第二天早上，西域人和河西人作了一笔交易，用所有的香料换了所有的丝绸。[燃^文^书库][]【燃文书库(7764)】

价值相当，又省去了南下吐蕃千里之苦，还能相伴走上一大段归路，可谓皆大欢喜，至于背后有什么内幕就不为外人所知了。

对于他们的事高汉一行并不知道，因为天不亮的时候高汉他们就先走了，目标可可西里。

可可西里一如原世那般美丽，谁也不曾想到这千里无人区的北面还有一支羌人生活在可可西里山中。高汉生活过的地方在东段的一个山谷里，而羌则在西段。高汉几次想返身回去看看，又都强行打消了念头。师傅已经走了，那里只有童年的些许回忆。

高汉特意引领戎戈和止雅从晶儿带他走过的秘洞旁经过，暗中观察了一下，一切还是原样。

十几日之后，三人越过可可西里山来到了与昆仑山之间的一处山间高地。远远看见成群的牛羊散落高地草甸上吃草，却看不见牧民在放牧。

“今天是祭祖日，族人们应该在祭祀，这些牛羊都是由獒群照料的。”戎戈解释道。

高汉仔细查找，没到战獒的身影。

戎戈对部族的战獒极其了解，出声提醒道：“它们来迎接我们了，有生人出现，它们不会轻易现身，会先暗中观察一番，等判断出来人没敌意之后才会出来。”

高汉抽抽鼻子，果然嗅到空气有种兽类独特的腥味。

看着四下浓密的草丛，高汉笑了笑：“是来了，还不少呢。”

说话间，戎戈打了个呼哨，这是在告诉战獒们来人没有敌意，解除警戒。

四周草丛被无声地分开，数十只牛犊大小的战獒纷纷现出身形，当中一只雪白色的獒王更是威风凛凛，就象是一只雄壮的白狮子。这只是一部分，还有不少战獒埋伏在后边，具体数量一时难以查明。

“戎戈，你留给孙波的那一批战獒可不如眼前这些啊，你瞅这毛色和躯体、骨架儿，明显都是青壮，孙波的那些非老即弱，不会是你们淘汰下来的吧？”高汉怪声怪气地问道，止雅也嗔怪地盯着戎戈让他解释。

戎戈马上叫屈起来：“怎么会？我可把老獒王带去了，那是獒群里经验最丰富的，眼前这只獒王叫巴拉，是老獒王的子孙，虽然强壮但在对敌上还得磨练很久才成。另外除了大红，孙波其他战獒都是前任女王遗留的，强弱不关我事啊。”

“哼，就你能狡辩。反正两家就要合二为一了，你是我的，战獒也是我的。”止雅摆出了一付野蛮的姿态，强行决定了未来獒群的归属。

高汉冲止雅一竖大姆指：“对，就是这个道理。”

在獒群的带领下，越过一道山岗就看到了正在祭祀的羌人。真如戎戈所说，羌人现在真不多了，满打满算才二百多人，个个皮肤黑红身着破烂的皮袍，象足了纯正的雪域人，或者说已经成了雪域人。

仪式没有因为三人的到来而停下，高汉他们就在外围跟大家一起静静地等待结束。

一根刻有飞禽纹的古老图腾柱立在东方，那是太阳升起的方向，羌人面柱而跪。戎戈的母亲允凤萨满身穿各色羽毛纺织而成的彩色法衣，双手擎着一根与止雅的王杖相似的木杖，跪在图腾柱下正用低沉、平缓的语言祈祷。

看着眼前的一幕，高汉不禁有些感慨。这就是现在的羌，跟一般雪域部落没什么差别。曾经有过高度文明的古国人如今正向原生态转变，如果他们还在西域那会加剧羌一带的沙化，最终还是要远走他乡，现在的楼兰就是最好的证明。然而迁徙雪域却让他们失去了先进的文明，以原世的眼光来看，说不准这是进步还是退化。

只有从这简单而肃穆的仪式和允凤萨满口中的祭文还能让人依稀浮想起部族的辉煌历史。眼下羌真是需要壮大部族，如果再不进行改变时间就会湮没一切，羌恐怕真要成为少为人知的传说了，中国很多古老的民族都是这样悄无声息地消失的。

仪式结束后，允凤萨满站起转过身来，举起手中的木杖：“神佑羌！在这每年祭祀祖先的日子，我们的王子戎戈回归了，还带来了尊贵的客人。”

戎戈上前大声对族人说道：“我的子民们，我回来了。”

羌人闻言都十分兴奋，欢呼着戎戈的名字，看样子对他极为拥戴。

戎戈拉过高汉：“这位是我的朋友，也是羌的朋友，他叫高汉，玄女门徒。”

“高汉、高汉……”羌人齐声高呼高汉的名字，用以表达对他的欢迎。

“而这位，”戎戈拉起止雅的手，“是止雅女王，孙波现任的掌控者，我们也将结成夫妻。”

轰，羌人的情绪立时达到了顶点，激动而又庄重地齐齐向止雅抚胸致敬：“欢迎女王陛下。”

“我的族人们，请先不要离开，我要跟萨满和国王以及长老们商议一件大事，这将是我们羌走向兴盛的新起点。”戎戈有些激动地喊。

羌人听到这话反应很奇怪，在兴奋之余却难掩些许哀伤，高汉敏锐地感觉到了这一点，心中不禁有些奇怪。

一座相对整洁的牛皮帐蓬就是羌人的王帐了，跟着众人走到里面高汉才知道羌人为什么会有那样的反应。一个长的极象戎戈的中年壮汉，两米挂零的身躯躺在毡床上也象座山，可面色蜡黄，气若游丝，紧闭着双眼昏迷不醒。

羌王戎格受伤了，而且是重伤。

“我父王这是怎么了？”戎戈一个箭步冲到戎格的身边，悲伤地问。

允凤萨满平静地答道：“你去孙波之后，你父王带着二十人赶着牛群去了趟吐谷浑，原想换些布匹和香料。不想到达吐谷浑后，正赶上吐蕃清剿附属吐谷浑的康居人叛乱。一支乱兵与你父王他们相遇，不但要强夺牛群，还要杀了我们的人和獒。你父王力战而伤，是戎迪和允钦两个孩子死命抢回来的。”

戎戈忽地站了起来，“可有那些吐谷浑人的消息？”

“不用找了。百十来人被你父王他们杀了大半，剩下的都跑了。”

允凤的解释让戎戈心下一沉，这就是无头案了。吐蕃称霸雪域百年，但直到现在仍不并不平静，时有不服管束的部族不听号令。对于这样的部族吐蕃先期还恩威并用，效果尚可。但随着国力日强，吐蕃开始实行高压政策，对不属羌人系统的异族更是征伐不断。

高汉上前仔细地查看了一下戎格的伤势。身体上有几处外伤不过都没深及筋骨，没什么大碍。最严重的是他被钝器击中了脑部，有可能是颅内出血压神经才导致昏迷不醒。

以前上学的时候打架打的多了，在部队也学习了一些急救常识，所以才有此判断。高汉用指甲在戎格的两个脚心划了划，还好有反应。

高汉站起来向众人解释了一下自己的分析，“我这有种丹药，可调理他的气血，但他什么时候能醒就得看颅内的淤血吸收情况了，我的水平也只能做到这一点，这时候要是有高明的外科医生就好了。”

这时就看出允凤萨满的气度了，虽然不知道外科医生是什么，但其相信“玄女门徒”四个字。对高汉感激地点点头，接过高汉命名的“保命丹”便用温水给戎格服了下去。

“真没其他办法了吗？”戎戈关心则乱，焦躁地问高汉。

“戈儿！”允凤美目严厉地看了戎戈一眼，“是真心实意还是虚情假意你难道分辨不清吗？你父王现在这个样子，你就是新的国王，这时候你要稳住，不能失了方寸，部族的人都在看着你的一举一动。”

戎戈惭愧地向高汉赔了不是，看到父亲在服下丹药以后气息平稳了许多便向允凤和四位长老说起了联合孙波的提议。

允凤拉过止雅上下打量了一番，嘴上赞不绝口：“此行你最大的收获是找了一位好妻子，最大功绩是为羌找到一条出路。”

一位须发花白的长老出声道：“联合之事是不是再议议？”

言外之意是说私下商谈，有外人在场很多条件没法定。

“还用议吗？”允凤嗤笑了一下，“羌的家底一览无余，还有什么好议的？羌避世已久，再不思变恐怕就要断了传承了，难道众位都想成为下一个精绝或者楼兰？他们伤天过甚被沙海吞噬，而我们将却要错过机遇被时间吞噬？”

允凤萨满在羌有绝对的权威，此诛心之语一出口，众长老全部缄口不语。

止雅打破了沉闷安慰道：“羌的传承不会断的，来之前我们草拟了合并计划。联合后，国名为飞凤国，取凤凰觉醒一飞冲天之意。我们要向汉地学习，在保持各自传统的基础上大量引进汉地文化。

国体效仿周朝共和制，由我和戎戈共同主政，称为执政官。下设长老院，由十名长老参政，暂时两部各出五人，长老院下面设省，由国王和承办军政各项具体事务。今后执政官、长老和各省级官员的任免则每五年一任期由国民选举产生。”

这种制度虽以周朝共和为名，实际上是高汉参照罗马共和制和两国的现状改编而来的。高汉不是崇洋媚外的人，但罗马共和制是由君主制向民主制过渡的一种体制，罗马人用了几百年还算是成功的，与旧的氏族长老制有相同之处，易于被他们接受。

“国策以牧为本，以商富民，商品不是牛羊，而是高汉小公子提供的秘术，等回到孙波地才能生产。

军制先期施行全民皆兵，分建骑兵、步兵两个兵种，步兵中包括以战獒在内的斥候部队。发展起来后要施行职业化，军政分离，具体细节还要跟据实际情况逐步完善。

不立国教，信仰自由，但这种自由是有限的，任何有碍国家利益的教派都将被驱离飞凤国。允凤萨满、各位长老，你们看此议如何？”

高汉本不想涉及宗教问题，但各种宗教早已经渗入到雪域人的生活当中了，无论是物质的还是精神上的都有各种宗教的铬印，在现在的雪域抛开宗教谈其他任何问题都无异于看镜中花、水中月，所以丑话得先说到前头。

...