登徒子之好色，不过皮囊之着相，欲望一时之浓也。

然世人之所欲，为其相貌容颜所引，或生邪心，或为邪淫之事，故为色欲也。

而人之所欲，可为男女而分而较之，男子之欲少时为重，而随时间之渐长，亦有淡欲之心也。

而女子之欲，随时光之推移，而越较之重。故此二者，欲望之相合，为之怪哉！

吾常生有此心，或有姿色尚佳之女子，而身材之绝佳者，而心生淫邪之心。

此等之心，余常而抑其之欲心，奈何越受压制越为之重，故修身之事，非我所能也。

情欲之事，一入其欲境，浑然而难脱，或终日而思缥缈之事，亦有双眼昏黑、口齿流不明之物，为人所见，或为所笑，或为所耻，真有佳趣也。

当今之事，人伦道德为之薄，而较之欲为所重，故因欲而作贱自我之身，而合邪狎之事。

或在酒店之中，双人而行夫妻之事，或在白昼之日、野丛之中而苟合。

或有更甚者，录其视频，以谋其利，放之于网上，故有千万之欲人，添增其欲境矣。

然不可不否认，人之欲乃天性也。亦随社会之教养，而掩之欲也。

或增其恶事，或为一己之私利，而之道德教化亦染人之善心，故恶事随触发之事、所景，而荡然随之而除。

吾常思今世之女子，添增西方之开放之风气，而自贱。或为流俗之人毁其清白，或自入欲境而不能拔，以令青春之年华，尽为所毁，更为有甚者，染其病，终生之痛也。

此为世人之所笑，乃自贱耳!

而如此辈之男子，亦如此也。（所笑乃自贱之人，非其他之情况者。）

吾亦闻，华夏些许之女子，不喜本土之男子，而喜好西方之洋人。更为所甚者，穷困之地之人亦可为床伴，而自荐其身，供人之狎玩。

言之曰：“此为心爱之人，试问华夏之地，有何男子可与之？”

此等之女，必有华夏有识之士所不齿。为何不齿？

受西人之玩弄，亦讥讽华夏之男儿，更为甚者亦有骗人，而有其接盘之事，可此之为色欲而取之为妇，必不久矣。

此等之女亦为色欲之心所出发，也有其虚伪、得意洋洋之所态，故有此为也。

然女子之真正魅力，乃自我之尊重，而非天下人之所议？

余常觉我华夏之女儿，乃世上未有之奇女子也。

试问古之世有吕雉、谢道韫、武则天、李清照之奇女子。而民国有宋家之三姐妹、秋瑾、何香凝之女子，今世可有乎？

有，乃今世之女子也。

容颜之绝世，举止之优雅，婉转而多情，此乃我华夏之女子也。奈何些许之女子，不知其自重之意，而自毁其身，为世所笑，非无辜也。

余若知有此等之女，必当面而唾骂之，坏我华夏之风气，乃千古之罪人也。

然之男子亦无其侥幸之心，实为我华夏男子而欠缺男子之气概，而令本国之女而意他国之人，为我辈男儿之耻也。

我时常想起此事，我华夏之先民，经五千之余年，乃有今日之国家。而之后人而不重视其民族之心，而亦成他国之奴隶，祖先九泉之下，可瞑目否？

较其民国之时，我华夏亦有亡国灭种之时，谁人所救？乃我国人，乃我之先民，以重大之牺牲换我后世之幸福，而今人之不惜，余为之恨也。

我华夏一族千古之独有，万古而长存，而在世界上为最之族，而思蛮夷之态，千古之风气由此而坏？

而之政府亦有推崇之心，为虚假之面子，而大开方便之门，试问五胡乱华之祸可远乎？（此言乃危言耸听之言，不可为真，但有此等之预兆也。）

时网络有一语，极为可笑，亦有自怜之意。曰：“一等洋人、二等官、三等少民、四等汉。”犹为所笑，亦非是实情耳!

我华夏已有图谋天下之雄心，万千之功勋，而名声毁之媚洋之辈，难为我中国之民矣。

愿我华夏，有汉唐之雄风，男女亦为之而高昂，而来往之外商，亦不敢抬头而视，便是今人之事矣。