伤的战士腿脚不灵活,鬼子的刺刀已经到了面前,就在间不容发的瞬间,他一个大栽碑,直挺挺的摔在地上,虽然动作有些难看,却正好避开了两把刺刀。
鬼子一招走空,还没来得及抽招换式,这名受伤的战士,把手中的步枪抡起来,周围的人清晰的听到一连串的“咔嚓”声,受伤战士的步枪,还有三条鬼子的大腿全部在猛烈的撞击中折断。
两个鬼子身体失去平衡,倒在受伤战士的身边,没等他们有所反应,一把锋利的腿叉子(一种插在绑腿中的匕首),无比迅疾的割断了他们的喉咙,鬼子的惨叫声戛然而止。
受伤的战士又摇摇晃晃的站起来,两个鬼子送了命,也为他送来两条完好无损的步枪。一向凶残的鬼子迟疑了,本来觉得胜券在握,却又在最后时刻搭上了三个士兵的性命,这样的损失是鬼子无法承受的,他们再也顾不上什么武士道精神,十几个鬼子一拥而上。
中国的士兵没有避让,他挺起刺刀,用尽最后的力气,把刺刀插入一个鬼子的胸膛,直末至柄,与此同时,十几把刺刀,也刺入受伤士兵的身躯。惨烈的场面似乎静止了,十几个鬼子分明看到,中国士兵的眼睛亮了,似乎能看透阴云密布的天空,蠕动着嘴唇,一股接一股的鲜血喷涌而出。
中国士兵笑了,露出满是鲜血的牙齿,他费力的抬起手臂,眼神中满是轻蔑,指着周围的鬼子,似乎在说些什么,突然一个眼尖的鬼子,发现这个中国士兵在衣袖筒里还暗藏玄机,他用尽最后一丝气力,按下了**的安全阀。一声巨响,一道烈焰,受伤的战士身上插着十几把刺刀,和敌人同归于尽。
几天后,日军华中派遣军一份加密电报中言道,支那军人的反抗决斗意识愈烈,单兵作战素质有所提高,装备大批俄制速射武器,尤其需要提醒,支那士兵在绝望时会引爆自身携带的弹药,给皇军带来不必要伤害。
这份电报被延安和重庆同时截获,处理态度截然不同,重庆当局把这份电报束之高阁,而延安召开秘密会议,把日军电报中反映的内容,作为一个行之有效的实战经验,向所属八路军,新四军传达到团一级军事主官。
创造这个战例的战士叫谭耕田,牺牲时不到22岁,从名字上就可以看出,他的父母希望他成为一个什么样的人。但这个普通的战士,用自己最后的牺牲,阐释了一个平凡的人,也可以完成无愧天地祖宗的壮举。
谭耕田是邢中厚带领南下的战士中第一个牺牲的,同来的四十多名战友,在后来的战斗中,无不勇猛拼杀,直到流尽最后一滴血,没有出现一个屈膝投降的俘虏。
也许这些勇敢的战士,在生命的最后一刻,对他们无比信任的邢大哥心生疑虑,为什么自己勇猛杀敌的时候,邢大哥没守候在身旁。这样的疑虑只是一闪而过,邢大哥曾多少次对兄弟们谆谆教导,民族大义,国仇家恨,有明系心头。活的尊严要付出代价,为国捐躯,无怨无悔。
突击队士兵爆发出来的强悍战斗力,和视死如归的决战精神,让追剿的日本鬼子胆颤心寒。
在郭六集下马闻香牌坊前,有一口名为“赛蜜糖”的水井,三个中国士兵组成的战斗小组,和上百名日军展开搏斗,距离远了用步枪实施精准射击,近了用手提机枪扫射,对掷弹筒的使用更是炉火纯青,鬼子的三个机枪阵地,都没有打光一匣的子弹,就被闻声而来的掷弹筒摧毁,机枪射手在爆炸声中,飞上半空,零落的肢体,落满机枪阵地周围。
这三名中国士兵,面对鬼子重兵,坚守阵地五六个小时。每一个冲到他们面前的鬼子被杀死后,尸体都被填进水井里。
战后当地人返回家园,从这口水井中捞出了31具鬼子的尸体,“赛蜜糖”水井随后被填埋,但这个故事被详细的留在当地的地方志中。