看着茫茫江水，洪三心中感触无限，突然，他扔开渔网，纵身一跃，竟跳入了江中。此处江水湍急，洪三气沉丹田，身子顿时沉如铁石，直直往江底坠去。
江水浑浊，洪三也不睁开眼，就这么盘膝端坐在江底。他虽初识胎息吐纳之术，在水里憋上个三天三夜都没事，但这江底暗流却要比江面上厉害得多，两江相汇，表面看似融合一处，但底下却是暗流鼓动，气劲回旋。洪三将所有真气全部沉入丹田之后，才能堪堪坐稳江底，原本他打算在江底根据水流走势而来印证拳法，但现在能稳稳定着就已经不错了。
此时就算不能亲自练拳，洪三也一样获益良多，江底暗流或冲，或旋，或沉，他都能感同身受，心有感悟。不过，洪三坐了没多久便察觉出有些不对劲，这江底沙石也不只是沉淀了多少年的老阴之物，渐渐地，一股寒气自他身下涌起，随着周围暗流在他身边卷动起来。
同时，洪三感到心口一寒，竟是怀中的昆吾镜也不知为何变得阴冷无比。阴气入体，加上体内真气全部凝与丹田，片刻之后，洪三手足便僵冷起来，只是几个呼吸的功夫，四肢经脉之中就被侵入不少阴气。
正当洪三犹豫自己是不是要放弃回到江面上之时，脑中突然灵光一闪，接着，他身不动，手掌姿势却开始变换起来。这并不是一套拳法，却是在龙虎山镇妖塔中学来的佛门正宗禅功，十二灭度手印。
当时在五台山天龙寺的时候，楚天河让洪三在五龙壁前参悟这套佛法禅功，洪三枯坐数日百思不得其解，迷茫间便问起这套禅功的底细。楚天河便解释过一次，洪三此时想起，这十二灭度印共分上中下三部，上部四印为：触地印，禅定印，根本印，宝瓶印。中部四印为：缚魔印，狮子印，大雷音破障印，八部天龙印。下部为：摩柯宝莲印，金刚自在印，不动明王印，大日如来印。
这三部十二式手印，随着自身佛法修为，由浅入深，到最后习成大日如来印后，便可修炼这套禅功的最后一式，业火焚心印。不过当年望海峰渡世院首座普法大师并未修炼这最后一印，因为业火焚心印并非佛门手印，而是一枚特殊心印。此印一旦修炼，便可借业火之力焚化体内所有心魔业障，成就佛门无上金身。但当时，普法大师仍有心事未了，所以一直迟迟不肯修炼此招，乃至在后来一场佛门浩劫之中，生死关头强行使用此招，业火一起，焚烧了一世佛法修为，虽然克敌，但自己也一并浴火圆寂。
而普法大师圆寂时，其实连本身魂魄也被业火侵入，无法再转世重修，唯有一点禅根佛缘化作一缕灵光，不知怎么的就出现在了洪三身上。所以，楚天河第一次看到洪三的时候，就发现了他身上普法大师留下的那一缕灵光，而误以为洪三是普法大师的转世。接着，洪三自然要被请回五台山继承普法大师衣钵，奈何他在五龙壁上坐了那么久，根本悟不到什么十二灭度印。最后，也不知道是不适合那一缕灵光作怪，阴差阳错之下，竟是反过来得承了那枚业火焚心印。
对于洪三来说，这枚业火焚心印是有害无益，他不是佛门中人，也没修过什么佛法，业火焚心印只有对那些得道高僧有用，可以焚除心魔，但在洪三身上只会适得其反。就像洛阳城外那一战，他受阴厉催动的太阴镜影响，体内心魔滋生，于是这枚业火焚心印便自行发动，而洪三又没有佛法护持，最后这业火一出，差点将他活活烧死。
幸好洪三体内还有普法大师留下的那一缕灵光，普通心魔难以入侵，除非碰到天下间至阴至邪之物才有可能影响洪三心境。再加上崂山一行，感悟道门正宗心法绝学《回云观澜经》，洪三心境才另有突破，否则，他动不动就会引动体内业火焚心印，到现在早不知道烧死多少回了。
以洪三现在的修为，勉强能施展前面两印，即触地印，禅定印。十二灭度印的上部四印，是入门之印，触地而入禅，识根本而结宝瓶，宝瓶可护佛心。十二灭度印上部大成之后，已有相当佛法根基，只要结出宝瓶印，寻常邪魔难以入身，四野荒山皆可入定修禅。
原本洪三体内的真气，脱胎于一股天地清气，这股清气之源便是来自于那只他在家门前种出来的绿葫芦。那只葫芦本是天地异种，洪三虽不知炼化之术，但日日以葫芦装酒水引之，时而久之，也得了莫大好处，不但喝出了一副铜皮铁骨，更是让丹田深处中生出这一股道家修真者梦寐以求的天地清气。
起初时，这股清气只是潜伏在洪三体内，到后来他习得武皇遗传，才渐渐将这股清气导入丹田气海，生出贯通四肢百骸的充沛真气来。再后来，洛阳城外一战，洪三气海枯竭，功体尽毁，但其实这股天地清气并未被业火烧毁，而是再一次潜伏到了丹田深处，若无外力机缘修复丹田气海，这股清气也无法被激发出来。所幸天不绝人，最后还是洪三的那只葫芦救了他，当初在洛阳城九龙地穴之中，武威王开启的地龙阴气，有大部分是被洪三这葫芦给偷偷收了去，而且经这葫芦炼化，这散乱的地龙阴气却成了一条完整的至阳至纯的真龙之气。接着，这葫芦又在洪三机缘参悟洛书玄机时，一股脑地将这条真龙之气灌入洪三丹田气海，趁机利用洛书蕴含的天地轮回至理，将洪三气海修复，并结成了罕见的九星连穴，暗含洛书九星生化之至理。
虽说自此之后，这只绿葫芦可谓是元气大伤，失了灵妙，但洪三却以那股天地清气为根，真龙之气为本，恢复一身修为。若按常理来说，洪三体内不可能再修炼佛门真气，浑厚纯和的佛门真气与霸道无匹的真龙之气根本无法共存。不过此刻，洪三静坐在江底，也不知为何，这江底沉淀了数千年的老阴之气竟被他引动，导致他周身真气都凝到了丹田气海之中以抵御阴气侵入。这么一来，他经脉骨骸之中自然空缺，手中佛印一结，周身竟泛起淡淡金光，经脉之中竟也产生了丝丝缕缕的佛门真气。
十二灭度印不愧为佛门无上禅功，洪三只是持触地印端坐，体内侵入的真气就被淬炼干净，惊喜之下，他又结禅定印，身上金光更盛，隐约觉得怀中昆吾镜轻轻一颤，那股来自于胸口的阴冷感觉顿时消失不见，同时，周围的阴气也被冲淡了不少。
想不到这和尚的武功还真有用，光是几个手势就这么厉害。
感受到四肢百骸中丝丝温和的纯净佛气，洪三浑身说不出的舒畅，精神大振之下，他心中不作他想，潜心坐在江底，不断变换着手中佛印。
长江江底的阴泥也不知积蓄了多少年，以洪三的修为，能炼化的也不过是沧海一栗，不知道坐了多久，直到他觉得气海隐隐有气虚之象时，身下的阴气还是源源不断地冒出来，毫无衰竭迹象。
唉，修炼之道，绝非一日之功，自己能有今日修为，纯属机缘巧合撞大运，那些潜修的隐世高人，尽百年之功，才能初窥天道。自己这不过是坐了一夜，想要一步登天无异痴人说梦。
一回到江岸上，洪三丹田内的真气便又回到经脉之中，原本贯盈体内的佛气却渐渐散去。洪三一愣，机变之下灵机一动，竟然将这些佛气全部散入了体内血液之中。他可不想让这一晚上辛苦修炼得来的好处就这么白白散没了，现在的他初窥先天之境，经脉之内虽然充盈着真龙之气，但丹田气海中的那一抹真正天地清气却还不是很强大。
之前火云道人便指点过他，按道家修炼法门，先练丹田再练识海。后天之境修炼的是七魄中的前四魄，当四魄大成之后方有机会开启灵台识海。一开始的灵台识海只是静物，无法与自己本身产生紧密的联系，只有当修炼至第五魄，也就是步入先天之境后，丹田气海与灵台识海之间便会彼此贯通。然后当识海中养成的先天之气慢慢渡入丹田，乃至灌入周身经脉之后，才算是先天大成。大成之后，方才进入真正的天道修炼，这一步就更难，讲究内外贯通，天人合一。世间修者各看机缘，凡夫俗子能练到四魄大成已是难得，若能得到高深心法或者天地异宝，便有可能修成先天之境，但若要再进一步达到天人合一的地步，没有罕见的悟性和恒心，是不可能的。修炼之途，犹如大浪淘沙，就连那些传承上千年的道门大派之中也是如此。
此时，洪三丹田内的那股天地清气正是连接他丹田与识海的通道，也就是他体内的先天之源。这股清气增长极为缓慢，洪三平时一有空闲就入定修炼，但先天之境如浩海烟波，置身其中才知道此道艰难。因此，洪三一见修炼出来的佛气要被真气冲散，也不顾有用没用，全部留在体内再说。殊不知，他这一步莽撞之举，却给日后的修炼之途留下了不少隐患。</p>