第七章 亲子和谐 第三节 父母之道(1)
作者:福田心耕      更新:2017-12-19 12:26      字数:2714

第三节父母之道

我们前面提到母亲是孩子的第一任老师,那么父亲应对教育孩子负什么责任?在孩子成长中父亲起什么样的作用?夫妇为人伦之始,到了生男育女,又给孩子当父母。所以进一步讲,这就是父母之道了。古人云:“为人父,止于慈”,母亲称为慈母,父母之道,就是一个“慈”字。“慈”是本乎天性之仁德。性为情,道一落到情上,往往有偏的地方。所以我们的祖先说“养不教,父之过”,必须教之以道,把孩子领导在道上,“教”授之以文也,“教”与“管”不同。“管”是使禀性制服他,“教”是用天性领导他。“教”是率性合道,是自然之道,所以周弘老师运用得好,简而言之,就是夸奖孩子的长处,纠正孩子的短处。“管”是任着自己的性子,找人的错处,拂逆他的性子,所以往往越管越管不好。您使禀性制服,从性子上下功夫,全无半点用处,因为您用脾气管孩子,不但管不好,反把孩子的脾气激动起来,碰起性来,甚至父子成仇,这也是为什么现在生很多父子成仇的故事,都是当父母不明白道的缘故。所以《三字经》讲“教子要有义方”,这个方法就是父母先得以身作则,做到“仁慈”二字,自己先要性存天理,心存道理。官强8月15日更新于网,交流二群23098663;三群22137026;四群14577137

说到教子要有义方,《三字经》里明确提到“窦燕山、有义方;教五子、名俱扬”,这让我想起钱文忠老师解读的《三字经》,钱老师讲了五代时期窦燕山的故事,他说窦燕山出身富豪人家,非常有钱。但年少时的窦燕山为人很差,虽然有钱却经常恃财傲物,不仅小心眼还见难不救。年到30岁依然膝下无子。有一天他梦见自己的父亲,父亲教育他:“你现在这样的为人处事,这种做法和行为举止是不对的,应该改过。应该乐善好施多做好事。”醒后窦燕山领受了父亲的教诲,决心重新做人,于是仗义疏财、修桥铺路、济难扶困,变成了名甲一方的好人善人。不久后他有了五个儿子。我们知道那个年代,年过三十才有子几乎算得上是中年得子了。窦燕山牢牢记住了自己的教训,呕心沥血去教育这五个孩子,后来这些孩子有三个中了进士两个中了举人。这也是“五子登科”成语的来历。官强8月15日更新于网,交流二群23098663;三群22137026;四群14577137

这个故事对我们启很大,虽然窦燕山仅仅是因为做了一个梦警醒了自己,但是如果没有一颗孝心和赤子之心的话,窦燕山可能也不会去遵循父亲的教诲。祖先常说,“感而遂通”,您的心麻木了,如何去“感”,如何去感知周遭的一切,当然,这个问题在后面《通行天下篇》我还要专门讲到,不是我们今天的主题。我们看窦燕山如何呕心沥血去教育这五个孩子,史书没有记载,我们也无从考证。但我们可以一探根本、一寻究竟!结合国内外很多研究成果,最最根本的教育大致就是胎教了,在胎教中甚至胎教前种下好的种子。您看:这种根本教育,就是在您未生孩子以前,先种下善因。种什么因,结什么果。如果我们作父母的无法无天,心中没有敬畏,那我们的孩子还能不无法无天?我们为人父母,一定要性存天理,孩子就是天理所生。何谓“天理”?在朱熹的哲学思想中“天理”包含道理、规律、秩序、准则、规定性,“天理”既是天之大理,又是物之小理,还是人之道理。天理是自然之理,是万物之常理,是事物本来的规律,是社会之秩序,是人的道理、情理。“天地之心,天地之理。理是道理……心固是主宰底意,然所谓主宰,即是理也,不是心外别有个理,理外别有个心……窃谓天地无心,仁便是天地之心”、“仁,天下之公,善之本也。仁,天下之正理,失正理则无序而不和”,我们从这些话语中,可见朱熹希望留存的是人的仁爱之心。人,仁也。仁慈恻隐,自利利他,故名为“人”。人,尽也。尽儒教伦常之道以敦伦,尽佛教心性之道以证心,故名为“人”。人之所以为人就是因为有仁爱之心。这就是我们所希望留存的“天理”。“理是人物同得于天”、“仁以天地万物为一体,莫非己也。认得为己,何所不至?”这些说明“存天理”就是追寻人与自然、人与社会的和谐统一。就这样,我们为人父母的性子顺从天理、性质和平,您所生下来的孩子,性质一定平和。为人父母心常存道理,您的孩子就是“道理”所生,一切皆因父母的遗传而来,关系十分重大。这就是我们刚才说的根本教育,也是人类教育的正法则。官强8月15日更新于网,交流二群23098663;三群22137026;四群14577137

当我们为人父母能够做到性存天理、心存道理的时候,才是我们要孩子、做父母的时候,如果您没有我们前面章节提到的思想和谐,又怎么能冒然要小孩子呢?我们现代人说养小孩子之前总要千方百计挣点钱。我认识一朋友,非要挣够十万元钱才要小孩子,我希望她看到这篇文章后能有所醒悟,现代社会养孩子是要花不少钱,可是我们要花得值呀,否则您金山银山堆出的孩子能有多大作为?“从来纨绔少伟男”,真需要我们用智慧去想一想。反过来,让我们想一想,我们的父辈,他们挣了多少钱,还养了几个孩子,而且教育得比我们还好,这是什么原因呢?我想一个人如果没有德行,就先不要养什么孩子,否则将来孩子出了问题,作父母的就要自我反省,这的确需要我们深思。官强8月15日更新于网,交流二群23098663;三群22137026;四群14577137

当我们要了孩子,作母亲的伟大就体现出来了,怀胎十月,最最重要的是胎教。在这一点上,我的认识都有些晚,当时只认识到对孩子进行现代科学的教育,没有意识到与孩子母亲涵养天性,循规蹈矩,处处合道的重要,结果现在的孩子好动异常,调皮难管,我想这也是普遍存在的问题。其实,很简单,要想将来孩子能养成好习惯,在胎教中,夫妻俩就要做好榜样,平日里更得要涵养天性,视听言动处处合“道”。这个“道”,就是我们前面讲到的“心存仁爱”、“心存孝道”、“心存感恩”,做到了这些,您的孩子在胎中,就得到了天性的正气,您后来所生的孩子,性子一定纯正。现代许多人不明白这个道理,往往孩子脾气不好,就怪孩子,就打骂孩子,真是不明理。

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