郭六集的战斗陷入焦灼状态，试图速战速决的日本人顽固的认为，他们的作战计划是完美的。按以往的经验，支那军队没有巷战的经验和勇气，一旦发现被包围，战斗决心立刻发生动摇，放弃坚守的阵地，分散突围往往是正在作战的支那军队接到的最后命令，撤退迅速演变成溃败，最后在野战中全军覆没。

赖以支那军队一次次完美的配合，日军收获了许多连自己都意想不到的胜利。在“南京保卫战”中，十五万中国守军被四万日军包围，最后的结果谁都明白，笔者就不赘言了。

一连串的胜利，极大的膨胀了日本侵略军的野心，在郭六集战斗中，他们又把已经用滥的战术使出来，大部分部队留在镇外待命，小股部队进小镇上搜索，等被包围的士兵突围，再在旷野中歼灭他们。

但让日本人没想到的是，守军根本没有突围的打算，而日本人的巷战水平，也没有自己想象的那样出色。伤亡数字飞快的增长，日军连续几次抽调精锐部队，增援正在小镇上执行搜索任务的日军。

“添油战术”是兵家大忌，补充的兵力，用不了多长时间就在残酷的巷战中被消耗掉，逼着日军不得不再次增兵。郭六集战斗就像一盘快速旋转的石磨，添进去的是一批批趾高气扬的日本鬼子，收获的是一具具残缺不全的尸体。

触目惊心的伤亡，让日军战地指挥官都有些疯狂了，战斗已经进行了三四个小时，日军已经对小镇一半以上的地域完成了搜索，就当他们觉得胜利在望的时候，却发现那些已经完成搜索的院落中，又响起阵阵枪声。

焦头烂额的日本兵，就像无头苍蝇一样在小镇上撞来撞去，直到丢了性命。最激烈的战斗发生在护国娘娘庙里，赖以千年来娼妓们不断供奉的香火钱，护国娘娘庙规模宏大，建筑面积和金山寺相比也未遑多让。

建筑使用的石料，木料也无一不是上上之选，虽然护国娘娘庙的地基比地面矮了三尺三，但主殿却有三层高，最上面一层“诵经楼”是整个镇上的制高点，据说这里是护国娘娘读兵书的地方，普通的香客，根本没有资格上楼参拜。在楼上可以鸟瞰整个小镇，它的战略价值不言而喻。

有九名突击队的战士，分属三个战斗小组，几乎同时出现在护国娘娘庙。

“诵经楼”里，并没有大家想象中满室藏书，只是在屋子中间矗立着两个红木书橱，书橱中倒是有不少藏书，但都是些《女儿经》《**经》之类的书籍，没有一本关于军事方面的著作，如果梁红玉当年只读这些书，当有外敌入侵的时候，肯定不会有擂鼓战金山的壮举，十有**会继续从事她的老本行去了。

“诵经楼”周围都是雕花镂空的红木窗户，糊着粉红的窗纸，只有在窗户的正中位置，才有一块一尺见方的空隙，镶嵌着玻璃。

两名突击队的战士，把诵经楼的门反锁住，人手一支三八式步枪，从窗纸上开个洞，把枪口探出楼外。在主殿的二楼，也有两突击队战士，他们的任务是用机枪封锁住护国娘娘庙南北两个大门，其余几名战士，都在护国娘娘庙的院子里隐蔽起来。

他们接到的任务是，把鬼子拖住六个小时，然后到小镇西北角的点将台会合。据说当年梁红玉和韩世忠在那里设摆酒宴，招待凯旋而归的宋军将领。

诵经楼的战略价值，只要是上过两次战场的士兵都能看出来。突击队的战士们刚布置完守御阵地，上百个鬼子就蜂拥而至。

日本人兴奋的冲进护国娘娘庙，他们没理由不兴奋，这样一个重要的战略要点，竟没有被对手占领。一阵爆豆般的枪声响起，冲进庙里的鬼子象被冰雹打断的秸秆，成群的倒在血泊中。

手提机枪形成的交叉火力，在整个院落中构成一道死亡之网，被伏击的鬼子直到死到临头才明白，对手不但已经占领了这块要地，而且布下了一个死亡陷阱，只等他们自己主动跳下去。

这么多鬼子被伏击，其他的日军不能见死不救，枪声就是命令，无数的日军从四面八方赶来支援。但当他们从前后大门涌入时，二楼的轻机枪开火了，在狭窄的空间中，日军避无可避，一丈多宽的庙门，里里外外日军的尸体堆起有两尺多高。

从围墙外看不到守军的火力点，日本人举着枪，找不到还击的目标。还是日本鬼子的掷弹兵反应迅速，在几百米外的大街上，迫击炮和掷弹筒一字排开，炮弹呼啸着飞向诵经楼。

诵经楼的楼顶是传统的蘑菇伞顶，根本没有着力点，炮弹落上去被轻易的弹开，落进护国娘娘庙的院子里，冲进院子里的日军太多，只凭突击队五六个人要把他们全消灭，还得需要一段时间，日军的炮弹帮了大忙，炮弹在鬼子群中开花，一阵鬼哭狼嚎的惨叫声，院子里终于变得安静了许多，只有倒在血泊中，日本伤兵的**声。

鬼子的第二次炮击刚刚开始，炮弹刚塞进炮筒，负责瞄准定位的鬼子身子一歪，把迫击炮扑倒在地，脑门儿上出现一个咕咕冒血的枪眼。倒地的迫击炮发生了炸膛，纷飞的弹片，让鬼子的掷弹兵损失惨重。

从诵经楼上飞下来的子弹，像点名一样，虽然速度不快，但非常准确，而且只打负责定位瞄准的鬼子。

一些鬼子爬上房顶，或者是就地卧倒，开始开枪还击，他们看不到对手，只能盲目的射击，三八式步枪稀疏的火力根本构不成压倒性火力优势。

对这些盲目还击的日军可以忽略不计，最先要解决的还是鬼子的掷弹兵，毕竟他们才会给护国娘娘庙的守军构成实质性的威胁。

突击队的战士们构筑的立体防御工事，让鬼子吃足了苦头，伤亡了二三百人，连对手究竟有多少都搞不清楚。突击队的战士们越打越有信心，原来在这种短兵相接的时候，日本人也脆弱得不堪一击。

惨重的伤亡让鬼子对护国娘娘庙望而却步，他们躲在射界外，对这个可望而不可及的庙宇，日本人恨得眼睛都红了。

又一批新生力量补充进来，他们带着出生牛犊不怕虎的闯劲儿，和对同僚的轻视，毫不犹豫的冲进了突击队预设的埋伏圈。

现在守军打得得心应手，越来越熟练，也越来越有信心，基本上做到了不见鬼子不开枪的境界。

而刚补充进来的鬼子，碰得头破血流后，在护国娘娘庙，丢下几十具尸体，才无比狼狈的退回到最先被打残的同僚身边，怯生生的道歉，然后再商议接下来怎样对付躲在庙中的守军。商量了半天，也找不到一个有效的办法。

这种时候是最让人沮丧的，就在这个时候，又一群日军趾高气扬，目不斜视的从他们身边走过去，刚才还垂头丧气的日军，马上找到分解自己困惑着途径，看着这些不知天高地厚的同僚倒霉，在百无聊赖的时候，也是一种不错的选择。

每一次进攻，日军总会丢下几十具尸体，但每一次进攻，也会有人在残酷的战斗中存活下来，这些鬼子痛定思痛，和以前幸存下来的同僚汇集在一起，人数慢慢的达到二三百人。

这些活下来的鬼子，都对自己的幸存经验有独到的见解。这些残存下来的日本兵，经过仔细研讨，敏锐的发现，守军是孤军奋战，而且火力不足。

找到守军的弱点，这些在战斗中幸存下来的鬼子，又发动了一次新的攻势，三八式步枪的射程只有七八百米，能够实施精准射击的有效距离也不过三四百米而已。

日本兵把炮兵阵地转移到守军的射界以外，然后开始对护国娘娘庙狂轰滥炸。院里有一排古柏，传说是梁红玉和韩世忠的拴马桩，已有千年历史，在鬼子无休止的炮击中，12株古柏尽数毁于战火。

鬼子的目的很明确，把院落中所有的障碍物都炸平，让守军再无藏身之地。这次炮击来得既突然又猛烈，在院中守备的突击队战士们毫无戒备，当时就有三名战士牺牲在当场，剩下的两名战士不退反进，他们冒着敌人的炮火，悄悄地潜出娘娘庙的大门，从鬼子尸体上扒下衣服给自己换衣服，换装备，然后把两支上满子弹的驳壳枪藏在腰间，小心翼翼的来到大街上。

一百多个鬼子躲在大街的拐角处，等着炮击一结束，马上对护国娘娘庙发动新一轮的攻击。两名突击队的战士，悄悄的绕到他们身后，还微笑着和最后的几名日军打了个招呼。这些准备进攻的鬼子，都是前几次攻击后，剩下的幸存者，彼此间并不是很熟悉，两名突击队战士陌生的面孔，并没有引起日本人的注意。

炮击结束，架设在房顶上的机枪，开始对诵经楼进行压制射击，密集的子弹把诵经楼的窗户打得木屑横飞，藏在楼上的守军，被火力压得抬不起头来，更不要提进行还击了。

周围忽然响起惊天动地的喊杀声，那这些鬼子只是冲到门口，又火速退了回去，紧接着铺天盖地的****，犹如寒鸦付水伴落进护国娘娘庙里。

鬼子很狡猾，如果刚才的喊杀声把守军吸引回到自己的阵地上，接下来的炮击就会让他们无处遁形。其实鬼子这样做事，纯属多此一举，诵经楼中的守军在也没有多余的兵力进行反击了。