孙泉源跟君子一起给大工匠当小工，君子虚心好学，孙泉源心不在焉。那俩大工匠因君子好学，自然要把君子看得重些，时时指导，处处指正，对孙泉源则不管不问，也不催他干活。君子平时嘻嘻哈哈，没人想到在这学本事上，他会是那么认真，会是那么正经。这让两个大工匠更是高兴：手把手教，俨然以师徒之态出现在众人面前。
这让孙泉源很不理解，询问期石齐。期石齐解释说：匠做行都有师承师传之说。这圆灰缝技法也是有师承师传的。到他期石齐这辈，已传有九代。眼看着新型建筑材料出现，这灰膏砌墙是越来越少。若不趁此机会多教出几个徒弟来，到他这辈，这圆缝技法只怕就要失传了。师传的东西在谁手里失传，谁不觉得难堪？谁不觉得难受？就像乡间家里没了男丁一样，血脉无法后传，那是铆足了劲儿，砸锅卖铁也要给儿子说个媳妇。原因不只是给儿子说媳妇，最主要还是要让这家族血脉后延，本姓薪火后传。
有这种想法的人在乡间不在少数。孙泉源不以为然。说：五代以后，只知道同姓是一家子，谁还知道谁是哪门子，谁还认识谁呢。若不看家谱，又有哪个知道自己的祖爷叫什么？不看家谱，知道自己老爷叫啥的人就不多。若没家谱呢，那就都是一家子，那也是糊糊涂涂称呼了。
不过，这话是不敢当着老匠人的面说。说了人家心里就会不高兴。其实孙泉源也知道，君子学手艺也不是为了学手艺，那是为了他媳妇。梅让他学的。他爱梅，他就得学。哪天梅跟他吹了，只怕他就不学了。真有那一天，这俩老工匠也就没了指望。孙泉源心说：苟延残喘，何必这么认死理呢。社会要发展，脚步要跟上时代步伐，老匠人也别为自己学来的那点小技巧下死劲儿，寻继承人了。这圆灰缝技法有啥用？想要圆灰缝，用刮子也能刮出圆灰缝来。由此可见老匠人的执着，由此也见老匠人的可怜了。这一点君子也不一定知道。
孙泉源把老匠人执着这事儿跟君子说了。君子说：“这你还不知道。老匠人执着有道理：相传，富户讲究家，坟上立碑的砌砖是不刮灰的。刮灰有伤痕。当然这是传说，现在谁信这个呢。现在户家讲究的立碑也是不挂灰的。寺庙里和尚圆寂，两缸一扣，人坐其中，砌一小塔，也叫浮屠，那一砖一砖砌下来，也是不刮灰缝的。你想想，少林寺里有多少塔，那都是期石齐他先辈师傅们砌的。那塔无论高低，都是不刮灰缝的。不信你去看，那里都是不刮灰缝的塔，一个挨一个，都是期石齐他师傅们砌的。”
孙泉源听君子说得玄乎，知道再多说就抬杠了。也是装出大度呵呵笑，说：“你说秦始皇陵也是他们砌的，我知道这也只是说说，谁也拿不来证据。要是谁能拿来证据来，他就该成历史学家了。其实随着时代发展，这用白灰膏砌墙的方法迟早都会失传。”
君子这人直爽，是可以交心的。这点孙泉源很清楚。他也就把灰膏砌墙方法会失传这话跟君子说了。君子的说法更尖端；多少带些不好意思，嘻嘻贱笑着，说：“俺梅说，艺不压身。多学一点也没啥不好；待到用时，也就只恨少了。现在学这手艺，我是为梅学的。反过来说，梅在边上催着，要是梅不催，说老实话，我或许没有这么大劲儿，这也是真的。不过梅不催，我也会学，这也是真的，只是没有这么大劲儿就是了。我现在很着急，我急的不是没学会砌砖，我着急的是，我都跟梅在一起这么长时间了，我也是天天折腾，梅就是没有一点动静。她要是不会生，我也认了；该着我绝后，以后家族里有啥事儿，我也不伸那个头。谁让咱没本事，绝后呢。绝后我不怕。秦始皇没绝后，坟头还在临潼呢，他的后代在哪儿呢？啥他妈的绝后不绝后，我不在乎。我在乎的是，到底梅会不会生，会生，我也做些准备；不会生，我就不想那些事情。”
孙泉源听他这么说，忍不住嘿一声笑了。说：“你这话应该跟你家梅说。她会不会生，她自己知道，你问她，她跟你一说，啥不都清楚了？”
君子说：“这会生不会生，她还真不清楚。咋说呢。她不是为了她家，前头嫁给一个有工作的城里人么？那小子倒是会生，她也怀过孕。结果那小子得紧病死了，也不知是那小子的种不好，还是咋的，梅也流产了。就这她听医院说，只怕是不会再怀孕了。我想着你沟里好婶儿她闺女桃不是在县医院吗，你去给我打听一下，让桃说个实话，咱也就放下心了。”
孙泉源说：“这要是让我去县城给你寻着桃，问这个事情。我明跟你说，人家三五句话就把我给说糊涂了。再说我也是个啥都不懂的小伙子，有些话，人家只怕也没法跟我说吧。不能跟外人说的，还是得跟你这当老公的说。我这外人听着多不好意思呢。再说了，这也是秘密，别人是不应该知道的。说句不客气话，你跟梅睡觉咋样，总不能问我体会吧。”
君子听得这么说，也哈哈笑起来。说：“我来睡觉，问你啥体会，那不成笑话了？”
孙泉源说：“说的就是这么嘛。我只能跟好婶儿说，桃啥时候回来。回来了，让你去问问她。让她跟你说说梅的情况。”
君子说：“对呀。对呀。我就是这么个意思，我只想心里有数，至于会不会生，我不在乎。”
孙泉源说：“话说到这儿我就清楚了。等到好婶儿家桃回来，我就跟你说，让你去我们沟里问她。这事儿我还是忘不了的。”
转眼上冬了。好婶儿家的桃，一直没有回来。梅在一直君子家住着。君子似乎把问桃这事儿给忘了。有一天，君子跟孙泉源说，他要跟梅结婚了。两人这么住一块儿，不结婚，看着也不美，还是把结婚酒席办了好。至于酒席丰盛不丰盛，那是另外一个问题。这酒席一定要办。
还有五天元旦。君子和梅举行了结婚典礼，办了酒席。君子家沟里的人坐了桌。梅家没人参加婚礼。石头窝子上的人都下来了，都来祝贺。这对于石头窝子里的光棍们来说，君子是很幸福的。在他们眼里，那就是娶个老婆，生个孩子，有个热炕头，死了也就知足了。君子现在已经结婚了，只差生几个孩子，只要生了孩子，这一辈子也就齐全了。
婚礼是热闹的。所谓酒席实际是没有酒的，或者说，酒很少，总共就那一瓶，大家也都知道，即便铆足了劲儿，这酒席也是要累断腰的。君子能办成这样，已经很不得了。
在酒桌上话最多的是焦山。他说：“秃君不知道哪柱香烧到神脸前头去了。这么好的一颗白菜，让他这无毛猪给拱了。想想这秃驴有啥德，有啥能，他就能寻下这么好的媳妇。我焦山也是相貌堂堂，咋就没这桃花运，也不来点荤腥让我这当爷的尝尝。想想我都可怜：整天窝到山上；若是下到山下，也没人给端碗热汤。这一辈子这样，有人说是前世作孽，前世作孽，让这辈子还，那老天爷也太不讲理。上一辈子的事儿，为啥要拉扯到这一辈子来整治人呢。应该是一辈子就是一辈子，不能扯来扯去。上一辈子的事儿，扯到这一辈子，让这一辈子的人替上一辈子的人受罪，你老天爷讲不讲理？照这么说，老天爷也不是东西。咋说老天爷不是东西？老天爷不讲理，他能是东西？”
冯珏把这事儿看得淡些。他多说些誉美之辞。尽管心里羡慕，他决不会像焦山一样言语暴露。顺明则是祝贺祝贺，拉住君子的手，对梅说：“你这新郎官儿以后可是得对你媳妇好一些。咱乡下人过日子，不容易，要勤俭着过，要计划着过，特别是以后拉扯住了孩子，你俩都管点闲事儿，把孩子看好了，把日子过好了。这才是大家都想看到的。别的我也不会说，愿你们早得贵子，快快乐乐，白头偕老，幸福长久。”
期石齐和那个焦姓大工匠也来了。他们坐的是另一桌。孙泉源去跟他们打个照面，就到石头窝子这桌上来了。看着海林比君子还大，还是单身一个，看着焦山已步入壮年还是独身一条，孙泉源心里也很同情他们。他们不憨不傻，为啥寻不下媳妇？在那酒桌上，这也是个话题。冯珏说：“我名声不好，也就不说了。这也愿我自己。三爷可是好名声，只是相貌出众些，人也刚直些，主要还是没人牵线搭桥，这就不好办了。咱石头窝子里的五儿，那不是让顺明哥看中，介绍给他一家子妹子了。人家都小，都是说对象的年龄，自然就好说些。错过这个年龄，再想说对象，那可是比登天难了。其实这世上买家遇不住卖家的人多了。若有人牵线搭桥，也就少些单身汉了。”
海林紧挨孙泉源坐着。他看看孙泉源笑笑，没有说话。看得出，海林还是很有精神的。在孙泉源的眼里，海林还是很有正义感的。他能撇开自己的利益保护妹妹，从这点上说，他就有很高的人格。有着这么高人格的人找不下媳妇，这事情，唉，孙泉源不知道该说什么。知青难。跟这些人相比，知青那些难还算难么？
这是一场婚礼。在婚礼上，孙泉源看到了很多东西：他看到了百姓们的难，他看到了大龄男单身的苦，看到了大龄男单身的无奈。这是乡情，这是乡间的信息不通。若是开出给单身说成媳妇的价码，想必有人愿为这事儿出了吧。君子和梅是同学。若是两人都像三爷和海林一样没上过几天学，那情况又该是啥样呢。孙泉源陷入沉思当中：这就是乡情。这就是乡情。这种乡情，在某种程度上说，比缺吃少穿还痛。